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正史 》 後漢書 》
捲八十三逸民列傳第七十三
范晔 Fan Ye
《易》稱"《遯》之時義大矣哉"。又曰:"不事王侯,高尚其事。"是以堯稱則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風流彌繁,長往之軌未殊,而感致之數匪一。或隱居以求其志,或回避以全其道,或靜已以鎮其躁,或去危以圖其安,或垢俗以動其概,或疵物以激其清。然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥、樂林草哉!亦云性分所至而已。故蒙恥之賓,屢黜不去其國;蹈海之節,千乘莫移其情。適使矯易去就,則不能相為矣。彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自緻寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!荀卿有言曰,"志意修則驕富貴,道義重則輕王公"也。
漢室中微,王莽篡位,士之藴藉義憤甚矣。是時裂冠毀冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數。楊雄曰:"鴻飛冥冥,弋者何篡焉。"言其違患之遠也。光武側席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所徵賁,相望於岩中矣。若薛方、逢萌,聘而不肯至;嚴光、周黨、王霸,至而不能屈。群方鹹遂,志士懷仁,斯固所謂"舉逸民天下歸心"者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪{薛女}當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絶塵不反,同夫作者,列之此篇。
野王二老者,不知何許人也。初,光武貳於更始,會關中擾亂,遣前將軍鄧禹西徵,送之於道。既反,因於野王獵,路見二老者即禽。光武問曰:"禽何嚮?"並舉手西指,言"此中多虎,臣每即禽,虎亦即臣,大王勿往也。"光武曰:"苟有其備,虎亦何患。"父曰:"何大王之謬邪!昔湯即桀於鳴條,而大城於亳;武王亦即紂於牧野,而大城於郟鄏。彼二王者,其備非不深也。是以即人者,人亦即之,雖有其備,庸可忽乎!"光武悟其旨,顧左右曰:"此隱者也。"將用之,辭而去,莫知所在。
嚮長字子平,河內朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。貧無資食,好事者更饋焉,受之取足而反其餘。王莽大司空王邑闢之,連年乃至,欲薦之於莽,固辭乃止。潛隱於傢。讀《易》至《損》、《益》卦,喟然嘆曰:"吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳。"建武中,男女娶嫁既畢,敕斷傢事勿相關,當如我死也。於是遂肆意,與同好北海禽慶俱遊五嶽名山,竟不知所終。
逢萌字子康,北海都昌人也。傢貧,給事縣為亭長。時尉行過亭,萌候迎拜謁,既而擲楯嘆曰:"大丈夫安能為人役哉!"遂去之長安學,通《春秋經》。時王莽殺其子宇,萌謂友人曰:"三綱絶矣!不去,禍將及人。"即解冠挂東都城門,歸,將傢屬浮海,客於遼東。
萌素明陰陽,知莽將敗,有頃,乃首戴瓦盎,哭於市曰:"新乎新乎!"因遂潛藏。
及光武即位,乃之琅邪勞山,養志修道,人皆化其德。
北海太守素聞其高,遣吏奉謁緻禮,萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰:"子康大賢,天下共聞,所在之處,人敬如父,往必不獲,衹自毀辱。"太守怒,收之係獄,更發它吏。行至勞山,人果相率以兵弩捍禦。吏被傷流血,奔而還。後詔書徵萌,托以老耄,迷路東西,語使者雲:"朝廷所以徵我者,以其有益於政,尚不知方面所在,安能濟時乎?"即便駕歸。連徵不起,以壽終。
初,萌與同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,並曉陰陽,懷德穢行。房與子云養徒各千人,君公遭亂獨不去,儈牛自隱。時人謂之論曰:"避世墻東王君公。"
周黨字伯況,太原廣武人也。傢産千金。少孤,為宗人所養,而遇之不以理,及長,又不還其財。黨詣鄉縣訟,主乃歸之。既而散與宗族,悉免遣奴婢,遂至長安遊學。
初,鄉佐嘗衆中辱黨,黨久懷之。後讀《春秋》,聞復仇之義,便輟講而還,與鄉佐相聞,期剋鬥日。既交刃,而黨為鄉佐所傷,睏頓。鄉佐服其義,輿歸養之,數日方蘇,既悟而去。自此敕身修志,州裏稱其高。
及王莽竊位,托疾杜門。自後賊暴從橫,殘滅郡縣,唯至廣武,過城不入。
建武中,徵為議郎,以病去職,遂將妻子居黽池。復被徵,不得已,乃着短布單衣,穀皮綃頭,待見尚書。及光武引見,黨伏而不謁,自陳願守所志,帝乃許焉。
博士範升奏毀黨曰:"臣聞堯不須許由、巢父,而建號天下;周不待伯夷、叔齊,而王道以成。伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等,蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就車。及陛見帝廷,黨不以禮屈,伏而不謁,偃蹇驕悍,同時俱逝。黨等文不能演義,武不能死君,釣采華名,庶幾三公之位。臣願與坐雲臺之下,考試圖國之道。不如臣言,伏虛妄之罪。而敢私竊虛名,誇上求高,皆大不敬。"書奏,天子以示公卿。詔曰:"自古明王聖主,必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉。其賜帛四十匹。"黨遂隱居黽池,著書上下篇而終。邑人賢而祠之。
初,黨與同郡譚賢伯升、雁門殷謨君長,俱守節不仕王莽世。建武中,徵,並不到。
