小说评论 金瓶梅資料匯編   》 ○中國小說史略(節錄)      朱一玄 Zhu Yixuan

  魯迅
  第十九篇 明之人情小說(上)
  當神魔小說盛行時,記人事者亦突起,其取材猶宋市人小說之"銀字兒",大率為離合悲歡及發跡變態之事,間雜因果報應,而不甚言靈怪,又緣描摹世態,見其炎涼,故或亦謂之"世情書"也。諸"世情書"中,《金瓶梅》最有名。初惟鈔本流傳,袁宏道見數捲,即以配《水滸傳》為"外典"(《觴政》),故聲譽頓盛;世又益以《西遊記》,稱三大奇書。萬歷庚戌(一六一0),吳中始有刻本,計一百回,其五十三至五十七回原胭,刻時所補也(見《野獲編》二十五)。作者不知何人,瀋德符雲是嘉靖間大名士(亦見《野獲編》),世因以擬太倉王世貞,或云其門人(康熙乙亥謝頤序雲)。由此復生讕言,謂世貞造作此書,乃置毒於紙,以殺其仇嚴世蕃,或云唐順之者,故清康熙中彭城張竹坡評刻本,遂有《苦孝說》冠其首。
  《金瓶梅》全書假《水滸傳》之西門慶為綫索,謂慶號四泉,清河人,"不甚讀書,終日閑遊浪蕩",有一妻三妾,又交"幫閑抹嘴不守本分的人",結為十弟兄,復悅潘金蓮,雞其夫武大,納以為妾,武鬆來報仇,尋之不獲,誤殺李外傅,刺配孟州。而西門慶故無恙,於是日益放態,通金蓮脾春梅,復私李瓶兒,亦納為妾,"又得兩三場橫財,傢道營盛"。已而李瓶兒生子;慶則因賂蔡京得金吾衛副千戶,乃愈肆,求藥縱欲受賊枉法無不為。然潘金蓮妒李有子,屢設計使受驚,子終以瘓疽死;李痛子亦亡。潘則力媚西門慶,慶一夕飲藥逾量,亦暴死。金蓮春梅復通於慶婿陳敬濟,事發被斥賣,金蓮遂出居王婆傢待嫁,而武鬆適遇赦歸,因見殺;春梅則賣為周守備妾,有寵,又生子,竟册為夫人。會孫雪娥以遇拐復獲發官賣,春梅憾其嘗"唆打陳敬濟",則買而折辱之,旋賣於酒傢為娟;又稱敬濟為弟,羅緻府中,仍與通。已而守備徵宋江有功,摧濟南兵馬製置,敬濟亦列名軍門,升為參謀。後金人人寇,守備陣亡,春梅夙通其前妻之子,因亦以淫縱暴卒。比金兵將至清河,慶妻攜其遺腹子孝哥欲奔濟南,途遇普淨和尚,引至永福寺,以因果現夢化之,孝哥遂出傢,法名明悟。
  作者之於世情,蓋誠極洞達,凡所形容,或條暢,或麯折,或刻露而盡相,或幽伏而含譏,或一時並寫兩面,使之相形,變幻之情,隨在顯見,同時說部,無以上之,故世以為非王世貞不能作。至謂此書之作,專以寫市井間淫夫蕩婦,則與本文殊不符,緣西門慶故稱世傢,為摺紳,不惟交通權貴,即士類亦與周旋,著此一傢,即駡盡諸色,蓋非獨描摹下流言行,加以筆伐而已。
  … … 婦人(潘金蓮)道,"怪奴才,可可兒的來,想起一件事來,我要說又忘了。"因令春梅,"你取那衹鞋來與他瞧。""你認的這鞋是誰的鞋。"西門慶道,"我不知是誰的鞋。"婦人道,"你看他還打張雞兒哩。瞞着我黃貓黑尾,你幹的好繭兒。來旺媳婦子的一隻臭蹄子,寶上珠也一般收藏在藏春塢雪洞兒裏拜帖匣子內,攪着些字紙和香兒,一處放着。甚麽罕稀物件,也不當傢化化的,怪不的那賊淫婦死了墮阿鼻地獄。"又指着秋菊駡道,"這奴才當我的鞋,又翻出來,教我打了幾下。"分付春梅,"趁早與我掠出去。"春梅把鞋掠在地下,看着秋菊說道,"賞與你穿了罷。"那秋菊拾着鞋兒說道,"娘這個鞋,衹好盛我一個腳指頭兒罷。"那婦人駡道,"賊奴才,還叫甚麽口娘哩。他是你傢主子前世的娘!不然,怎的把他的鞋這等收藏的嬌貴?到明日好傳代。沒廉恥的貨!"秋菊拿着鞋就往外走,被婦人又叫回來,分付"取刀來,等我把淫婦鞋剁作幾截子,掠到茅厠裏去,叫賊淫婦陰山背後永世不得超生"。因嚮西門慶道,"你看着越心疼,我越發偏剁個樣兒你瞧。"西門慶笑道,"怪奴才,丟開手罷了,我那裏有這個心。"… … (第二十八回)… … 掌燈時分,蔡御史便說,"深擾一日,酒告止了罷。"