散文集 》 全後漢文   》 捲九十二      嚴可均 Yan Kejun

　　◎　陳琳
　　琳，字孔璋，廣陵人。初為大將軍何進府主簿，後避亂冀州，依袁紹。冀州平，司空曹操以為軍謀祭酒，管記室，徙門下督。有集十捲。
　　◇　大暑賦
　　土潤溽以，時氵典氵忍以溷濁。溫風鬱其彤彤，譬炎火之燭燭。（《初學記》三）
　　◇　止欲賦
　　媛哉逸女，在餘東濱。色曜春華，豔過碩人。乃遂古其寡儔，固當世之無鄰。允宜國而寧傢，實君子之攸嬪。伊餘情之是說，志荒溢而傾移。宵炯炯以不寐，晝捨食而忘饑。嘆北風之好我，美攜手之同歸，忽日月之徐邁，庶枯楊之生ㄗ，欲語言於玄鳥，玄鳥逝以差池。（二語依《文選·江淹雜體詩》註補。）道攸長而路阻，河廣氵養而無梁。雖企予而欲往，非一葦之可航。展餘轡以言歸，含よ瘁而就床。忽假暝其若寐，夢所歡之來徵。魂翩翩以遙懷，若交好而通靈。（《藝文類聚》十八）
　　◇　武軍賦（並序）
　　回天軍於易水之陽，以討贊焉。鴻溝參周，鹿<孤>十裏，薦之以棘，為建修鹵，幹青霄，深隧，下三泉，飛雲梯，衝神鈎之具，不在孫吳之篇、「三略」、「六韜」之術者，凡數十事，秘莫得聞也。乃作「武軍賦」，曰：
　　赫赫哉，烈烈矣，於此武軍。當天符之佐運，承鬥剛而曜震。漢季世之不闢，青竜紀乎大荒。熊狼競以攫，神寶播乎鎬京。於是武臣赫然，炎天之隆怒，叫諸夏而號八荒。爾乃擬北落而樹表，壘壁以結營。百校羅峙，千部列陳，彌方城，掩平原。於是啓明戒旦，長庚告昏，火烈具舉，鼓角並震。整行按律，决敵中原，八部方置，山布星陳，幹戈森其若林，牙旗翻以如繪，千徒從唱，億夫求和。聲訇隱而動山，光赫奕以燭夜。其刃也，則楚金越冶，棠溪名工，清堅皓鍔，修刺銳鋒，陸陷蕊犀，水截輕鴻。鎧則東鬍闕鞏，百煉精剛，函師振椎，韋人製縫。玄羽縹甲，灼龠流光。弩則幽都筋骨，恆山幹，通肌暢骨，崇麯煙。大黃瀋紫，直矢輕弦，當鋒摧决，貫遐洞堅。其弓則鳥號越棘，繁弱角端，象弭綉質，付文身。矢則申息肅慎，菌空疏，焦銅毒鐵，鏃鳴釒侯，麗𠔌撻。馬則飛雲絶景，直卯，駁竜紫鹿，文的間魚，走駿驚飈，步象雲浮，斂則止，受銜斯遊，鈎車曷，九牛轉牽。雷響電激，折櫓倒垣。其攻也。則飛梯臨雲，行閣虛溝，上通紫電，下過三垆。藴隆既備，越有神鈎。排雷衝則高雉，烈炬然則頓名樓。衝鈎競進，熊虎爭先。墮垣百疊，敝樓數千。炎燧四舉，元戎齊登。若乃清道整烈，按節徐行，竜姿鳳峙，灼有遺英。南轅反旆，爰整其旅。鬍馬駢足，戎車齊軌。（《藝文類聚》五十七，《初學記》二十二引三條，《御覽》三百三十六，又三百四十七，又三百四十八，三百五十，又三百五十六，三百五十八。）
　　◇　神武賦（並序）
　　建安十有二年，大司空武平侯曹公，東徵烏丸，六軍被介，雲輜萬乘，治兵易水，次於北平，可謂神武奕奕有徵無戰者已。夫窺巢穴者，未可與論六合之廣，遊潢氵於者，又烏知滄海之深。大人之量，固非說者之所可識也。（《藝文類聚》五十九，《書鈔》一百五十八。）
　　伫盤桓以淹次，乃申命而後徵。覲狄民之故土，追大晉之遐縱。惡先之懲寇，善魏絳之和戎。受金石而弗伐，蓋禮樂而思終。陵九城而上濟，起齊軌乎玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。暉曜連乎白日，繼於電光。旆既軼乎白狼，殿未出乎盧竜。威凌天地，勢括十衝，單鼓未伐，虜已潰崩。剋俊馘首，梟其魁雄。爾乃總輯瑰珍，茵氈幕幄，攘瓔帶佩，不飾雕琢，華玉瑤，金麟牙鹿，文貝紫瑛，縹碧玄緑，黼錦繢組，皮服。（《藝文類聚》五十九。）
　　◇　神女賦
