|
|
中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第九十四回 四僧宴樂禦花園一怪空懷情欲喜
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批：一謔語雲：“皇帝女婿名附馬，諸侯女婿當名駙驢；到得舉人、進士女婿，衹好名駙狗罷了。”因見唐僧做駙馬事，笑而書此。
《西遊》妙處，衹是說假如真，令人解頤。】
【澹漪子曰：行者之倚婚降怪，以情以理以勢，皆不得不出於此。或 曰：倘此時係真公主，則如之何？曰：是不難。假者用倚婚降怪之計，真者自有嚮日假親脫網之計矣。孰謂天竺國不可以西梁女國之治治之耶？
觀行者三人自敘，即三篇小傳也。三公事跡，已屢見於全書，而此處更隱括無餘，有倫有脊，尤足令人颳目。按三公皆以悟為名，行者之悟以超脫，似得天分者居多；八戒之悟以樸魯，似得地氣者居多；沙僧之悟以勤勉，似得人事者居多。然則三公即三纔也。或以為四象，或以為五行，何居？曰：天下豈有三纔外之四象，四象外之五行也哉？】
話表孫行者三人，隨着宣召官至午門外，黃門官即時傳奏宣進。他三個齊齊站定，更不下拜，國王問道：“那三位是聖僧駙馬之高徒？姓甚名誰？何方居住？因甚事出傢？取何經捲？”行者即近前，意欲上殿，旁有護駕的喝道：“不要走！有甚話，立下奏來。”行者笑道：“我們出傢人，得一步就進一步。”隨後八戒沙僧亦俱近前。長老恐他村魯驚駕，便起身叫道：“徒弟啊，陛下問你來因，你即奏上。”行者見他那師父在旁侍立，忍不住大叫一聲道：“陛下輕人重己！既招我師為駙馬，如何教他侍立？世間稱女夫謂之貴人，豈有貴人不坐之理！”國王聽說，大驚失色，欲退殿，恐失了觀瞻，衹得硬着膽，教近侍的取綉墩來，請唐僧坐了。行者纔奏道：
老孫祖居東勝神洲傲來國花果山水簾洞。父天母地，石裂吾生。【證道本夾批： 八字多少身份！大有天上地下，唯我獨尊之意。】曾拜至人，學成大道。復轉仙鄉，嘯聚在洞天福地。下海降竜，登山擒獸。消死名，上生籍，官拜齊天大聖。玩賞瓊樓，喜遊寶閣。會天仙，日日歌歡；居聖境，朝朝快樂。衹因亂卻蟠桃宴，大反天宮，被佛擒伏。睏壓在五行山下，饑餐鐵彈，渴飲銅汁，五百年未嘗茶飯。幸我師出東土，拜西方，觀音教令脫天災，離大難，皈正在瑜伽門下。舊諱悟空，稱名行者。
國王聞得這般名重，慌得下了竜床，走將來，以禦手輓定長老道：“駙馬，也是朕之天緣，得遇你這仙姻仙眷。”三藏滿口謝恩，請國王登位。復問：“那位是第二高徒？”八戒掬嘴揚威道：
老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閑之際，忽然遇一真人。半句話，解開業網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，【證道本夾批： 以混沌迷亂之人，而立地解悟如此，可見大道原不擇人。】謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛升，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。衹因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，托生豬象。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。
