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散文 》 女人，危險的投資 》
大男人沙文主義(1)
柏楊 Bai Yang
——現在是，臭男人人格分裂，一面認為妻子要現代化，一面認為妻子仍要保持七出之條時代侍奉丈夫的傳統。
結婚制度主要的目的之一，是保護弱者（在過去，弱者當然指的是老奶），和保護下一代的兒女。但實行的結果，有時候似乎不但保護不了弱者，反而保護了蹂躪弱者的強者。阿拉伯世界，衹要男人對女人說三聲“滾”，女人就得“滾”。女人可不能對男人說三聲“滾”，男人不但不會“滾”，恐怕還會拳腳交加。中國更不用說啦，首先是職業道德傢一口咬定“女人是禍水”（這句話不知道是誰發明的，真應該推薦他得金腳奬）。有了這個堅強的哲學基礎，儒傢“大亨”遂頒布了“七出之條”，凡犯了七出之條中的任何一條，一律“休掉”。一曰：沒有生兒子。二曰：淫蕩。三曰：不能討公婆的歡喜。四曰：搬弄是非。五曰：偷東西。六曰：嫉妒。七曰：得了惡疾。
所謂“休掉”，就是“離婚”。不過離婚是現代言語，含有平等意識，為大亨所不取。大亨取的是片面的“休掉”手段，可是，衹準丈夫“休掉”妻子，卻不準妻子“休掉”丈夫。朱買臣的太太衹好逼着丈夫寫休書，不能逼着丈夫離婚也。
從這七出之條可以看出，醬缸文化中，男人真是舒服舒服，老奶們不過是供老爺發泄性欲的工具，一不高興，就扔到荒山野外，不但沒有女權，更沒有人權。所謂沒有兒子，那就是說，僅衹生了女兒也不行，蓋“女人不是人”也。夫不生育的責任，男女兩方，各占一半。有一則黃色小幽默可說明老奶對這條的反抗，丈夫抱怨妻子不生孩子，妻子曰：“這你就要檢討啦，俺在娘傢就生過兩個。”蓋生不生孩子，女人不能獨當一面，男人也應看看醫生。尤其是衹生女，不生男，跟妻子更風馬牛不相幹，而職業道德傢卻下得狠心，一推六二五，全推到女人頭上。至於淫蕩，言語模糊，如果是指通姦而言，還有話說。但看語氣似乎並不如此簡單，妻子跟丈夫的親熱鏡頭，都可能列入淫蕩範圍，女人就更死無葬身之地矣。
不能討公婆歡喜，是傳統孝道的一環，而傳統孝道，如泰山壓頂，能把人壓得粉身碎骨。這一條在七條中，看起來最稀鬆平常，其實卻是最殘忍的一條。年輕老奶所受的是丈夫跟公婆的夾擊，丈夫還有鬆懈的時候，一則他多少總有一點夫妻之情，一則一個正常的男人，白天總要出去工作，妻子還可以喘口氣。而公婆也者，卻像兩個把熟了的老鵪鶉，不分晝夜的臥在巢裏，專找陌生媳婦的碴——一想起她奪走了兒子，就牙齒癢癢。尤其是婆婆，把當初自己當媳婦時所受的活罪，原封不動，甚至花樣翻新的回報給別人傢女兒。諺曰：“三十年的媳婦熬成婆。”很少人當了“婆”之後，能回想往事，為下一代解除那種當媳婦的痛苦。然而，這一條最可怕的不在這些，而在它能使臭男人可以隨時藉口“孝道”，橫逞兇暴。聖人之一的曾參先生，就靠這一條，幹掉了老婆。有一天，他的妻子為他的晚娘煮飯，沒有把梨蒸熟，他就立刻露出“孝”的嘴臉，把妻子趕走。表面的理由是嫌她“不孝”，真正的理由是啥，我們就不知道啦。
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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