　　漢三七之建安，荊野蠢而作仇。贊皇師以南假，濟漢川之清流。感詩人之攸嘆，想神女之來遊。儀營魄於仿佛，托嘉夢以通精。望陽侯而氵廣氵養，睹玄麗之軼靈。文絳虯之奕奕，鳴玉鸞之嚶嚶，答玉質於苕華，擬豔姿於榮。感仲春之和節，嘆鳴雁之雍々。申握椒以貽予，請同宴乎粵房。苟好樂之嘉合，永絶世而獨昌，既嘆爾以豔采，又說我之長期。順乾坤以成性，夫何若而有辭。（《藝文類聚》七十九。）
　　◇　大荒賦
　　假龜筮以貞吉，問神諗以休詳。（《初學記》二十）
　　◇　迷迭賦
　　立碧莖之娜婀，鋪彩條之蜿。下扶疏以布，上綺錯而交紛。匪荀方之可樂，實來儀之麗閑。動容飾而發微，穆斐斐以承顔。（《藝文類聚》八十一，《御覽》九百八十二）
　　◇　馬腦勒賦（並序）
　　五官將得馬腦，以為寶勒，美其英采之光豔也，使琳賦之。（《書鈔》一百二十六，《御覽》三百五十八）
　　托瑤溪之寶岸，臨赤水之朱陂。（《御覽》八百八）
　　爾乃他山為錯，荊和為理，製為寶勒，以禦君子。（《御覽》三百五十八。）
　　◇　柳賦
　　偉姿逸態，英豔妙奇。緑條縹葉，雜Ш纖麗。竜鱗鳳翼，綺錯交施。蔚曇曇其杳藹，象翠蓋之葳蕤。（《初學記》二十八）
　　◇　鸚鵡賦
　　咨乾坤之兆物，萬品錯而殊形。有逸姿之令鳥，含嘉淑之哀聲。抱振鷺之素質，被悴羽之縹精。（《藝文類聚》九十一）
　　（案張溥本有《為袁紹上漢帝書》、《與公孫瓚書》、《拜烏丸三王為單於版文》。此三篇出琳手，容或有之，但無實證，今編入袁紹文。）
　　◇　諫何進召外兵
　　《易》稱「即鹿無虞」，諺有「掩目捕雀」。夫微物尚不可期以得志，況國之大事，其可以詐立乎？今將軍總皇威，握兵要，竜驤虎步，高下在心，此猶鼓洪火盧燎毛發耳。夫違經合道，天人所順，而反委釋利器，更徵外助。大兵聚會，強者為雄，所謂倒持幹戈，授人以柄，功必不成，為亂階。（《後漢·何進傳》。）
　　◇　答東阿王戕
　　琳死罪死罪。昨加恩辱命，並示《龜賦》，披覽粲然。君侯高世之才，秉青萍幹將之器，拂鐘無聲，應機立斷，此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也。音義既遠，清辭妙句，焱絶煥炳，譬猶飛免流星，超山越海，竜驥所不敢追，況於駑馬，可得齊足！夫聽《白雪》之音，觀《緣水》之節，然後《東野巴人》蚩鄙益著，載歡載笑，欲罷不能。謹韞櫝玩耽，以為吟頌。琳死罪死罪。（《文選》、《初學記》二十八）
　　◇　更公孫贊與子書
　　蓋聞在昔衰周之世，僵屍流血，以為不然，豈意今日身當其衝！袁氏之攻，似若神鬼，鼓角鳴於地中，梯衝舞吾樓上。日窮月蹴，無所聊賴。汝當碎首於張燕，速緻輕騎，到者當起烽火於北，吾當從內出。不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！（《魏志·公孫瓚傳》註引《典略》雲「紹使陳琳更其書」雲雲。）
　　◇　答張書
　　自僕在河北，與天下隔。此間率少於文章，易為雄伯，故使僕受此過差之譚，非其實也。今景興在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。（吳志張傳》註引《吳書》）
　　◇　為曹洪與魏太子書
