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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第九十一回 金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批：篇中“寬了禪性”，所以“生否”“成悲”一語，大足為學人警策。
描畫放燈處亦可觀。】
【澹漪子曰：玉華之獅盜兵，既伏其辜矣，何金平之犀，復尤而效之乎？按三犀盤據山洞千年，年年假佛收油，其為小民之苦纍不知幾世幾代，而至此乃假手於行者以殲之，誠所謂惡貫滿盈，天網不漏者矣。蓋此犀有可死之罪三：假佛一也，朘民二也，厄唐僧三也。彼井宿之扼吭，八戒之揮刃，豈非快心之舉哉！世間亦有非犀而似犀者，如田鍚所云：“衆皆謂金碧輝煌，臣以為塗膏釁血。”觀此，亦可以少儆矣。
三藏之在慈雲，不過一看燈耳，而功曹即以為寬禪性、貪歡，所以生否生悲。禪律之嚴如此，況有大於看燈者乎？】
修禪何處用工夫？馬劣猿顛速剪除。牢捉牢拴生五彩，暫停暫住墮三途。
若教自在神丹漏，纔放從容玉性枯。【李本旁批： 着眼。】喜怒憂思須掃淨，得玄得妙恰如無。
話表唐僧師徒四衆離了玉華城，一路平穩，誠所謂極樂之鄉。去有五六日程途，又見一座城池，唐僧問行者道：“此又是什麽處所？”行者道：“是座城池，但城上有桿無旗，不知地方，俟近前再問。”及至關東廂，見那兩邊茶坊酒肆喧嘩，米市油房熱鬧。街衢中有幾個無事閑遊的浪子，見豬八戒嘴長，沙和尚臉黑，孫行者眼紅，都擁擁簇簇的爭看，衹是不敢近前而問。唐僧捏着一把汗，惟恐他們惹禍。又走過幾條巷口，還不到城，忽見有一座山門，門上有“慈雲寺”三字，唐僧道：“此處略進去歇歇馬，打一個齋如何？”行者道：“好，好！”四衆遂一齊而入。但見那裏邊——
珍樓壯麗，寶座崢嶸。佛閣高雲外，僧房靜月中。丹霞縹緲浮屠挺，碧樹陰森輪藏清。真淨土，假竜宮，大雄殿上紫雲籠。兩廊不絶閑人戲，一塔常開有客登。爐中香火時時爇，臺上燈花夜夜熒。忽聞方丈金鐘韻，應佛僧人朗誦經。
四衆正看時，又見廊下走出一個和尚，對唐僧作禮道：“老師何來？”唐僧道：“弟子中華唐朝來者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧攙起道：“院主何為行此大禮？”那和尚合掌道：“我這裏嚮善的人，看經念佛，都指望修到你中華地托生。【李本旁批： 真。】【證道本夾批：然則中華有何為修西方？】纔見老師丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故當下拜。”唐僧笑道：“惶恐，惶恐！我弟子乃行腳僧，有何受用！若院主在此閑養自在，纔是享福哩。”【李本旁批： 如此修起來，中華休西方者不顛倒。】那和尚領唐僧入正殿，拜了佛像。唐僧方纔招呼：“徒弟來耶。”原來行者三人，自見那和尚與師父講話，他都背着臉，牽着馬，守着擔，立在一處，和尚不曾在心。忽的聞唐僧叫徒弟，他三人方纔轉面，那和尚見了，慌得叫：“爺爺呀！你高徒如何恁般醜樣？”唐僧道：“醜則雖醜，倒頗有些法力，我一路甚虧他們保護。”正說處，裏面又走出幾個和尚作禮。先見的那和尚對後的說道：“這老師是中華大唐來的人物，那三位是他高徒。”