國王聽言，膽戰心驚，不敢觀覷。這呆子越弄精神，搖着頭，掬着嘴，撐起耳朵呵呵大笑。三藏又怕驚駕，即叱道：“八戒收斂！”方纔叉手拱立，假扭斯文。又問：“第三位高徒，因甚皈依？”沙和尚合掌道：
老沙原係凡夫，因怕輪回訪道。雲遊海角，浪蕩天涯。【證道本夾批： 起念與行者相同。】常得衣鉢隨身，每煉心神在捨。因此虔誠，得逢仙侶。養就孩兒，配緣奼女。工滿三千，合和四相。超天界，拜玄穹，官授捲簾大將，侍禦鳳輦竜車，封號將軍。也為蟠桃會上，失手打破玻璃盞，貶在流沙河，改頭換面，造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土，勸我皈依，等候唐朝佛子，往西天求經果正。從立自新，復修大覺，指河為姓。法諱悟淨，稱名沙僧。
國王見說，多驚多喜，喜的是女兒招了活佛，驚的是三個實乃妖神。正在驚喜之間，忽有正臺陰陽官奏道：“婚期已定本年本月十二日。壬子辰良，周堂通利，宜配婚姻。”國王道：“今日是何日辰？”陰陽官奏：“今日初八，乃戊申之日，猿猴獻果，正宜進賢納事。”國王大喜，即着當駕官打掃禦花園館閣樓亭，且請駙馬同三位高徒安歇，待後安排合卺佳筵，着公主匹配。衆等欽遵，國王退朝，多官皆散不題。
卻說三藏師徒們都到禦花園，天色漸晚，擺了素膳。八戒喜道：“這一日也該吃飯了。”管辦人即將素米飯、面飯等物，整擔挑來。那八戒吃了又添，添了又吃，直吃得撐腸拄腹，方纔住手。少頃，又點上燈，設鋪蓋，各自歸寢。長老見左右無人，卻恨責行者，怒聲叫道：“悟空！你這猢猻，番番害我！我說衹去倒換關文，莫嚮彩樓前去，你怎麽直要引我去看看？【李本旁批： 這和尚委是怕陰的。】如今看得好麽！卻惹出這般事來，怎生是好？”行者陪笑道：“師父說，先母也是拋打綉球，遇舊緣，成其夫婦。似有慕古之意，老孫纔引你去。又想着那個給孤布金寺長老之言，就此檢視真假。適見那國王之面，略有些晦暗之色，但衹未見公主何如耳。”
長老道：“你見公主便怎的？”行者道：“老孫的火眼金睛，但見面，就認得真假善惡，富貴貧窮，卻好施為，辨明邪正。”沙僧與八戒笑道：“哥哥近日又學得會相面了。”行者道：“相面之士，當我孫子罷了。”三藏喝道：“且休調嘴！衹是他如今定要招我，果何以處之？”行者道：“且到十二日會喜之時，必定那公主出來參拜父母，等老孫在旁觀看。若還是個真女人，你就做了駙馬，享用國內之榮華也罷。”三藏聞言，越生嗔怒，駡道：“好猢猻！你還害我哩！卻是悟能說的，我們十節兒已上了九節七八分了，你還把熱舌頭鐸我？快早夾着，你休開那臭口！再若無禮，我就念起咒來，教你了當不得！”行者聽說念咒，慌得跪在面前道：“莫念，莫念！若是真女人，待拜堂時，我們一齊大鬧皇宮，領你去也。”師徒說話，不覺早已入更。正是：
沉沉宮漏，蔭蔭花香。綉戶垂珠箔，閑庭絶火光。鞦韆索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白雲歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