　　十一月五日洪白：前初破賊，情爽意奢，說事頗過其實。得九月二十日書，讀之喜笑，把玩無厭，亦欲令陳琳作報。琳頃多事，不能得為。念欲遠以為歡，故自竭老夫之思，辭多不可一一，粗舉大綱，以當談笑。漢中地形，實有險固，四嶽三塗，皆不及也。彼有精甲數萬，臨高守要，一人揮戟，萬夫不得進，而我軍過之，若駭鯨之决細網，奔兕之觸魯縞，未足以喻其易。雖雲王者之師，有徵無戰，不義而強，古人常有。故唐虞之世，蠻夷猾夏，周宣之盛，亦讎大邦，《詩》、《書》嘆載，言其難也。斯皆憑阻恃遠，故使其然。是以察茲地勢，謂為中纔處之，殆難倉卒。來命陳彼妖惑之罪，敘王師曠蕩之德，豈不信然！是夏殷所以喪，苗扈所以斃，我之所以剋，彼之所以敗也。不然，商、周何以不敵哉！昔鬼方聾昧，崇虎讒兇，殷辛暴虐，三者皆下科也。然高宗有三年之徵，文王有退修之軍，盟津有再駕之役，然後殪戎勝殷，有此武功。焉有星流景集，飈奪霆擊，長驅山河，朝至暮捷若今者也。由此觀之，彼固不逮下愚，則中纔之守，不然明矣。在中纔則謂不然。而來示乃以為彼之惡稔，雖有孫、田、墨、，猶無所救，竊又疑焉。何者？古之用兵，敵國雖亂，尚有賢人，則不伐也。是故三仁未去，武王還師；宮奇在虞，晉不加戎；季梁猶在，強楚挫謀。暨至衆費奔絀，三國為墟。明其無道有人，猶可救也。且夫墨子之守，縈帶為垣，高不可登，折箸為械，堅不可入。若乃距陽平，據石門，攄八陣之列，騁奔年之權，焉肯土崩魚爛哉！設令守無巧拙，皆可攀附，則公輸已陵宋城，樂毅已拔即墨矣。墨翟之術何稱？田單之智何貴？老夫不敏，未之前聞。蓋聞過高唐者，效王豹之謳，遊雎渙者，學藻繪之糹采。間自入益部，仰司馬、楊、王遺風，有子勝斐然之志，故頗奮文辭，異於他日。怪乃輕其傢丘，謂為倩人，是何言歟？夫緑驥垂耳於林，鴻雀戢翼於氵於池，褻之者固以為園囿之凡鳥，外廄之下乘也。及整蘭筋，揮勁翮，揮勁融，陵厲清浮，顧盼千裏，豈可謂其藉翰於晨風，假足於六駁哉！恐猶未信丘言，必大噱也。洪白。（《文選·）
　　◇　為袁紹檄豫州
　　左將軍領豫州刺史郡國相守：蓋聞明主圖危以製變，忠臣慮難以立權。是以有非常之人，然後有非常之事，有非常之事，然後立非常之功。夫非常者，故非常人所擬也。曩者強泰弱主，趙高執柄，專製朝權，威福由己，時人迫脅，莫敢正言，終有望夷之敗，祖宗焚滅，氵於辱至今，永為世鑒。及臻呂後季年，産、祿專政，內兼二軍，外統梁、趙，擅斷萬機，决事省禁，下凌上替，海內寒心。於是絳侯、朱虛興兵奮怒，誅夷逆暴，尊立太宗，故能王道興隆，光明顯融，此則大臣立權之明表也。司空曹操祖父中常侍騰，與左忄官、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。父嵩，乞丐攜養，因髒假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺醜，本無懿德，亻票狡鋒協，好亂樂禍。幕府董統鷹揚，掃除兇逆。續遇董卓侵官暴國，於是提劍揮鼓，發命東夏。收羅英雄，棄瑕取用，故遂與操同諮合謀，授以裨師，謂其鷹犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。幕府輒復分兵命銳，修完補輯，表行東郡領兗州刺史，被以虎文，奬中非威柄，冀獲秦師一剋之報。而操遂承資拔扈，肆行兇忒，割剝元元，殘賢害善。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破於徐方，地奪於呂布，彷徨東裔，蹈據無所。幕府惟強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，故復援旌擐甲，席捲起徵，金鼓響振，布衆奔沮，拯其死亡之患，復其方伯之位，則幕府無德於兗土之民，而有大造於操也。後會鸞駕反旆，群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警，匪遑離局，故使從事中郎徐勳就發遣操，使繕修郊廟，翊衛幼主。