衆僧且喜且懼道：“老師中華大國，到此何為？”唐僧言：“我奉唐王聖旨，嚮靈山拜佛求經。適過寶方，特奔上剎，一則求問地方，二則打頓齋食就行。”那僧人個個歡喜，又邀入方丈，方丈裏又有幾個與人傢做齋的和尚。這先進去的又叫道：“你們都來看看中華人物。原來中華有俊的，有醜的，俊的真個難描難畫，醜的卻十分古怪。”【證道本夾批：誰知俊的是，醜的不是，未免冤卻中華。】那許多僧同齋主都來相見。見畢，各坐下。茶罷，唐僧問道：“貴處是何地名？”衆僧道：“我這裏乃天竺國外郡，金平府是也。”唐僧道：“貴府至靈山還有許多遠近？”衆僧道：“此間到都下有二千裏，這是我等走過的。西去到靈山，我們未走，不知還有多少路，不敢妄對。”唐僧謝了。
少時，擺上齋來。齋罷，唐僧要行，卻被衆僧並齋主款留道：“老師寬住一二日，過了元宵，耍耍去不妨。”唐僧驚問道：“弟子在路，衹知有山，有水，怕的是逢怪，逢魔，把光陰都錯過了，不知幾時是元宵佳節。”衆僧笑道：“老師拜佛與悟禪心重，故不以此為念。今日乃正月十三，到晚就試燈，後日十五上元，直至十八九，方纔謝燈。我這裏人傢好事，本府太守老爺愛民，各地方俱高張燈火，徹夜笙簫。還有個金燈橋，乃上古傳留，至今豐盛。老爺們寬住數日，我荒山頗管待得起。”唐僧無奈，遂俱住下。當晚衹聽得佛殿上鐘鼓喧天，乃是街坊衆信人等，送燈來獻佛，唐僧等都出方丈來看了燈，各自歸寢。
次日，寺僧又獻齋。吃罷，同步後園閑耍。果然好個去處，正是——
時維正月，歲屆新春。園林幽雅，景物妍森。四時花木爭奇，一派峰巒迭翠。芳草階前萌動，老梅枝上生馨。紅入桃花嫩，青歸柳色新。金𠔌園富麗休誇，《輞川圖》流風慢說。水流一道，野鳧出沒無常；竹種千竿，墨客推敲未定。芍藥花、牡丹花、紫薇花、含笑花，天機方醒；山茶花、紅梅花、迎春花、瑞香花，豔質先開。陰崖積雪猶含凍，遠樹浮煙已帶春。又見那鹿嚮池邊照影，鶴來鬆下聽琴。東幾廈，西幾亭，客來留宿；南幾堂，北幾塔，僧靜安禪。花卉中，有一兩座養性樓，重檐高拱；山水內，有三四處煉魔室，靜幾明窗。真個是天然堪隱逸，又何須他處覓蓬瀛。
師徒們玩賞一日，殿上看了燈，又都去看燈遊戲。但見那——
瑪瑙花城，琉璃仙洞，水晶雲母諸宮，似重重錦綉，迭迭玲瓏。星橋影幌乾坤動，看數株火樹搖紅。六街簫鼓，千門璧月，萬戶香風。幾處鰲峰高聳，有魚竜出海，鸞鳳騰空。羨燈光月色，和氣融融。綺羅隊裏，人人喜聽笙歌，車馬轟轟。看不盡花容玉貌，風流豪俠，佳景無窮。
衆等既在本寺裏看了燈，又到東門廂各街上遊戲。到二更時，方纔回轉安置。
次日，唐僧對衆僧道：“弟子原有掃塔之願，趁今日上元佳節，請院主開了塔門，讓弟子了此願心。”衆僧隨開了門。沙僧取了袈裟，隨從唐僧，到了一層，就披了袈裟，拜佛禱祝畢，即將笤帚掃了一層，卸了袈裟，付與沙僧，又掃二層，一層層直掃上絶頂。那塔上，層層有佛，處處開窗，掃一層，賞玩贊美一層。掃畢下來，已此天晚，又都點上燈火。此夜正是十五元宵，衆僧道：“老師父，我們前晚衹在荒山與關廂看燈。今晚正節，進城裏看看金燈如何？”唐僧欣然從之，同行者三人及本寺多僧進城看燈。正是——