因起身出席。左右便欲掌燈,西門慶道,"且休掌燈。請老先生後邊更衣。"於是… … 讓至翡翠軒,… … 關上角門,衹見兩個唱的,盛妝打扮,立於階下,嚮前插燭也似磕了四個頭。… … 蔡御史看見,欲進不能,欲退不捨,便說道,"四泉,你如何這等愛厚?恐使不得。"西門慶笑道,"與昔日東山之遊,又何異乎?"蔡御史道,"恐我不如安石之才,而君有王右軍之高緻矣。"… … 因進入軒內,見文物依然,因索紙筆,就欲留題相贈。西門慶即令書童將端溪硯研的墨濃濃的,拂下錦箋。這蔡御史終是狀元之才,拈筆在手,文不加點,字走竜蛇,燈下一揮而就,作詩一首。… … (第四十九回)
  明小說之宣揚穢德者,人物每有所指,蓋藉文字以報夙仇,而其是非,則殊難揣測。瀋德符謂《金瓶梅》亦斥時事,"蔡京父子則指分宜,林靈素則指陶仲文,朱耐則指陸炳,其它亦各有所屬。"則主要如西門慶,自當別有主名,即開篇所謂"有一處人傢,先前怎地富貴,到後來煞甚凄涼,權謀術智,一毫也用不着,親友兄弟,一個也靠不着,享不過幾年的榮華,倒做了許多的話靶。內中又有幾個鬥寵爭強迎姦賣俏的,起先好不妖燒嫵媚,到後來也免不得屍橫燈影,血染空房"(第一回)者是矣。結末稍進,用釋傢言,謂西門慶遺腹子孝哥方睡在永福寺方丈,普淨引其母及衆往,指以禪杖,孝哥"翻過身來,卻是西門慶,項帶沉枷,腰係鐵索。復用禪杖衹一點,依舊還是孝哥兒睡在床上。……原來孝哥兒即是西門慶托生"(第一百回)。此之事狀,固若瑋奇,然亦第謂種業留遺,纍世如一,出離之道,惟在"明悟"而已。若雲孝子銜酷,用此復仇,雖奇謀至行,足為此書生色,而證佐蓋網,不能信也。
  故就文辭與意象以觀《金瓶梅》,則不外描寫世情,盡其情偽,又緣衰世,萬事不綱,愛發苦言,每極峻急,然亦時涉隱麯,狠默者多。後或略其他文,專註此點,因予惡溢,謂之"淫書";而在當時,實亦時尚。成化時,方士李孜僧繼曉已以獻房中術驟貴,至嘉靖間而陶仲文以進紅鉛得幸於世宗,官至特進光祿大夫柱國少師少傅少保禮部尚書恭誠伯。於是頽風漸及士流.都御史盛端明布政使參議顧可學皆以進士起傢,而俱藉"秋石方"緻大位。瞬息顯榮,世俗所企羨,僥幸者多竭智力以求奇方,世間乃漸不以縱談閨煒方藥之事為恥。風氣既變,並及文林,故自方士進用以來,方藥盛,妖心興,而小說亦多神魔之談,且每敘床第之事也。
  然《金瓶梅》作者能文,故雖間雜狠詞,而其他佳處自在,至於末流,則著意所寫,專在性交,又越常情,如有狂疾,惟《肉蒲團》意想頗似李漁,較為出類而已。其尤下者則意欲媒語,而未能文,乃作小書,刊布於世,中經禁斷,今多不傳。
  (1976 年人民文學出版社印本)



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【选集】千古一奇梅
序言中國古典小說名著資料叢刊出版說明
本書初版說明一、本事編 ○夷堅支志(節錄)
○水滸傳(節錄)二、作者編 ○遊居柿錄(節錄)
○萬歷野獲編(節錄)○識小錄(節錄)
○山林經濟籍(節錄)○在園雜志(節錄)
○金瓶梅考證○桃花聖解盦日記(節錄)
○銷夏閑記摘鈔(節錄)○茶餘客話(節錄)
○浪跡續談(節錄)○寒花煮隨筆(節錄)
○秋水軒筆記(節錄)○缺名筆記(節錄)
○金瓶梅的作者究竟是誰○金瓶梅的寫定者是李開先
○金瓶梅作者新考--試解四百年來一個謎(節錄)○金瓶梅的作者是賈三近
○金瓶梅作者屠隆考三、版本編 ○與董思白書
第   [I]   [II]   [III]   IV   [V]   [VI]   頁

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