八戒道：“師父，夜深了，有事明早再議，且睡，且睡！”師徒們果然安歇。
一宵夜景已題，早又金雞唱曉。五更三點，國王即登殿設朝，但見：
宮殿開軒紫氣高，風吹禦樂透青霄。雲移豹尾旌旗動，日射螭頭玉佩搖。
香霧細添宮柳緑，露珠微潤苑花嬌。山呼舞蹈千官列，海晏河清一統朝。
衆文武百官朝罷，又宣光祿寺安排十二日會喜佳筵，今日且整春罍，請駙馬在禦花園中款玩。吩咐儀製司領三位賢親去會同館少坐，着光祿寺安排三席素宴去彼奉陪。兩處俱着教坊司奏樂，伏侍賞春景消遲日也。八戒聞得，應聲道：“陛下，我師徒自相會，更無一刻相離。今日既在禦花園飲宴，帶我們去耍兩日，好教師父替你傢做駙馬；不然，這個買賣生意弄不成。”那國王見他醜陋，說話粗俗，又見他扭頭捏頸，掬嘴巴，搖耳朵，即象有些風氣，猶恐攪破親事，衹得依從，便教：“在永鎮華夷閣裏安排二席，我與駙馬同坐。留春亭上安排三席，請三位別坐，恐他師徒們坐次不便。”那呆子纔朝上唱個喏，叫聲多謝，各各而退。又傳旨教內宮官排宴，着三宮六院後妃與公主上頭，就為添妝矰子，以待十二日佳配。將有巳時前後，那國王排駕，請唐僧都到禦花園內觀看。好去處——
徑鋪彩石，檻鑿雕欄。徑鋪彩石，徑邊石畔長奇葩；檻鑿雕欄，檻外欄中生異卉。夭桃迷翡翠，嫩柳閃黃鸝。步覺幽香來袖滿，行沾清味上衣多。鳳臺竜沼，竹閣鬆軒。鳳臺之上，吹簫引鳳來儀；竜沼之間，養魚化竜而去。竹閣有詩，費盡推敲裁白雪；鬆軒文集，考成珠玉註青編。假山拳石翠，麯水碧波深。牡丹亭，薔薇架，迭錦鋪絨；茉藜檻，海棠畦，堆霞砌玉。芍藥異香，蜀葵奇豔。白梨紅杏鬥芳菲，紫蕙金萱爭爛熳。麗春花、木筆花、杜鵑花，夭夭灼灼；含笑花、鳳仙花、玉簪花，戰戰巍巍。一處處紅透胭脂潤，一叢叢芳濃錦綉圍。更喜東風回暖日，滿園嬌媚逞光輝。
一行君王幾位，觀之良久。早有儀製司官邀請行者三人入留春亭，國王攜唐僧上華夷閣，各自飲宴。那歌舞吹彈，鋪張陳設，真是——
崢嶸閶闔曙光生，鳳閣竜樓瑞靄橫。春色細鋪花草綉，天光遙射錦袍明。
笙歌繚繞如仙宴，杯斝飛傳玉液清。君悅臣歡同玩賞，華夷永鎮世康寧。
此時長老見那國王敬重，無計可奈，衹得勉強隨喜，誠是外喜而內憂也。坐間見壁上挂着四面金屏，屏上畫着春夏秋鼕四景，皆有題詠，皆是翰林名士之詩：
春景詩曰：周天一氣轉洪鈞，大地熙熙萬象新。桃李爭妍花爛熳，燕來畫棟迭香塵。
夏景詩曰：熏風拂拂思遲遲，宮院榴葵映日輝。玉笛音調驚午夢，芰荷香散到庭幃。
秋景詩曰：金井梧桐一葉黃，珠簾不捲夜來霜。燕知社日辭巢去，雁折蘆花過別鄉。
鼕景詩曰：天雨飛雲暗淡寒，朔風吹雪積千山。深宮自有紅爐暖，報道梅開玉滿欄。
那國王見唐僧恣意看詩，便道：“駙馬喜玩詩中之味，心定善於吟哦，如不吝珠玉，請依韻各和一首如何？”長老是個對景忘情、明心見性之意，見國王欽重，命和前韻，他不覺忽談一句道：“日暖冰消大地鈞。”【李本旁批： 說假事，宛如真事。】國王大喜，即召侍衛官：“取文房四寶，請駙馬和完錄下，俟朕緩緩味之。”長老欣然不辭，舉筆而和：
和春景詩曰：日暖冰消大地鈞，禦園花卉又更新。和風膏雨民沾澤，海晏河清絶俗塵。
和夏景詩曰：鬥指南方白晝遲，槐雲榴火鬥光輝。黃鸝紫燕啼宮柳，巧轉雙聲入絳幃。【李本旁批： 駙馬事雖不工，然無和尚氣，亦可取也。】
