断代 》 大宋帝國的滄海桑田：宋朝那些事兒   》 宋太宗“治史”      周膺 Zhou Ying

　　宋太宗篡位的故事，最早見於宋釋文瑩的《湘山野錄》。不過那上頭說得很隱晦：太祖訪異人知某月某日下雪，自己將不久於人世。這天果真下雪，他召太宗入寢宮，屏退宦官宮人，酌酒對飲。遠遠可見燭影下，太宗時或離席，行動異常急迫。時至三更，積雪數寸，太祖揮柱斧戮雪，對太宗說：“好做好做。”便解帶就寢，五更而崩。太宗受遺詔，於柩前即位。“燭影斧聲”之事，當朝國史、實錄均無記載，到了南宋纔被載入國史。李燾在《續資治通鑒長編》中采錄，並改“戮雪”為“戮地”，“好做”為“好為”，還加以“大聲囑以後事”之語，把政變公之於世。但由於記載實在太簡單了，讓後人好費猜解。元代徐大焯在《燼餘錄》中這樣說原委：花蕊夫人隨蜀主孟昶降宋，孟昶死後為太祖寵愛。太宗也愛之。太祖病重，深夜太宗喊他不應，便去挑逗花蕊夫人。太祖發覺，用玉斧斫地。皇后、太子至，太祖已氣息奄奄，太宗倉皇逃走。這類龐雜的記述歷代有許多。自明代程敏政寫《宋紀受終考》以來，特別是進入20世紀後，考證此事的文章層出不窮。到目前為止，這一事件之篡弒性質，似成定論。至於事情的某些細節，宋太宗是如何置宋太祖於死地的，卻因為年代過久，證人證物已經灰飛煙滅，宋太宗的造偽又太多，衹能作為懸案了。
　　史傢們透過當時的歷史事件，對太祖太宗爭鬥的推斷，大致是可信的。太祖在周，東徵西戰，功績很大，得到將士們的擁護。然而“黃袍加身”，太宗與趙普是主謀。所以太祖傳位於皇子，無以平太宗之心。儘管史官美化太祖為太宗灼艾分痛，稱“太宗竜行虎步，他日必為太平天子，福德非吾所及”（《宋史·太祖紀》），儘管昭憲太後命太祖傳位太宗，再傳次弟廷美、子德昭，立“金匱之盟”，太祖頓首涕泣受命，但太祖既不情願從母之命傳其弟，又不能毅然守禮立子。最後太宗在“燭影斧聲”中強奪王位。
　　取得王位後，太宗以強權逼殺了廷美、德昭、德芳（太祖第四子）。又怕舊臣生怨，命他們修《册府元龜》、《文苑英華》、《太平廣記》諸書，厚養他們，役其心，柔其志，銷其歲月。對範質、王溥等宰相重臣，也加以威逼，使其委瑣從事。太祖時科舉每年進士不過3人，經學50人，士大夫罕有資蔭，諸侯也不得奏舉。太宗為廣羅勢力，在位20多年，選舉近萬人。他常“親閱捲纍日”，親選多士。那些大事阿諛的人受到重用。蘇軾在《東坡志林》捲三中便說：“西漢風俗諂媚，本朝太宗之時，亦有此風。”在這種情況下，五代遺臣入宋任史官的瀋倫、李穆、李昉、張洎、扈蒙等人，處處“謹言慎行”，平時將所著文章隨即毀之，多不留稿，於“燭影斧聲”之類哪裏還敢涉筆。
　　周代起史官記起居註，記錄皇帝的言與事。唐高宗時為防大臣妄自奏事，又多了一項由宰相記錄的皇帝與大臣之奏對，即時政記。歷代都守天子不觀起居註的規定。當年唐太宗想看起居註，大臣諫這要開後世史官之禍。唐文宗想看起居註，起居捨人魏謨便說，這在我是不守職分，在君是非法行為，文宗衹好不看了。如果皇帝看起居註，史官照實錄了，必引來殺身之禍。另一種後果，便是史官不記或虛飾。宋太祖在世時，與太宗爭鬥厲害，怕起居註泄漏出去，議事常回避史官，史官衹能記錄到一些君臣對見辭謝之事。太宗恢復了正常的起居註和時政記製，但參知政事李昉主持的時政記須先送太宗審閱，再送史館。雖然當時還開了起居院，但起居註也須送太宗審閱再交史館。這樣，凡是太宗與大臣奏對之言，其中有不利於太宗的，都有所回避，有所粉飾。自太宗而後，宋代所修的時政記、起居註都要給皇帝看，有的皇帝言行便沒法記錄。這使時政記、起居註很不完備，也使據其修撰的史書疑點大增。《宋史》便是二十五史中最可懷疑的一部。
　　自唐以來，皇帝死了，繼位之君要命史官為他修編年的大事記——實錄。這是撰修一代國史的基礎材料。太宗費心地挑選了一批史官來修《太祖實錄》。《太祖實錄》今已不存，但從後世撰寫的《宋史》來看，它提供的不是一部信史的素材。
　　但是太宗衹能控製宋朝的史官，卻無法干涉別國。當時的《遼史》便記載了宋太宗篡位的事。而北宋正史上其實也作過麯折的透露：太宗有傳子之私，但他所鐘愛的長子楚王元佐卻要成全叔父，以免緻君父於不仁。太宗不聽，元佐在氣憤之下縱火焚宮，佯裝發狂，以示不可做君主。這實際上在暴露宮中舊事。北宋在太宗的子孫相繼執政之下，太祖一脈零落可憐，僅同庶民，群僚十分懷念太祖。及至南宋高宗，因為無後，再加太祖一脈的壓力，下詔繼續分封太祖的子孫，並立太祖七世孫趙昚為太子，這就是宋孝宗。當時“以史自任”的史傢李燾著《續資治通鑒長編》，纔敢於秉筆直書。但主管司法、刑獄的提刑何熙志為太宗一脈，欲加害之。孝宗親自為李燾撐腰，贊揚他記事真實可靠，並題《續資治通鑒長編》書名，還仿神宗為之作序。這樣別人才不敢說話。
　　宋太宗所隱飾的歷史絶不止“燭影斧聲”一節。他纔弱卻事功之心大，於政治、軍事上雖有些作為，但失誤很多。我們在讀《宋史》時，對太宗其人很難看出個究竟，這是太宗以權勢治史的成功之處，也可能是不成功的一節。



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