三五良宵節，上元春色和。花燈懸鬧市，齊唱太平歌。又見那六街三市燈亮，半空一鑒初升。那月如馮夷推上爛銀盤，這燈似仙女織成鋪地錦。燈映月，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。雪花燈、梅花燈，春冰剪碎；綉屏燈、畫屏燈，五彩攢成。核桃燈、荷花燈，燈樓高挂；青獅燈、白象燈，燈架高檠。蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄；羊兒燈、兔兒燈，檐下精神。鷹兒燈、鳳兒燈，相連相並；虎兒燈、馬兒燈，同走同行。仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐；金魚燈、長鯨燈，李白高乘。鰲山燈，神仙聚會；【李本旁批： 亦通。】走馬燈，武將交鋒。萬千傢燈火樓臺，十數裏雲煙世界。那壁廂，索琅琅玉韂飛來；這壁廂，轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上，倚着欄，隔着簾，並着肩，攜着手，雙雙美女貪歡；緑水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對遊人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜裏笙歌不斷。
有詩為證，詩曰——
錦綉場中唱彩蓮，太平境內簇人煙。燈明月皎元宵夜，雨順風調大有年。
此時正是金吾不禁，亂烘烘的無數人煙，有那跳舞的，髦蹺的，裝鬼的，騎象的，東一攢，西一簇，看之不盡。卻纔到金燈橋上，唐僧與衆僧近前看處，原來是三盞金燈。那燈有缸來大，上照着玲瓏剔透的兩層樓閣，都是細金絲兒編成。內托着琉璃薄片，其光幌月，其油噴香。唐僧回問衆僧道：“此燈是甚油？怎麽這等異香撲鼻？”衆僧道：“老師不知，我這府後有一縣，名喚旻天縣，【證道本夾批： 此縣名卻奇。】縣有二百四十裏。每年審造差徭，共有二百四十傢燈油大戶。府縣的各項差徭猶可，惟有此大戶甚是吃纍，每傢當一年，要使二百多兩銀子。此油不是尋常之油，乃是酥合香油。這油每一兩值價銀二兩，每一斤值三十二兩銀子。三盞燈，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共該銀四萬八千兩。還有雜項繳纏使用，將有五萬餘兩，衹點得三夜。”行者道：“這許多油，三夜何以就點得盡？”衆僧道：“這缸內每缸有四十九個大燈馬，都是燈草紮的把，裹了絲綿，有雞子粗細，衹點過今夜，見佛爺現了身，明夜油也沒了，燈就昏了。”八戒在旁笑道：“想是佛爺連油都收去了。”衆僧道：“正是此說，滿城裏人傢，自古及今，皆是這等傳說。但油幹了，人俱說是佛祖收了燈，自然五穀豐登；若有一年不幹，卻就年成荒旱，風雨不調。所以人傢都要這供獻。”
正說處，衹聽得半空中呼呼風響，唬得些看燈的人盡皆四散。那些和尚也立不住腳道：“老師父，回去罷，風來了。是佛爺降祥，到此看燈也。”唐僧道：“怎見得是佛來看燈？”衆僧道：“年年如此，不上三更就有風來，知道是諸佛降祥，所以人皆回避。”唐僧道：“我弟子原是思佛念佛拜佛的人，今逢佳景，果有諸佛降臨，就此拜拜，多少是好。”衆僧連請不回。少時，風中果現出三位佛身，近燈來了。慌得那唐僧跑上橋頂，倒身下拜。行者急忙扯起道：“師父，不是好人，必定是妖邪也。”說不了，見燈光昏暗，呼的一聲，把唐僧抱起，駕風而去。噫！不知是那山那洞真妖怪，積年假佛看金燈。唬得那八戒兩邊尋找，沙僧左右招呼。