和秋景詩曰：香飄橘緑與橙黃，鬆柏青青喜降霜。籬菊半開攢錦綉，笙歌韻徹水雲鄉。
和鼕景詩曰：瑞雪初晴氣味寒，奇峰巧石玉團山。爐燒獸炭煨酥酪，袖手高歌倚翠欄。
國王見和大喜，稱唱道：“好個袖手高歌倚翠欄！”遂命教坊司以新詩奏樂，盡日而散。【證道本夾批： 如此寵遇，何異太白之沉香亭！但詩不堪與《清平調》作補，奈何？】
行者三人在留春亭亦盡受用，各飲了幾杯，也都有些酣意，正欲去尋長老，衹見長老已同國王在一閣。八戒呆性發作，應聲叫道：“好快活！好自在！今日也受用這一下了！卻該趁飽兒睡覺去也！”沙僧笑道：“二哥忒沒修養，這氣飽飫，如何睡覺？”八戒道：“你那裏知，俗語雲：吃了飯兒不挺屍，肚裏沒板脂哩！”唐僧與國王相別，衹謹言，衹謹言。既至亭內，嗔責他三人道：“這夯貨，越發村了！這是什麽去處，衹管大呼小叫！倘或惱着國王，卻不被他傷害性命？”八戒道：“沒事，沒事！我們與他親傢禮道的，他便不好生怪。常言道，打不斷的親，駡不斷的鄰。大傢耍子，怕他怎的？”長老叱道，教：“拿過呆子來，打他二十禪杖！”行者果一把揪翻，長老舉杖就打，呆子喊叫道：“駙馬爺爺！饒罪，饒罪！”旁有陪宴官勸住，呆子爬將起來，突突囔囔的道：“好貴人！好駙馬！親還未成，就行起王法來了！”行者侮着他嘴道：“莫鬍說，莫鬍說！快早睡去。”他們又在留春亭住了一宿。到明早，依舊宴樂。
不覺樂了三四日，正值十二日佳辰，有光祿寺三部各官回奏道：“臣等自八日奉旨，駙馬府已修完，專等妝奩鋪設。合卺宴亦已完備，葷素共五百餘席。”國王心喜，正欲請駙馬赴席，忽有內宮官對御前啓奏道：“萬歲，正宮娘娘有請。”國王遂退入內宮，衹見那三宮皇后，六院嬪妃，引領着公主，都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇！那一片富麗妖嬈，真勝似天堂月殿，不亞於仙府瑤宮。有《喜會佳姻》新詞四首為證。
《喜詞》雲：喜，喜，喜！欣然樂矣！結婚姻，恩愛美。巧樣宮妝，嫦娥怎比。竜釵與鳳檎，豔豔飛金縷。櫻唇皓齒朱顔，裊娜如花輕體。錦重重，五彩叢中；香拂佛，千金隊裏。
《會詞》雲：會，會，會！妖嬈嬌媚。賽毛嬙，欺楚妹。傾國傾城，比花比玉。妝飾更鮮妍，釵環多豔麗。蘭心蕙性清高，粉臉冰肌榮貴。黛眉一綫遠山微，窈窕嫣姌攢錦隊。
《佳詞》雲：佳，佳，佳！玉女仙娃。深可愛，實堪誇。異香馥鬱，脂粉交加。天台福地遠，怎似國王傢。笑語紛然嬌態，笙歌繚繞喧嘩。花堆錦砌千般美，看遍人間怎若他。
《姻詞》雲：姻，姻，姻！蘭麝香噴。仙子陣，美人群。嬪妃換彩，公主妝新。雲鬢堆鴉髻，霓裳壓鳳裙。一派仙音嘹亮，兩行朱紫繽紛。當年曾結乘鸞信，今朝幸喜會佳姻。
卻說國王駕到，那後妃引着公主，並彩女宮娥都來迎接。國王喜孜孜，進了昭陽宮坐下。後妃等朝拜畢，國王道：“公主賢女，自初八日結彩拋球，幸遇聖僧，想是心願已足。各衙門官，又能體朕心，各項事俱已完備。今日正是佳期，可早赴合卺之宴，不要錯過時辰。”那公主走近前倒身下拜，奏道：“父王，乞赦小女萬千之罪。有一言啓奏：這幾日聞得宮官傳說，唐聖僧有三個徒弟，他生得十分醜惡，小女不敢見他，恐見時必生恐懼。萬望父王將他發放出城方好，不然驚傷弱體，反為禍害也。”國王道：“孩兒不說，朕幾乎忘了，果然生得有些醜惡，連日教他在禦花園裏留春亭管待。趁今日就上殿，打發他關文，教他出城，卻好會宴。”公主叩頭謝了恩，國王即出駕上殿，傳旨：“請駙馬共他三位。”