王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節。及王莽篡位,棄冠帶,絶交宦。建武中,徵到尚書,拜稱名,不稱臣。有司問其故。霸曰:"天子有所不臣,諸侯有所不友。"司徒侯霸讓位於霸。閻陽毀之曰:"太原俗黨,儒仲頗有其風。"遂止。以病歸,隱居守志,茅屋蓬戶。連徵,不至,以壽終。
嚴光字子陵,一名遵,會稽余姚人也。少有高名,與光武同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:"有一男子,披羊裘釣澤中。"帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而後至。捨於北軍。給床褥,太官朝夕進膳。
司徒侯霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:"公聞先生至,區區欲即詣造。迫於典司,是以不獲。願因日暮,自屈語言。"光不答,乃投札與之,口授曰:"君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絶。"霸得書,封奏之。帝笑曰:"狂奴故態也。"車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:"咄咄子陵,不可相助為理邪?"光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:"昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!"帝曰:"子陵,我竟不能下汝邪?"於是升輿嘆息而去。
復引光入,論道舊故,相對纍日。帝從容問光曰:"朕何如昔時?"對曰:"陛下差增於往。"因共偃臥,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯禦坐甚急。帝笑曰:"朕故人嚴子陵共臥耳。"
除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年,復特徵,不至。年八十,終於傢。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、𠔌千斛。
井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通《五經》,善談論,故京師為之語曰:"《五經》紛綸井大春。"性清高,未嘗修刺修人。
建武末,沛王輔等五王居北宮,皆好賓客,更遣請丹,不能緻。信陽侯陰就,光烈皇后弟也,以外戚貴盛,乃詭說五王,求錢千萬,約能緻丹,而別使人要劫之。丹不得已,既至,就故為設麥飯蔥葉之食。丹推去之,曰:"以君侯能供甘旨,故來相過,何其薄乎?"更置盛饌,乃食。及就起,左右進輦。丹笑曰:"吾聞桀駕人車,豈此邪?"坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉,不關人事,以壽終。
梁鴻字伯鸞,扶風平陵人也。父讓,王莽時為城門校尉,封脩遠伯,使奉少昊後,寓於北地而卒。鴻時尚幼,以遭亂世,因捲席而葬。
後受業太學,傢貧而尚節介,博覽無不通,而不為章句。學畢,乃牧豕於上林宛中。曾誤遺火,延及它捨。鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰:"無它財,願以身居作。"主人許之。因為執勤,不懈朝夕。鄰傢耆老見鴻非恆人,乃共責讓主人,而稱鴻長者。於是始敬異焉,悉還其豕。鴻不受而去,歸鄉裏。
勢傢慕其高節,多欲女之,鴻並絶不娶。同縣孟氏有女,狀肥醜而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十。父母問其故。女曰:"欲得賢如梁伯鸞者。"鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰:"竊聞夫子高義,簡斥數婦,妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇,敢不請罪。"鴻曰:"吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所願哉?"妻曰:"以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。"乃更為椎髻,着布衣,操作而前。鴻大喜曰:"此真梁鴻妻也。能奉我矣!"字之曰德曜,名孟光。
居有頃,妻曰:"常聞夫子欲隱居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?"鴻曰:"諾。"乃共入霸陵山中,以耕織為業,詠《詩》、《書》,彈琴以自娛。仰慕前世高士,而為四皓以來二十四人作頌。因東出關,過京師,作《五噫之歌》曰:"陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!"肅宗聞而非之,求鴻不得。乃易姓運期,名耀,字侯光,與妻子居齊魯之間。
有頃,又去適吳。將行,作詩曰:
逝舊幫兮遐徵,將遙集兮東南。心惙怛兮傷悴,志菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁,疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直,鹹先佞分唌々。固靡慚兮獨建,冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉,纘仲尼兮周流。倘雲睹兮我悅,遂捨車兮即福過季札兮延陵,求魯連兮海隅。雖不察兮光貌,幸神靈兮與休。惟季春兮華阜,麥含含兮方秀。哀茂時兮逾邁,愍芳香兮日臭。悼吾心兮不獲,長委結兮焉究!口囂囂兮餘訕,嗟恇恇兮誰留?