行者叫道：“兄弟！不須在此叫喚，師父樂極生悲，已被妖精攝去了！”那幾個和尚害怕道：“爺爺，怎見得是妖精攝去？”行者笑道：“原來你這夥凡人，纍年不識，故被妖邪惑了，衹說是真佛降祥，受此燈供。剛纔風到處現佛身者，就是三個妖精。我師父亦不能識，上橋頂就拜，卻被他侮暗燈光，將器皿盛了油，連我師父都攝去。我略走遲了些兒，所以他三個化風而遁。”沙僧道：“師兄，這般卻如之何？”行者道：“不必遲疑。你兩個同衆回寺，看守馬匹行李，等老孫趁此風追趕去也。”好大聖，急縱筋鬥雲，起在半空，聞着那腥風之氣，往東北上徑趕。趕至天曉，倏爾風息，見有一座大山，十分險峻，着實嵯峨。好山——
重重丘壑，麯麯源泉。藤蘿懸削壁，鬆柏挺虛岩。鶴鳴晨霧裏，雁唳曉雲間。峨峨矗矗峰排戟，突突磷磷石砌磐。頂巔高萬仞，峻嶺迭千灣。野花佳木知春發，杜宇黃鶯應景妍。能巍奕，實匙岩，古怪崎嶇險又艱。停玩多時人不語，衹聽虎豹有聲鼾。香獐白鹿隨來往，玉兔青狼去復還。深澗水流千萬裏，回湍激石響潺潺。
大聖在山崖上，正自找尋路徑，衹見四個人，趕着三衹羊，從西坡下，齊吆喝“開泰”。大聖閃火眼金睛，仔細觀看，認得是年、月、日、時四值功曹使者，隱像化形而來。大聖即掣出鐵棒，幌一幌，碗來粗細，有丈二長短，跳下崖來，喝道：“你都藏頭縮頸的那裏走！”四值功曹見他說出風息，慌得喝散三羊，現了本相，閃下路旁施禮道：“大聖，恕罪，恕罪！”行者道：“這一嚮也不曾用着你們，你們見老孫寬慢，都一個個弄懈怠了，見也不來見我一見！是怎麽說！你們不在暗中保祐吾師，都往那裏去？”功曹道：“你師父寬了禪性，在於金平府慈雲寺貪歡，所以泰極生否，樂盛成悲，今被妖邪捕獲。他身邊有護法伽藍保着哩，吾等知大聖連夜追尋，恐大聖不識山林，特來傳報。”行者道：“你既傳報，怎麽隱姓埋名，趕着三個羊兒，吆吆喝喝作甚？”功曹道：“設此三羊，以應開泰之言，喚做三陽開泰，【證道本夾批：不通，可笑。】破解你師之否塞也。”行者恨恨的要打，見有此意，卻就免之，【李本旁批： 真正該打。】收了棒，回嗔作喜道：“這座山，可是妖精之處？”功曹道：“正是，正是。此山名青竜山，內有洞名玄英洞，洞中有三個妖精：大的個名闢寒大王，第二個號闢暑大王，第三個號闢塵大王，這妖精在此有千年了。他自幼兒愛食酥合香油。當年成精，到此假裝佛像，哄了金平府官員人等，設立金燈，燈油用酥合香油。他年年到正月半，變佛像收油；今年見你師父，他認得是聖僧之身，連你師父都攝在洞內，不日要割剮你師之肉，使酥合香油煎吃哩。你快用工夫，救援去也。”
行者聞言，喝退四功曹，轉過山崖，找尋洞府。行未數裏，衹見那澗邊有一石崖，崖下是座石屋，屋有兩扇石門，半開半掩。門旁立有石碣，上有六字，卻是青竜山玄英洞。行者不敢擅入，立定步，叫聲：“妖怪！快送我師父出來！”那裏唿喇一聲，大開了門，跑出一陣牛頭精，鄧鄧呆呆的問道：“你是誰，敢在這裏呼喚！”行者道：“我本是東土大唐取經的聖僧唐三藏之大徒弟，路過金平府觀燈，我師被你傢魔頭攝來，快早送還，免汝等性命！如或不然，掀翻你窩巢，教你群精都化為膿血！”那些小妖聽言，急入裏邊報道：“大王！禍事了，禍事了！”三個老妖正把唐僧拿在那洞中深遠處，那裏問什麽青紅皂白，教小的選剝了衣裳，汲湍中清水洗淨，算計要細切細銼，着酥合香油煎吃，忽聞得報聲“禍事”，老大着驚，問是何故。