操便放志，專行脅遷，當禦者禁，卑侮王室，敗法亂紀，坐領三臺，專製朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所惡滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，百寮鉗口，道路以目，尚書記朝會，公卿充員品而已。故太尉楊彪，典歷三司，享國極位，操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參並，五毒備至，觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，議有可納。是以聖朝含聽，改容加飾，操欲迷奪時明，杜絶言路，檀收立殺，不俟報聞。又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓鬆柏，猶宜肅恭，而操帥將吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶，至令聖朝流涕，士民傷懷。操又特置發丘中郎將、摸金校尉，所遇隳突，無骸不露。身處三公之位，而行桀虜之態，氵於國虐民，毒施人鬼。加其細政苛慘，科防互設，罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手挂網羅，動足蹈機陷，是以兗、豫有無聊之民，帝都有籲嗟之怨。歷觀載籍，無道之臣，貪殘酷烈，於操為甚。幕府方詰外姦，未及整訓，加緒含容，冀可彌縫。而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。往者伐鼓北徵公孫瓚，強寇桀逆，拒圍一年。操因其未破，陰交書命，外助王師，內相掩襲，故引兵造河，方舟北濟。會其行人發露，瓚亦梟夷，故使鋒芒挫縮，厥圖不果。爾乃大軍過蕩西山，屠各左校，皆束手奉質，爭為前登，犬羊殘醜，消淪山𠔌。於是操師震懾，晨夜逋遁，屯據敖倉，阻河為固，欲以螗良之斧，禦隆車之隧。幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，鬍騎千群，奮中黃、育、獲之士，騁良弓勁弩之勢，並州越太行，青州涉濟、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下宛、葉而掎其後，雷霆虎步，並集虜庭，若舉炎火以飛蓬，覆滄海以沃炭，有何不滅者哉？又操軍吏士，其可戰者，皆出自幽、冀，或故營部麯，鹹怨曠思歸，流涕北顧。其餘兗、豫之民，及呂布、張揚之遺衆，覆亡迫脅，權時苟從，各被創痍，人為讎敵。若回旆方徂，登高罔而擊鼓吹，揚素揮以啓降路，必土崩瓦解，不俟血刃。方今漢室陵遲，綱維弛絶，聖朝無一介之輔，股肱無折衝之勢，方畿之內，簡練之臣皆垂頭拓翼，莫所憑恃，雖有忠義之佐，脅於暴虐之臣，焉能展其節？又操持部麯精兵七百，圍守宮闕，外托宿衛，內實拘執，懼其篡逆之萌，因斯而作。此乃忠臣肝腦塗地之秋，烈士立功之會，可不勖哉！操又矯命稱製，遣使發兵，恐邊遠州郡過聽而給與，強寇弱主違衆旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不敢也。即日幽、並、青、冀四州並進。書到，荊州勒見兵，與建忠將軍協同聲勢，州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚威，並匡社稷，則非常之功於是乎著。其得操首者，封五行戶侯，賞錢五千萬。部麯偏裨將校諸吏降者，勿有所問。廣宣恩信，班揚符賞，佈告天下，鹹使知聖朝有拘逼之難，如律令。（《文選》」又見《後漢·袁紹傳》，又見《魏志·袁紹傳》註引《魏氏春秋》，並有刪節。）
　　◇　檄吳將校部麯文