原來那唐僧捏指頭兒算日子，熬至十二日，天未明，就與他三人計較道：“今日卻是十二了，這事如何區處？”行者道：“那國王我已識得他有些晦氣，還未沾身，不為大害。但衹不得公主見面，若得出來，老孫一覷，就知真假，方纔動作，你衹管放心。他如今一定來請，打發我等出城，你自應承莫怕。我閃閃身兒就來，緊緊隨護你也。”師徒們正講，果見當駕官同儀製司來請。行者笑道：“去來，去來！必定是與我們送行，好留師父會合。”八戒道：“送行必定有千百兩黃金白銀，我們也好買些人事回去，到我那丈人傢，也再會親耍子兒去耶。”沙僧道：“二哥箝着口，休亂說，衹憑大哥主張。”
遂此將行李馬匹，俱隨那些官到於丹墀下。國王見了，教請行者三位近前道：“汝等將關文拿上來，朕當用寶花押交付汝等，外多備盤纏，送你三位早去靈山見佛，若取經回來，還有重謝。留駙馬在此，勿得懸念。”行者稱謝，遂教沙僧取出關文遞上。國王看了，即用了印，押了花字，又取黃金十錠，白金二十錠，聊達親禮。八戒原來財色心重，即去接了。【證道本夾批： 此項黃白之物，後來作何支銷？】行者朝上唱個喏道：“聒噪，聒噪！”便轉身要走，慌着個三藏一轂轆爬起，扯住行者，咬響牙根道：“你們都不顧我就去了！”行者把手捏着三藏手掌，丟個眼色道：“你在這裏寬懷歡會，我等取了經，回來看你。”那長老似信不信的，不肯放手。多官都看見，以為實是相別而去。早見國王又請駙馬上殿，着多官送三位出城，長老衹得放了手上殿。
行者三人，同衆出了朝門，各自相別。八戒道：“我們當真的走哩？”行者不言語，衹管走至驛中。驛丞接入，看茶擺飯。行者對八戒沙僧道：“你兩個衹在此，切莫出頭。但驛丞問什麽事情，且含糊答應，莫與我說話，我保師父去也。”好大聖，拔一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”即變作本身模樣，與八戒沙僧同在驛內，真身卻幌的跳在半空，變作一個蜜蜂兒，其實小巧。但見——
翅黃口甜尾利，隨風飄舞顛狂。最能摘蕊與偷香，度柳穿花搖蕩。
辛苦幾番淘染，飛來飛去空忙。釀成濃美自何嘗，衹好留存名狀。
你看他輕輕的飛入朝中。遠見那唐僧在國王左邊綉墩上坐着，愁眉不展，心存焦燥。徑飛至他毗盧帽上，悄悄的爬及耳邊，叫道：“師父，我來了，切莫憂慮。”這句話，衹有唐僧聽見，那夥凡人，莫想知覺。唐僧聽見，始覺心寬。不一時，宮官來請道：“萬歲，合卺嘉筵已排設在卺鵲宮中，娘娘與公主，俱在宮伺候，專請萬歲同貴人會親也。”國王喜之不盡，即同駙馬進宮而去。正是那：
邪主愛花花作禍，禪心動念念生愁。
畢竟不知唐僧在內宮怎生解脫，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回已提明生前之來因，與生身之來因，而猶未言其如何是生身之前，如何是生身之後。故此回細發明其奧妙，使學者深悟細參耳。