小妖道：“大門前有一個毛臉雷公嘴的和尚嚷道：大王攝了他師父來，教快送出去，免吾等性命；不然，就要掀翻窩巢，教我們都化為膿血哩！”那老妖聽說，個個心驚道：“纔拿了這廝，還不曾問他個姓名來歷。小的們，且把衣服與他穿了，帶過來審他一審，端是何人，何自而來也。”衆妖一擁上前，把唐僧解了索，穿了衣服，推至座前，唬得唐僧戰兢兢的跪在下面，衹叫：“大王饒命，饒命！”三個妖精異口同聲道：“你是那方來的和尚？怎麽見佛像不躲，卻衝撞我的雲路？”唐僧磕頭道：“貧僧是東土大唐駕下差來的，前往天竺國大雷音寺拜佛祖取經的。因到金平府慈雲寺打齋，蒙那寺僧留過元宵看燈。正在金燈橋上，見大王顯現佛像，貧僧乃肉眼凡胎，見佛就拜，故此衝撞大王云路。”那妖精道：“你那東土到此，路程甚遠，一行共有幾衆，都叫甚名字，快實實供來，我饒你性命。”唐僧道：“貧僧俗名陳玄奘，自幼在金山寺為僧。後蒙唐皇敕賜在長安洪福寺為僧官。又因魏徵丞相夢斬涇河老竜，唐王遊地府，回生陽世，開設水陸大會，超度陰魂，蒙唐王又選賜貧僧為壇主，大闡都綱。幸觀世音菩薩出現，指化貧僧，說西天大雷音寺有三藏真經，可以超度亡者升天，差貧僧來取，因賜號三藏，即倚唐為姓，所以人都呼我為唐三藏。我有三個徒弟，大的個姓孫，名悟空行者，乃齊天大聖歸正。”群妖聞得此名，着了一驚道：“這個齊天大聖，可是五百年前大鬧天宮的？”唐僧道：“正是，正是。第二個姓豬，名悟能八戒，乃天蓬大元帥轉世。第三個姓沙，名悟淨和尚，乃捲簾大將臨凡。”三個妖王聽說，個個心驚道：“早是不曾吃他。小的們，且把唐僧將鐵鏈鎖在後面，待拿他三個徒弟來湊吃。”遂點了一群山牛精、水牛精、黃牛精，各持兵器，走出門，掌了號頭，搖旗擂鼓。三個妖披挂整齊，都到門外喝道：“是誰人敢在我這裏吆喝！”行者閃在石崖上，仔細觀看，那妖精生得——
彩面環睛，二角崢嶸。尖尖四衹耳，靈竅閃光明。一體花紋如彩畫，滿身錦綉若蜚英。第一個，頭頂狐裘花帽暖，一臉昂毛熱氣騰；第二個，身挂輕紗飛烈焰，四蹄花瑩玉玲玲；第三個，威雄聲吼如雷振，獠牙尖利賽銀針。個個勇而猛，手持三樣兵：一個使鉞斧，一個大刀能；但看第三個，肩上橫擔扢撻藤。
又見那七長八短、七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛頭鬼怪，各執槍棒。有三面大旗，旗上明明書着“闢寒大王”、“闢暑大王”、“闢塵大王”。孫行者看了一會，忍耐不得，上前高叫道：“潑賊怪！認得老孫麽？”那妖喝道：“你是那鬧天宮的孫悟空？真個是聞名不曾見面，見面羞殺天神！你原來是這等個猢猻兒，敢說大話！”行者大怒，駡道：“我把你這個偷燈油的賊，油嘴妖怪，不要鬍談！快還我師父來！”趕近前，輪鐵棒就打。那三個老妖，舉三般兵器，急架相迎。這一場在山凹中好殺——
鉞斧鋼刀扢撻藤，猴王一棒敢來迎。闢寒闢暑闢塵怪，認得齊天大聖名。棒起緻令神鬼怕，斧來刀砍亂飛騰。好一個混元有法真空像！抵住三妖假佛形。那三個偷油潤鼻今年犯，務捉欽差駕下僧。這個因師不懼山程遠，那個為嘴常年設獻燈。乒乓衹聽刀斧響，劈樸惟聞棒有聲。衝衝撞撞三攢一，架架遮遮各顯能。一朝鬥至天將晚，不知那個虧輸那個贏。