　　年月朔日，子尚書令，告江東諸將校部麯，及孫權宗親中外。蓋聞禍福無門，惟人所召。夫見機而作，不處兇危，上聖之明也。臨事製變，睏而能通，智者之慮也。漸漬荒瀋，往而不反，下愚之蔽也。是以大雅君子，於安思危，以遠咎悔；小人臨禍懷佚，以待死亡，二者之量，不亦殊乎？孫權小子，未辯菽麥，要領不足以膏齊斧，名字不足以ㄜ簡墨，譬猶っ卵，始生翰毛，而便陸梁放肆，顧行吠主，謂為舟楫足以距皇威，江湖可以逃靈誅，不知天網設張，以在綱目，爨鑊之魚，期於消爛也。若使水而可恃，則洞庭無三苗之墟，子陽無荊門之敗，朝鮮之壘不刊，南越之於不拔。昔夫差承闔閭之遠跡，用申胥之訓兵，棲越會稽，可謂強矣。及其抗衡上國，與晉爭長，都城屠於句踐，武卒散於黃池，終於覆滅，身罄越軍。及吳王濞，驕恣屈強，猖猾始亂，自以兵強國富，勢陵京城，太尉帥師，甫下滎陽，則七國之軍，瓦解冰泮。濞之駡言未絶於口，而丹徒之刃已陷其胸。何則？天威不可當，而悖逆之罪重也。且江湖之衆，不足恃也。自董卓作亂，以迄於今，將三十載。其間豪桀縱橫，熊據虎寺，強如二袁，勇如呂布，跨州連郡，有威有名，十有餘輩。其餘鋒捍特起，視狼顧，爭為梟雄者，不可勝數。然皆伏嬰鉞，首腰分離，雲散原燎，罔有子遺。近者關中諸將，復相合聚，續為叛亂，阻二華，據河渭，驅率羌鬍，齊鋒東嚮，氣高志遠，似若無敵。丞相秉鉞鷹揚，順風烈火，元戎啓行，未鼓而破，伏屍千萬，流血漂鹵，此皆天下所共知也。是後大軍所以臨江而不濟者，以韓約、馬超，逋逸迸脫，走還涼州，復𠔌鳴吠；逆賊宋建，僭號河首，同惡相救，並為唇齒；又鎮南將軍張魯，負固不恭，皆我王誅所當先加。故且觀兵旋旆，復整六師，長驅西徵，緻天下誅。偏將涉隴，則建、約梟夷。旌首萬裏，軍人散關，則群氐率服，王侯豪帥，奔走前驅。進臨漢中，則陽平不守，十萬之師，土崩魚爛，張魯逋竄，走入巴中，懷恩悔過，委質還降。巴夷王樸鬍，ク邑侯杜，各帥種落，共舉巴郡，以奉王職。鉦鼓一動，二方俱定，利盡西海，兵不鈍鋒。若此之事，皆上天威明，社稷神武，非徒人力所能立也。聖朝寬仁覆載，允信允文，大啓爵命，以示四方。魯及鬍，皆享萬戶之封。魯之五子，各受千室之邑。鬍子弟，部麯將校，為列侯將軍已下，千有餘人。百姓安堵，四民反業，而建、約之屬，皆為鯨鯢，超之妻孥，焚首金城，父母嬰孩，覆屍許市。非國傢鐘禍於彼，降福於此也，順逆之分，不得不然。夫鷙鳥之擊先高，攫鷙之勢也。牧野之威，孟津之退也。今者枳棘翦扌幹，戎夏以清，萬裏肅齊，六師無事，故大舉天師百萬之衆，與匈奴南單於呼完廚，及六郡鳥桓、丁令、屠各、湟中羌，霆奮席捲，自壽春而南；又使徵西將軍夏侯淵等，率精甲五萬，及武都氐羌、巴漢銳卒，南臨汶江，扌益據庸蜀；江夏襄陽諸軍，橫截湘沅，以臨豫章。樓船橫海之師，直指吳會，萬裏剋期，五道並入，權之期命，於是至矣。丞相銜奉國威，為民除害，元惡大憝，必當梟夷。至於枝附葉從，皆非詔書所特禽疾，故每破滅強敵，未嘗不務在先降後誅，拔將取纔，各盡其用。是以立功之士，莫不翹足引領，望風響應。昔袁術僭逆，王誅將加，則廬江大守劉勳，先舉其郡，還歸國傢；呂布作亂，師臨下邳，張遼、侯成，率衆出降；還討眭固，薛洪、つ尚，開城就化；官渡之役，則張、高奐，舉事立功；後討袁尚，則都督將軍馬延、故豫州刺史陰夔、射聲校尉郭昭，臨陣來降；圍守業城，則將軍蘇遊，反為內應，審配兄子，開門入兵；既誅袁譚，則幽州大將焦觸，攻逐袁熙，舉事來服。凡此之輩數百人，皆忠壯果烈，有智有策，折衝討難，芟敵搴旗，靜安海內，豈輕舉措也哉！誠乃天啓其心，計深慮遠，審邪正之津，明可否之分，勇不虛死，節不苟立，屈伸變化，唯道所存，故乃建丘山之功，享不訾之祿。