可是后来许多喜欢苏东坡的人，看到这种“偷情”词，便要寻找两片树叶贴上双目，还喋喋不休说它是后人“伪托”，生怕因此损了他们心目中圣洁的偶像，更有甚者，连开篇苏轼写于岭南那首悼念朝云的《雨中花慢》，也被某些人断为“不类坡词，苦无显证 ”。可以想像，倘若苏轼将自己的私闱房事全“录”下来，再向他们显示，这些老夫子们不背过气去才叫怪呢。龙吟曾有《偶遇》绝句，专叹此事：
强遮情窦谩言苏，偕凤游龙夸未足。
偶遇云龙雨凤境，奔逃掩面知何如？
行文至此，读者会问：苏大才子如此行事，意将“老妻”置于何地？
其实在中国古代社会，有身份的男人宠幸身边的侍妾，乃家庭生活里司空见惯的事。苏轼对朝云爱之炽烈，并不影响他的正常夫妻情分。闰之身为“老妻”，深知丈夫的秉性和自己在才情方面的天生不足，自从朝云来到身边那天起，她就像那个时代大多数诰命夫人一样，做好了为朝云“梳理”的准备，此举不仅能让夫妻感情更加和睦，反而能拴住“多情”的丈夫，省得他在外面的飘飘彩袖阵营里沉迷忘归，实属欲擒故纵的明智之举。这一点，除了来自对闰之宽厚性情的分析之外，另有一首毫无争议、实属苏轼所写的《南乡子》词，可向我们揭示此类谜底：
冰雪透香肌，
姑射仙人不似伊。
濯锦江头新样锦，非宜，
故著寻常淡薄衣。
暖日下重帏，
春睡香凝索起迟。
曼倩风流缘底事？
当时，爱被西真唤作儿。
这首词题为《有感》，显然表明苏轼在抒发男女恩爱方面的切肤感受。开头的“冰雪透香肌”之“伊”，不言而喻，是赞美朝云肤质胜过传说中的仙女；尾句中的“西真”，就是西方真人王母娘娘。《汉武故事》说，西天王母曾将三次偷她仙桃吃的东方朔（字曼倩）称为小儿。“三次偷桃”的故事，用来暗寓苏轼与朝云的故事，又给人们留下几多畅想的余地。正因为此，这里的“西真”—— 西天王母可能还另有所指 —— 宽厚贤惠、善解人意、早就为人之母、甚至可当朝云之母、而且本身就姓王的闰之，坦然笑对淘童游戏，完全符合当时的情理。请大家注意词中的“濯锦江头新样锦”之句，“濯锦江”乃蜀郡成都的泛指，“新样锦”是指成都妇女所翻新的盛妆样式；提供如此华鲜艳丽的家乡服饰样式，除了胸怀宽大的闰之，还会有谁？“故作寻常淡薄衣”，表明那是个非同“寻常”的日子。尽管在那隆重的夜晚，不解蜀郡风俗的朝云仍然爱穿舒身的便衣，可在苏轼的心目中，“濯锦江头新样锦”同样难以忘怀，追求“曼倩风流”的他，对“西真”王母同样心存感激。至于他将朝云名正言顺地“收房”，具体时间是在密州、还是徐州，都已无关紧要。有一点需要提及：在“当时”苏家，“西真王母”既可把朝云称作“侍儿”之儿，也可将时而故求乖张、终生童心未泯的苏轼称作“淘气小儿”，这里也是一语双关，一切都由读者想像去。
只是，“爱被西真称作儿”中的“爱”字，才是苏轼《有感》的实质。
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