“行者三人見了國王，齊齊站定。”是三人同志，切須防危，即上回“大丹不漏要三全”之妙旨。國王問道：“姓甚名誰，何方居住？因甚事出傢，取何經捲？”此問其來因也。故唐僧道：“陛下問你來因。”夫此來因，豈易知哉？本之於父母未生之前，受之於父母既生之後。生身以前，有生身以前之來因；生身以後，有生身以後之來因。非心而實切，以前之來因；求偶而假合，以後之來因。以後之來因不易辨，以前之來因更不易知。亙古聖賢，歷代祖師，口口相傳，心心相接；使學者既知其生身之來因，復知其未生身之來因；自卑登高，下學上達；期造於形神俱妙之地而後已。行者笑道：“我們出傢人，得一步進一步。”誠有然者。
獨是得一步進一步之事業，非一己孤修，乃人我共濟，倘衹知有己，不知有人，而金丹難成，故行者見師父侍立在旁，大叫一聲道：“陛下輕人輕己，既招我師為駙馬，如何叫他侍立？世間稱女夫謂之貴人，豈有貴人不坐之理産“侍”者，一“人”、“寸”、“土”而成字。“坐”者，二“人”共土而成字。土者，意也。侍則一人一意，一己之陰也；坐則二人合意，彼此扶持也。一己之陰，則隔礙不通，而孤陰不生；彼此扶持，則陰陽得類，而中有一寶。一女一夫，稱為貴人，一陰一陽中有一寶，未有求貴人而不坐，侍立之理？此等來因，一經叫出，諸天及人，皆當驚疑。國王大驚失色，亦何足怪？“取綉墩請唐僧坐了。”“綉”者，五色之物。“墩”者，敦厚其中。陰陽相當，四象和合，歸於中央，五行攢族，金丹之象。
三徒各道本身始終，是言先後天陰陽五行，有為無為之來因也。此來因猶所易知者，以其五行分而言之，尚未合而論之，而真假未辨明也。“正在恍惚之間，忽有陰陽官奏道：‘婚期已定，本年本月十二日壬子良辰，周堂通利，宜配婚姻。今日初八，乃戊申之日，猿猴獻果。’”《悟真》雲：“女子着青衣，郎君披素練，見之不可用，用之不可見。恍惚裏相逢，杳冥中有變。”蓋以恍惚杳冥之中，正陰陽均平，初八《兌》金，上弦金八兩，水中之金。曰“戊申”者，戊為陽土，申為陽金，以明水中金，為先天至陽之物，此未生身以前，真陰陽五行之來因也。“十二日王子”，天壬地癸，陰陽不期而遇，鉛遇癸生，已有《夬》中藏《姤》之象。故曰“婚期已定，周堂通利，宜配婚姻”。“婚”乃女之昏，“姻”乃女之因，周而復始，其將欲求姤乎！“三藏師徒都在禦花園。”陽極生陰，陰陷其陽，仍取姤義。此即生身後，假陰陽五行之來因也。
行者道：“你說先母也是拋打綉球，遇緣成其夫婦，似有慕古之意，老孫纔引你去。又想着布金寺長老之言，就此探視真假。”金丹之道，須於生我處窮其源，於死我處返其本，非後天無以返先天，非通《姤》難以復真陽，古人所謂“無情難下種，因地果還生。無情亦無種，無性亦無生。”此即辨真假之來因也。故曰：“見面就認得真假善惡，卻好施為，辨明邪正。”不見面則真假善惡未出，而邪正未可即辨，亦未可即明。然真假善惡，在於王宮宥密之處，如何能見面？是有法焉，若倚婚會喜，不待強求，自然見面。
“國王攜唐僧鎮華閣同坐，叫行者三人在留春亭別坐，鋪張陳設，富麗真不可言。長老無計可奈，衹得勉強遂喜，誠是外喜而內憂。”當陰將侵陽之時，真者早有遠離之勢，假者已有暗來之兆，盈虛消長，天運自然之數，亦人之無可如何者。然氣數由天，雖難以遏留，而道義在我，猶可以栽變，須當以真金自處，固守原本，萬不可以富貴迷心，美色留意，觀於濁水而迷於清淵也。何則？春夏秋鼕，如白駒過隙，而歲不我與；歌舞詩酒，盡苦中作樂，而何可認其？若不知戒懼，逐境遷流，自在快樂，衹圖受用，失於修養，飽食終日，無所用心，其不為陰陽所規弄，而傷害性命者幾希。