孫行者一條棒與那三個妖魔鬥經百五十合，天色將晚，勝負未分。衹見那闢塵大王把扢撻藤閃一閃，跳過陣前，將旗搖了一搖，那夥牛頭怪簇擁上前，把行者圍在垓心，各輪兵器，亂打將來。行者見事不諧，唿喇的縱起筋鬥雲，敗陣而走。【證道本夾批： 何不用身外身法？】那妖更不來趕，招回群妖，安排些晚食，衆各吃了。也叫小妖送一碗與唐僧，衹待拿住孫行者等纔要整治。那師父一則長齋，二則愁苦，哭啼啼的未敢沾唇不題。
卻說行者駕雲回至慈雲寺內，叫聲：“師弟！”那八戒沙僧正自盼望商量，聽得叫時，一齊出接道：“哥哥，如何去這一日方回？端的師父下落何如？”行者笑道：“昨夜聞風而趕，至天曉到一山，不見。幸四值功曹傳信道：那山叫做青竜山，山中有一玄英洞。洞中有三個妖精，喚做闢寒大王、闢暑大王、闢塵大王。原來積年在此偷油，假變佛像，哄了金平府官員人等。今年遇見我們，他不知好歹，反連師父都攝去。老孫審得此情，吩咐功曹等衆暗中保護師父，我尋近門前叫駡。那三怪齊出，都象牛頭鬼形。大的個使鉞斧，第二個使大刀，第三個使藤棍，後引一窩子牛頭鬼怪，搖旗擂鼓，與老孫鬥了一日，殺個手平。那妖王搖動旗，小妖都來，我見天晚，恐不能取勝，所以駕筋鬥回來也。”八戒道：“那裏想是酆都城鬼王弄喧。”沙僧道：“你怎麽就猜道是酆都城鬼王弄喧？”八戒笑道：“哥哥說是牛頭鬼怪，故知之耳。”行者道：“不是，不是！若論老孫看那怪，是三衹犀牛成的精。”八戒道：“若是犀牛，且拿住他，鋸下角來，倒值好幾兩銀子哩！”
正說處，衆僧道：“孫老爺可吃晚齋？”行者道：“方便吃些兒，不吃也罷。”衆僧道：“老爺徵戰這一日，豈不饑了？”行者笑道：“這日把兒那裏便得饑！老孫曾五百年不吃飲食哩！”衆僧不知是實，衹以為說笑。須臾拿來，行者也吃了，道：“且收拾睡覺，待明日我等都去相持，拿住妖王，庶可救師父也。”沙僧在旁道：“哥哥說那裏話！常言道，停留長智。那妖精倘或今晚不睡，把師父害了，卻如之何？不若如今就去，嚷得他措手不及，方纔好救師父。少遲，恐有失也。”八戒聞言，抖擻神威道：“沙兄弟說得是！我們都趁此月光去降魔耶！”行者依言，即吩咐寺僧：“看守行李馬匹，待我等把妖精捉來，對本府刺史證其假佛，免卻燈油，以蘇概縣小民之睏，卻不是好？”【證道本夾批： 菩薩心腸，自應爾爾。】衆僧領諾，稱謝不已。他三個遂縱起祥雲，出城而去。正是那：
懶散無拘禪性亂，災危有分道心蒙。
畢竟不知此去勝敗何如，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回玉液還丹，明心見性，已足以教育英才，闡揚聖道矣。然性之盡者，即命之至，急須勇猛精進，行大丹有為之道，以了命寶，到得天人渾化，形神俱妙地位，方為極功。否則，以了性為真，自滿自足，便以度人為事，輕薄招搖，驚俗駭衆，難免吉中有兇，恩中生害。故此回合下回，指出修性之偏，貪閑之患，使學者自醒自悟，時刻加功，火候不差，完全大道耳。
篇首一詩，言修道者，急速剪除頑心妄意，攢簇五行，以了大道，不可稍有停住，圖自在而有漏神丹，放從容而有枯玉性，須將喜怒憂思，一概掃盡，即至得玄得妙，亦付於不知，方能臻於至玄至妙之境也。
“唐僧四衆離了玉華城，一路平順，誠所謂極樂之鄉。”修道者，幸了得玉液還丹之事，已是道路平順，快樂自在之時，正當加鞭策馬，更求嚮上事業，而不容少有暫停暫住者。若以了性為安身立命之大休歇處，而乃捨己從人，慈悲為念，普度群生，這便是閑遊浪子。“見八戒嘴長，沙僧臉黑，行者眼紅，不敢嚮前來問。”而未識有三傢配合，五行攢簇，金液大還丹之道；不知金液大還丹，自滿自足，圖其快樂，雖道途平順，終是鬼窟內生涯，造化中事業，平處即有不平，順處即有不順。四僧慈雲寺歇馬打齋，此其證耳。