遂至吳,依大傢臯伯通,居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:"彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。"乃方捨之於傢。鴻潛閉著書十餘篇。疾且睏,告主人曰:"昔延陵季子葬子於嬴博之間,不歸鄉裏,慎勿令我子持喪歸去。"及卒,伯通等為求葬地於吳要離塚傍。鹹曰:"要離烈士,而伯鸞清高,可令相近。"葬畢,妻子歸扶風。
初,鴻友人京兆高恢,少好《老子》,隱於華陰山中。及鴻東遊思恢,作詩曰:"鳥嚶嚶兮友之期,念高子兮僕懷思,相念恢兮爰集茲。"二人遂不復相見。恢亦高抗,終身不仕。
高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,傢以農畝為業,而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥於庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經,不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其後遂為名儒,乃教授於西唐山中。
鄰里有爭財者,持兵而鬥,鳳往解之,不已,乃脫巾叩頭,固請曰:"仁義遜讓,奈何棄之!"於是爭者懷感,投兵謝罪。
鳳年老,執志不倦,名聲著聞。太守連召請,恐不得免,自言本巫傢,不應為吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。建初中,將作大匠任隗舉鳳直言,到公車,托病逃歸。推其財産,悉與孤兄子。隱身漁釣,終於傢。
論曰:先大夫宣侯,嘗以講道餘隙,寓乎逸士之篇。至《高文通傳》,輟而有感,以為隱者也,因著其行事而論之曰:"古者隱逸,其風尚矣。潁陽洗耳,恥聞禪讓;孤竹長饑,羞食周粟。或高棲以違行,或疾物以矯情,雖軌跡異區,其去就一也。若伊人者,志陵青雲之上,身晦泥污之下,心名且猶不顯,況怨纍之為哉!與夫委體淵沙,鳴弦揆日者,不其遠乎!"
臺佟字孝威,魏郡鄴人也。隱於武安山,鑿穴為居,採藥自業。建初中,州闢,不就。刺史行部,乃使從事緻謁。佟載病往謝。刺史乃執贄見佟曰:"孝威居身如是,甚苦,如何?"佟曰:"佟幸得保終性命,存神養和。如明使君奉宣詔書,夕惕庶事,反不苦邪?"遂去,隱逸,終不見。
韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。傢世著姓。常採藥名山,賣於長安市,口不二價,三十餘年。時有女子從康買藥,康守價不移。女子怒曰:"公是韓伯休那?乃不二價乎?"康嘆曰:"我本欲避名,今小女子皆知有我,何用藥為?"乃遁入霸陵山中。博士公車連徵,不至。桓帝乃備玄纁之禮,以安車聘之。使者奉詔造康,康不得已,乃許諾。辭安車,自乘柴車,冒晨先使者發。至亭,亭長以韓徵君當過,方發人牛修道橋。及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛。康即釋駕與之。有頃,使者至,知奪牛翁乃徵君也。使者欲奏殺亭長。康曰:"此自老子與之,亭長何罪!"乃止。康因中道逃遁,以壽終。
矯慎字仲彥,扶風茂陵人也。少好黃、老,隱遁山𠔌,因穴為室,仰慕鬆、喬導引之術。與馬融、蘇章鄉裏並時,融以纔博顯名,章以廉直稱,然皆推先於慎。
汝南吳蒼甚重之,因遺書以觀其志曰:
仲彥足下:勤處隱約,雖乘雲行泥,棲宿不同,每有西風,何嘗不嘆!蓋聞黃、老之言,乘虛入冥,藏身遠遁,亦有理國養人,施於為政。至如登山絶跡,神不著其證,人不睹其驗。吾欲先生從其可者,於意何如?昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。方今明明,四海開闢,巢、許無為箕山,夷、齊悔入首陽。足下審能騎竜弄鳳,翔嬉雲間者,亦非狐兔燕雀所敢謀也。
慎不答。年七十餘,竟不肯娶。後忽歸傢,自言死日,及期果卒。後人有見慎於敦煌者,故前世異之,或云神仙焉。
慎同郡馬瑤,隱於汧山,以兔罝為事。所居俗化,百姓美之,號馬牧先生焉。
戴良字叔鸞,汝南慎陽人也。曾祖父遵,字子高,平帝時,為侍御史。王莽篡位,稱病歸鄉裏。傢富,好給施,尚俠氣,食客常三四百人。時人為之語曰:"關東大豪戴子高。"
良少誕節,母憙驢鳴,良常學之,以娛樂焉。及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨食肉飲酒,哀至乃哭,而二人俱有毀容。或問良曰:"子之居喪,禮乎?"良曰:"然。禮所以製情佚也。情苟不佚,何禮之論!夫食旨不甘,故緻毀容之實。若味不存口,食之可也。"論者不能奪之。
良纔既高達,而論議尚奇,多駭流俗。同郡謝季孝問曰:"子自視天下孰可為比?"良曰:"我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨步天下,誰與為偶!"
