值得一提的是，当胤成为大清的雍正皇帝后，其身上这种备受康熙喜爱的重手足情谊的品质，立即一扫而空。十四阿哥胤被永远地禁锢了，八阿哥胤和九阿哥胤被先后害死，三阿哥胤祉发了几句牢骚，便和儿子弘晟一道被囚禁到景山，十二阿哥胤也被降了爵位。
胤善权谋，懂得用"情义"的力量为政治目标服务，他还像三阿哥胤祉一样，经常陪着康熙游园赏玩，宽解康熙的心情，让康熙非常感动，认定胤是识大体之人。而相比之下，胤在处理国家大事上的魄力，又比胤祉强得多。
早就有谋士告诫胤，要想成为大清未来的皇帝，除了要让争得掌握着储君决定权的康熙的信任，还要适当地展露才华。三阿哥胤祉因无才而与皇位绝缘，八阿哥胤则因才华太露，引起康熙的疑忌，同样与皇位绝缘。胤分析了这两个人的失败原因，他一面全心全意地做好康熙交代下来的事，一面谦虚低调，不争功，不夺名，让康熙满意，让朝臣认可。一些目光敏锐的大臣看到了胤的出众之处，自愿成为胤的左膀右臂，他们中有执掌西北兵权的川陕总督年羹尧，有负责京师警卫的步军统领兼理藩院尚书隆科多，有满腹学识的大学士魏经国、沈廷玉、博尔多。
雷厉风行，法纪严明，刚勇果断是胤最可贵的政治素质，为其他阿哥所不及。康熙也在胤身上看到了一个出色的政治家的魄力。康熙四十八年（1709年），康熙斥责大臣鄂伦岱骄昂跋扈，鄂伦岱仗着国戚的身份，并不畏惧，让康熙好不气愤。站在一旁的胤见此，遂要求康熙将鄂伦岱当作乱臣贼子，按国法惩治。胤在惩治吏治上，毫不手软，给康熙留下了深刻的印象。
胤冷静地，谨慎地经营着自己的政治生涯，康熙对胤的好感与日俱增。
当然，人无完人，胤也并非没有缺点。胤性情急躁，情绪化，喜怒不定，从很小的时候起就是如此。康熙也清楚胤的这个缺点。幸运的是，胤是个知错能改之人，他听取了手下谋士的意见，凡事都以忍当先。在当上皇帝之后，胤还特地命人写下一幅"戒急用忍"的铭牌，并将其置于书房中，时刻提醒自己不要急躁。而纵观胤登上皇位的历程，就会发现，在这个过程中，胤的每一步都走得沉着稳健。
在其他阿哥斗得热火朝天之际，胤却沉下心来，吟咏起诗词歌赋，修身养性。胤将自己形容成"天下第一闲人"，俨然是紫禁城中的隐者，他故意挑选畅谈山林隐趣的诗词文章，编纂成《悦心集》，以便让人们相信，自己只是想清雅悠闲地度过一生，绝无争权夺势之心。胤高调地和僧人来往，自称"破尘居士"，定期在圆明园举办法会，还将自己的佛学心得编写成《和硕雍亲王圆明居士语录》。通过学隐者，论佛学，胤巧妙地将自己的锋芒收敛起来。
其实，起初胤在争夺储君之位的兄弟中，确无明显优势。八阿哥胤的人气比胤的要高，三阿哥胤祉和康熙的关系比胤的要好，十四阿哥胤凭着乖巧和聪颖一度得到康熙的格外宠爱。但是，任何一个英明负责的政治家都知道，在选权力接班人时，要充分考虑候选人的综合能力，不能由着一己喜好乱定人选。胤或许不是最得康熙宠爱的一个阿哥，却是最能担当国家大任的阿哥，他的慎重、沉稳、心机缜密，远远超出其他兄弟。
康熙六十一年（1722年）秋天，康熙像往年一样到北京南郊打猎。此时的康熙毕竟已是个两鬓斑白的老人，身体大不如前，打猎活动开始没多久，康熙就感到身体不适，到北京西边的畅春园调养，将主持冬至祀天大礼的任务交给胤，这似乎是一种权力暗示。过了几天，康熙自觉大限将至，便将三阿哥胤祉、七阿哥胤、八阿哥胤、九阿哥胤、十二阿哥胤、十三阿哥胤祥以及理藩院尚书隆科多都招到病床前。
这些阿哥都清楚接下来要发生什么，康熙就要宣布皇位继承人了，在场的所有人都屏住呼吸，竖起耳朵，康熙接下来要说的话，将决定他们的后半生。四下安静非常，阿哥们紧张得发不出声音，只听康熙颤颤巍巍地说道："皇四子胤，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕登基，即皇帝位。"对在场的阿哥来说，这无异于五雷轰顶。当晚康熙盍目长逝，遗体被运到了紫禁城的乾清宫。遗诏不可能再做修改。
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