朝為仇虜，夕為上將，所謂臨難知變，轉禍為福者也。若夫說誘甘言，懷寶小惠，泥滯苟且，沒而不覺，隨波漂流，與俱滅者，亦甚衆多，吉兇得失，豈不哀哉！昔歲軍在漢中，東西懸隔，合肥遺守，不滿五千。權親以數萬之衆，破敗奔走。今乃欲當禦雷霆，難以冀矣。夫天道助順，人道助信，事上之謂義，親親之謂仁。盛孝章，君也。而權誅之；孫輔，兄也，而權殺之。賊義殘仁，莫斯為甚！乃神靈之逋罪，下民所同讎。辜仇之人，謂之兇賊。是故伊摯去夏。不為傷德，飛廉死紂，不可謂賢。何者？去就之道，各有宜也。丞相深惟江東舊德名臣，多在載籍，近魏叔英秀出高峙，著名海內，虞文綉砥礪清節，耽學好古；周泰明當世後彥，德行修明，皆宜膺受多福，保子孫。而周盛門戶，無辜被戮，遺類流離，湮沒林莽，言之可為愴然。聞魏周榮虞仲翔各紹堂構，能負析薪，及吳諸顧陸舊族長者，世有高位，當報漢族，顯祖揚名，及諸將校，孫權婚親，皆我國傢良寶利器，而並見驅迮，雨絶於天。有斧無柯，何以自濟？相隨顛沒，不亦哀乎！蓋鳳鳴高岡，以遠羅，賢聖之德也。寧之鳥，巢於葦苕，苕折子破，下愚之惑也。今江東之地，無異葦苕，諸賢處之，信亦危矣。聖朝開弘曠蕩，重惜民命，誅在一人，與衆無忌，故設非常之賞，以待非常之功，乃霸夫烈士奮命之良時也，可不勉乎！若能翻然大舉，建立元勳，以應顯祿，福之上也。如其未能，算量大小，以存易亡，亦其次也。夫係在足，則猛虎絶其蹯；蝮蛇在手，則壯士斷其節。何則？以其所全者重，以其所棄者輕。若乃樂禍懷寧，迷而忘復，暗大雅之所保，背先賢之去去就，忽朝陽之安，甘折苕之末，日忘一日，以至覆沒，大兵一放，玉石俱碎，雖欲救之，亦無及已。故令往購募爵賞科條如左。檄到，詳思至言，如詔律令。（《文選》，又略見《藝文類聚》五十八）
　　◇　應譏
　　客有譏餘者雲：「聞君子動作周旋，無所苟而已矣。今主君鐘陰陽之美，總賢聖之風，固非世人所能及。遭豺狼肆虐，社稷隕傾，既不能抗節服義，與主存亡，而背枉違難，耀茲武功，徒獨震撲山東，剝落元元，結疑本朝，假拒群姦，使己蒙尊沓之謗，而他人受討賊之勳，捐功棄力，以德取怨。今賤文德而貴武勇，任權譎而背舊章，無乃非至德之純美，而有闕於後人哉？」主人曰：「是何言也？夫兵之設亦久矣，所以威不軌而懲淫慝也。夫申鳴違父，樂羊食子，季友鴆兄，周公戮弟，猶忍而行之，王事所不得已也。而況將避讒慝之嫌，棄社稷之難，愛暫勞之民，忘永康之樂！此庸夫猶所不為，何有冠世之士哉！昔洪水滔天，氵凡濫中國，伯禹躬之，過門而不入，率萬方之民，致力乎溝洫，及至《簫韶》九成，百獸率舞，垂拱無為，而天下晏如。夫豈前好勤而後偷樂乎？蓋以彼勞求斯逸也。夫世治，責人以禮，世亂則考人以功，斯各一時之宜。故有論戰陣之權於清廟之堂者，則狂矣。陳俎豆之器於城濮之墟者，則悖矣。是以達人君子必相時以立功，必揆宜以處事。孝靈既喪，官放禍，棟臣殘酷，宮室焚火，主君乃芟兇族，夷惡醜，蕩滌朝姦，清澄守職也。既乃卓為封蛇，幽鴆帝後，強以暴國，非力所討，違而去之，宜也。是故天贊人和，無思不至，用能合師百萬，若運諸掌者，義也。今主君以寬弘為宇，仁義為廬，若地之載，如天之燾，發其聞管之聲，則恐民之病也；見羽毛之美，則懼士之勞也；察稼穡之不時，則推民之匱也；臨臺觀之崇高，則恤役之病也。是以虛心恭己，取人之謨，闢四門，廣諫路，貴讜言，賤巧偽，慮不專行，功不擅美，咨事若不及，求愆恐不聞，用能使賢智者盡其策，勇敢者竭其身，故舉無遺闕，而風烈宿宣也。（《藝文類聚》二十五）
　　◇　韋端碑
　　撰勒洪伐，式昭德音。（《文選·七命》註。）



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