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方志 》 老北京的小鬍同 》
第96節：終身大事(2)
蕭乾 Xiao Qian
法國作麯傢比纔在著名歌劇《卡爾曼 • 哈巴涅拉舞麯》裏，十分形象地概括了浪漫主義者心目中的愛情："愛情像一隻自由的野鳥，沒有人能把它馴養，去懇求它也無用。倘若它想拒絶的話，無論是威脅還是祈求，它都滿不在意。"接着又唱道："愛情是茨崗的孩子，它永遠不理會法律的約束。""你以為已把這衹鳥兒抓住，轉瞬它又振翅飛去。愛情遠逝了，你無限惆悵。當你已不再嚮往時，它又飛回你身邊，圍繞着你迅速盤旋。它似擒又縱，來而又往。"總之，不可捉摸就是了。
然而另外也有些人帶了不屑的神情，把絶代佳人斥為"綉花枕頭一肚草"。他們所追求的顯然是更為實際的東西。
三、實 際
朋友講過一個衹有在"文革"時期的中國纔會發生的事：據說有位臭名昭著的偽滿大漢姦的外孫女，長得如花似玉，然而苦於身上背了個某某人的外孫女這麽個無形的沉重包袱。由於貌美，追逐她的大有人在。她决心要利用自己的外形這筆資本，甩掉那個使她成天坐立不安的包袱。在追逐者中間，她挑了一位有權有勢的大人物之子。她提的條件是：給我黨籍軍籍。她一切都如願以償了，衹是婚後不久，她就發現自己原來嫁了個難以容忍的浪蕩子。她抱怨，她抗議，因為她的自尊心受到了創傷。終於鬧翻了。她提出離婚，對方說，離就離。軍黨二籍也立即隨着婚姻關係一道消失，她作了場不折不扣的黃粱夢。
另一個同樣屬於"人生小諷刺"的真實故事：一位剛滿六旬的男人，有一次他的老伴兒患了重病。他琢磨：萬一老伴兒病故，自己成為鰥夫，晚年既孤寂又無人照顧，豈不苦矣哉！於是，他就托中人先為他物色一名候補夫人。恰巧有位待嫁的寡婦，覺得條件合適，就欣然允諾。不料患病的太太還未去世，那位未雨綢繆的男人卻因暴病先進了火化場。
有位英國文藝界的朋友，一個傍晚坐在壁爐前同我談起一樁傷心事。他是個戲劇傢，曾愛過一位女演員，並且同居了。他對女演員是一往情深。一天，女演員在枕畔對他說：以我適宜演的角色為主角，你給我寫一出戲，我給你五年幸福。這位戲劇傢並沒接受這筆交易，他們分手了。
1966 年 8 月，有位朋友像許多人一樣，由於忍受不住凌辱和虐待，自盡了。他的愛人咬着牙活了下來，"四人幫"倒臺後，黨對知識分子的溫暖又回來了，其中包括解决牛郎織女問題。這時，一個調到甘肅邊遠地區的科技人員就托人同那位孀居的女同志搞對象。她生活很 空虛，所以馬到成功。登完記，甘肅那位立刻就積極着手解决"兩地"問題。新婚燕爾，領導特別關心。於是，他真的調回來了。可是調京手續剛辦完，另外一種手續就開始了：他正式提出離婚。
男女結合確實有實際的一面，然而實際的性質各有不同。
當年比利時剛從納粹手中解放出來時，我就由倫敦趕去采訪。在布魯塞爾街頭，我遇到一位華僑--青田商人。他殷勤地要我去他傢度復活節。那是我第一次體會到飄流在外的華僑生活多麽艱苦，也領略到中國人民卓越的生存本領。除了青田石頭，他們沒有任何資本；語言又不通，竟然徒步由浙江而山東……經過西伯利亞，來到了西歐。他們那幢小樓住了三戶青田人。從那位萍水相逢的主人的鄰捨那裏得知，他本來是個單身漢。一道從青田出來的另一對夫婦，男的前兩年死了。沒有二話，他就把大嫂接了過來，成為患難夫妻。
最近住醫院聽到一段美談：一位患癌癥的婦女臨終前囑咐她丈夫說，兩個孩子還很小，我死之後，你可嚮這裏某某護士求婚。他馬上製止她，不許鬍言亂語。不久，她離開人世，而且他也察覺由於自己不擅料理傢務，孩子果然大吃苦頭。他記起已故妻子那段"鬍言"，就冒昧地寫信嚮那位護士求婚。回信說："您夫人在病榻上早已一再嚮我懇求過了，她又對我保證您是位好脾氣的丈夫。既承您不嫌棄，那麽我就答應了。"
四、變 遷
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【資料來源】上海三聯書店 |
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