舉孝廉,不就。再闢司空府,彌年不到,州郡迫之,乃遁辭詣府,悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中。優遊不仕,以壽終。
初,良五女並賢,每有求姻,輒便許嫁,疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓,皆有隱者之風焉。
法真字高卿,扶風眉阝人,南郡太守雄之子也。好學而無常傢,博通內外圖典,為關西大儒。弟子自遠方至者,陳留範冉等數百人。性恬靜寡欲,不交人間事。太守請見之,真乃幅巾詣謁。太守曰:"昔魯哀公雖為不肖,而仲尼稱臣。太守虛薄,欲以功曹相屈,光贊本朝,何如?"真曰:"以明府見待有禮,故敢自同賓末。若欲吏之,真將在北山之北,南山之南矣。"太守戄然,不敢復言。
闢公府,舉賢良,皆不就。同郡田弱薦真曰:"處士法真,體兼四業,學窮典奧,幽居恬泊,樂以忘憂。將蹈老氏之高蹤,不為玄纁屈也。臣願聖朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,緻來儀之鳳矣。"會順帝西巡,弱又薦之。帝虛心欲緻,前後四徵。真曰:"吾既不能遁形遠世,豈飲洗耳之水哉?"遂深自隱絶,終不降屈。友人郭正稱之曰:"法真名可得聞,身難得而見,逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣!"乃共刊石頌之,號曰玄德先生。年八十九,中平五年,以壽終。
漢陰老父者,不知何許人也。桓帝延熹中,幸竟陵,過雲夢,臨沔水,百姓莫不觀者,有老父獨耕不輳尚書郎南陽張溫異之,使問曰:"人皆來觀,老父獨不輟,何也?"老父笑而不對。溫下道百步,自與言。老父曰:"我野人耳,不達斯語。請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔聖王宰世,茅茨采椽,而萬人以寧。今子之君,勞人自縱,逸遊無忌。吾為子羞之,子何忍欲人觀之乎!"溫大慚。問其姓名,不告而去。
陳留老父者,不知何許人也。桓帝世,黨錮事起,守外黃令陳留張升去官歸鄉裏,道逢友人,共班草而言。升曰:"吾聞趙殺鳴犢,仲尼臨河而反;覆巢竭淵,竜鳳逝而不至。今宦竪日亂,陷害忠良,賢人君子其去朝乎?夫德之不建,人之無援,將性命之不免,奈何?"因相抱而泣。老父趨而過之,植其杖,太息言曰:"籲!二大夫何泣之悲也?夫竜不隱鱗,鳳不藏羽,網羅高縣,去將安所?雖泣何及乎!"二人欲與之語,不顧而去,莫知所終。
龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史列表數延請,不能屈,乃就候之。謂曰:"夫保全一身,孰若保全天下乎?"龐公笑曰:"鴻鵠巢於高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴於深淵之下,夕而得所宿。夫趣捨行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也。"因釋耕於壟上,而妻子耘於前。表指而問曰:"先生苦居畎畝而不肯官祿,後世何以遺子孫乎?"龐公曰:"世人皆遺之以危,今獨遺之以安。雖所遺不同,未為無所遺也。"表嘆息而去。後遂攜其妻子登鹿門山,因採藥不反。
贊曰:江海冥滅,山林長往。遠性風疏,逸情雲上。道就虛全,事違塵枉。
《後漢書》南朝宋·范晔
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【选集】二十四史 |
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