更有世間一等呆子，不曉“中有一寶”之妙旨，陰陽交感之天機，誤認為男女房中之物，以苦惱作親傢，以貪嗔為鄰友，以耍子為禮道，自恃采取之能，沒事不怕，妄想在他人幻皮囊上討饒接命，以成好事。如此之好，不可謂之作仙貴人之好，衹可謂之作孽駙馬之好。抑知親還未作，良心早喪，天網恢恢，疏而不漏，報應分明就在眼前乎’古仙所云：“若說三峰采戰，直叫九祖沉淪。”即此之謂歟！
“三藏叫拿呆子，要打禪杖，行者捂八戒嘴，叫莫亂說。”一切迷徒，可以自悟。仙翁於采取門戶，不妨於本傳中重複言者，總示陰陽之道，非世間男女之說，別有來因，而不可認假為真，其慈悲為何如？乃人意有迷而不悟，反竊取仙翁法言，以證采取邪術者，雖仙翁亦無如之何也。提綱“四僧晏樂禦花園”，即批此采取邪徒，偷聖賢大道，而入貪花好色之地，可不戒哉？
“昭陽宮真個是花團錦簇，那一片富麗嬌嬈，勝似天宮月殿，不亞仙府瑤宮，有喜會佳姻，新詞四首，按諸樂譜滿宮播唱。”寫出一團富麗美色，易足動人之假像，無知者，焉能不墮其術中？“國王以正是佳期叫早赴合卺，公主以三徒醜惡，使發放出城。”陰將來而陽將退，其機雖微，為禍最烈也。“行者對唐僧道：‘打發我們出城，你自應承，我閃閃身兒來，緊緊隨護你。’”此伺陰之將生，而神明默運，欲藉假以救真，復從真以辨假，所謂外作夫妻，內藏盜心也。計較到此，可以來去於陰陽之中而無礙，不妨在天竺國討寶印花押，去靈山見真佛，取真經而回來矣。
“八戒接了親禮，行者轉身要走，三藏扯住道：‘你們當真都去了。’”是欲行其真，先戒其假，假中求真也。“行者捏手，丟個眼色道：‘你在這裏寬懷歡會，我等取了經回來看你。”’是外示其假，內存其真，真中用假也。“行者拔一根毫毛，變本身模樣，真身跳在半空，變一個蜜蜂，飛入朝中，去保師父。”此藉假修真，由真化假，不在皮毛上着力，而於真空中施為，有陰有陽，密處留神，”暗裏藏機，有無不立，聲色俱化。這等天機，須要明師附耳低言，口傳心授，非一切凡夫，能以知識猜想而得者也。
“合卺佳筵，已排設在鳷鵲宮中，娘娘公主，俱專請萬歲同貴人會親。”“鳷鵲宮”，乃牛女之鵲渡；合卺筵，係陰陽之交歡。但以娘娘而請國王，以公主而會貴人，是特後天之假陰陽，順行其欲，侵害先天之真陰真陽。當斯時也，真為假迫，陽遇陰來，幾不可救，危哉！危哉！然幸有行者騰挪變化，靜觀密察，已先伺之於未發之前矣；雖有大禍切近，亦不妨直入虎穴而探虎子。所謂“乘風船，滿載還，怎肯空行過寶山。”提綱“一怪空懷情欲喜”，信有然者。學者若能於此中打透消息，生身以後之來因，與生身以前之來因，可以不辨而明。奈何人多在鳷鵲宮專請貴人會親，而不知變蜜蜂保真者何哉！
詩曰：
四個陰陽天外天，是非真假細鑽研。
後天造化夫妻理，識得先天作佛仙。】
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【选集】西遊記 |
|
|
| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
|
第 [I] [II] [III] IV [V] 頁
|
|
|