“慈雲”者，慈悲普度之意，因慈悲而歇馬自在，因自在而打齋貪食，丹漏性枯，焉得不在金平府，以假認真，樂極生悲，泰極生否乎？金平府為天竺國外郡，乃金液玉液平分之處，為性命之交界，識得此處，由性及命，勇猛前行，即是極樂鄉；不識此處，縱容自在，延留停住，即是旻天縣。旻天者，號泣之處，號泣者何也？即號泣修行者，當性地平穩之時，不知造命之學，虛度光陰，施展小慧，惑衆驚愚，認外之假象，喪內之真寶，其與旻天縣大戶，費五萬餘金買油，衹點三夜燈，吃纍者何異？此等之輩，謂之偷油假佛則可，謂之降祥真佛則不可，豈不可泣可號乎？
“金燈橋，三盞金燈。”即天地《否》卦，□卦爻圖略上《乾》下《坤》之象。《坤》三陰而虛，如橋；《乾》三陽而光，如三盞金燈。《否》者，外君子而內小人，明於外而暗於內，故有偷油之假佛。自古及今恃小慧而耗費自己資財，獨取觀望於外，不知收斂於內者，每每到老無成，一旦油涸燈滅，，髓竭人亡，空過一世矣。修道者，若不認的邪正好歹，以假為真，迷而不語，非特不能獲福，而且有以招禍。燈光昏昧，呼的一聲，被妖攝去，理所必有。此提綱所謂“元夜觀燈”之旨。元夜燈，即通泰之義，觀者即偷閑自在之義，偷閑自在，坐觀成敗，《泰》中藏《否》，為妖所攝，僧自攝之，與妖何尤？然則假佛之妖，即唐僧之變相，非唐僧之外，別有假佛之妖，自妖自攝，皆由慈雲寺歇馬致之。
夫大道火候，年月日時，一刻不容間斷，倘差之毫發，失之千裏，故四值功曹設三羊以應開泰之兆，破解其否塞也。破者，破其否塞之由；解者，解其通泰之原。泰中有否，否中有泰，解得此泰，破得此否，則青竜山玄英洞之妖可知矣。青竜屬我為性，乃我一己之性。玄英洞，即炫耀光華之謂，炫耀一己之性光，而不知他傢之命寶，所以為妖。闢寒、闢暑、闢塵，成精千年，假佛偷油，要煎吃唐僧肉，以見雖能修得一己之性，而遂偷閑自在，闢寒、闢暑、闢塵，自謂佛即在是，終是精靈哄衆，而非真佛降樣，究與先天大道無涉。古人所謂“饒君千萬劫，終是落空亡”者，即此也。唐僧供出大唐駕下，差往西天大雷音取經，肉眼凡胎，見佛就拜，衝撞大王云路。又供出三徒歸正等語，以是知取經必到大覺之地，真佛之域，方是大休大歇之時。否則，未見真佛，略得效驗，中途自棄，認假為真，入於魔口，而反大言不慚，天聖自雄，欺己欺人，則性枯丹漏，大事去矣。所供是實，非是虛談。
“三妖見行者叫小猴”，是不識其真；“行者駡三妖為油嘴”，是能識其假。既識其假，則知弄喧惑衆者，盡是酆都城牛頭鬼怪，須急以此為戒，而非可棄真從假，有廢前程也。“沙僧道：‘不如就去，稍遲恐有失。’八戒道：‘趁此月色去降魔。’行者道：‘捉住妖精證其假佛，以蘇小民之睏。’”是蓋返觀內省，知前之既往者，雖不可咎，而後之將來者，猶有可原。從此下手施為，防危慮險，棄假認真，轉否為泰，是不難耳。
詩曰：
命之未了性何恃，了性還須立命基。
若是偷閑逞假慧，泰中必有否來隨。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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