地记 》 我是湖南人   》 第99節：勵志文化(2)      王紀卿 Wang Jiqing

　　但是，湖南人終於得到了機遇。他們一旦得手，就以人才奇跡所具有的力量，把中國三千年的封建史生生地扭轉了方向。他們根本不理睬“祖宗之法不可變”的鬼話，強調衹有變法纔是出路，他們嚮中國三千年的封建統治猛烈挑戰。中國歷史發生了巨變，幾經麯折，走上了現代化建設的道路。正是在這個過程中，湖南的人才奇跡，令全世界為之驚嘆。
　　魏源的一句“師夷之長技以製夷”，喚醒了中國的有識之士，也使日本人從夢中驚醒。日本人醒過來之後，沒有賴床，也沒有伸懶腰，而是立刻按照魏源的思路，研究富國強兵的對策。於是中國的這個一衣帶水的鄰邦，很快就積攢起了侵略中國的本錢。從魏源說出的這句話傳到日本的那一刻起，湖南已開始令世界矚目。
　　曾國藩、左宗棠這些湘軍首領，從軍事上找到了朝廷允許漢人武力崛起的機遇。他們自己都為能有這樣的機遇而吃驚，禁不住要揉一揉自己的眼睛，證實不是在做夢。儘管他們本來就是滿腹經綸，儘管他們已是躊躇滿志，但清朝的統治者居然能允許他們這些漢人去帶兵打仗，簡直就是天上掉下來的餡餅。他們似乎沒有更多時間去考慮為誰而戰，為什麽而戰，也沒有餘裕去考慮自己能不能打仗，他們最大的欲望，就是不要錯失良機。於是一個人才的奇跡又出現了，湖南人組成一支本地的軍隊，稍經訓練，就南徵北戰，很快就打出了一個無湘不成軍的局面。他們的事例雄辯地說明，每當機遇到來的時候，湖南人已經做好了充分的準備。這就是人才的特點。
　　湖南人需要機遇證明自己是不俗的人才，哪怕把握這個機遇需要付出生命的代價。譚嗣同就是這樣一種人。他所立下的功業，是用死亡換來的。他是用人生最高的抉擇來書寫人才的奇跡。在機遇到來的時候，他選擇流血，不選擇苟安。譚嗣同不是個別的現象，他的學生們也遵從了他的選擇。戊戌變法失敗後，唐纔常在兩湖發動自立軍起義，死者數千，都是譚嗣同所辦時務學堂的學生。
　　在他們以後，湖南人的機遇紛至沓來，人才奇跡接連不斷。那是一個呼喚英才的時代。廣東人孫中山長年海外籌款，湖南人黃興扯起民主革命武裝起義的大旗，大批志士仁人聚集在他的旗下。十年之後，辛亥革命終於在湖北和湖南起義成功。
　　帝製被推翻之後，孫中山和黃興為大局着想，功成身退，讓袁世凱執掌大權，而另一個把握了機遇的湖南人宋教仁又被刺身死。袁世凱重新恢復帝製，歷史又給了湖南人建功立業的機會。湖南人蔡鍔，譚嗣同的學生，曾經輯錄《曾鬍治兵語錄》的軍事思想傢，在雲南高舉義幟，對抗十萬袁軍，恢復了共和，立下不朽的功勳。他雖然英年早逝，但死而無憾。湖南的人才奇跡中，永遠閃爍着他的光輝。
　　這時候，湖南的人才奇跡，還沒有出現最神奇的景觀，直到毛澤東領導的中國共産黨，實現了中國的獨立自強，這個奇跡就攀上了歷史的巔峰。全世界都看到了湖南出生的巨人，毛澤東、劉少奇、彭德懷、賀竜、羅榮桓等政治傢和軍事傢，使湖南的人才奇跡震撼了世界。
　　毛澤東的老師和嶽父楊昌濟先生對這種奇跡有一段總結性的陳詞：“湘省士風，雲興雷奮，鹹、同以還，人才輩出，為各省所難能，古來所未有。”
　　中國本來是禮義之邦，人才之邦。湖南這樣成批次不間斷地涌現出傑出的人才群體，即便在中國這個人才之邦，也是非常突出的現象。我們可以說，在過去二百年間，湖南的人才現象，堪稱世界人才史上的奇跡。
　　作為當今的湖南人，我們所看到的是，湖南人才的奇跡走上巔峰之後，仍然在延伸着它的軌跡。共和國民主開放的社會環境，為湖南的人才提供了更多的機遇。湖南的人才涌現於更多的領域。湖湘文化作為一種勵志文化和人才文化，仍在強烈地驅策着幾千萬湖南人。道不離器、明體達用、經世致用的積極精神，繼續把一代又一代的湖南人才，送上廣阔的舞臺。



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第10節：什麽是血性？(2)第11節：什麽是血性？(3)第12節：風水育人才(1)
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