释家类 智空和尚講禪   》 第91節:失算的狼      釋智空 Shi Zhikong

  失算的狼
  一隻狼出去找食物,找了半天都沒有收穫,它偶然經過一戶人傢,聽見房中的孩子哭鬧,接着傳來一位老太婆的聲音:“別哭啦,再不聽話,就把你扔出去喂狼吃!”
  狼一聽此言,心中大喜,便蹲在不遠的地方等起來。太陽落山了,也沒見老太婆把孩子扔出來。
  晚上,狼已經等得不耐煩了,轉到房前想伺機而入,卻又聽老太婆說:“快睡吧,別怕,狼來了,咱們就把它殺死煮了吃!”
  狼聽了,嚇得一溜煙跑回老窩。
  同伴問它收穫如何,它說:“別提了,老太婆說話不算數,害得我餓了一天,不過幸好後來我跑得快。”
  別人信口開河,你就信以為真,全然不知許多時候別人衹是在拿你說事而已。自己要有獨立判斷的能力,不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。
  一個人應有獨立的判斷能力,對別人的話要反省、思考其真偽及意義。生活中有許多人遇到問題時,會退縮不前,什麽事都往壞處想,做起事來過於謹慎。他們十分在意別人的評價,總是先想到不讓人傢在背後指指點點,對自己沒有自信而畏縮不前、憂心忡忡,决斷力很弱。
  事實上,沒有决斷力是因為不去决斷。從可以决斷的地方做起,便能夠决斷下去了,要在這種實踐中鍛煉自己的决斷能力。同樣,一個領導者在大事面前失去準確的判斷力,就會喪失扭轉睏境的機會。別人的意見衹是作為參考,自己纔是最後的决斷者,衹有這樣纔具大將風度。
  獅子出徵
  獅子圖謀霸業,準備與敵人開仗。出徵前它舉行了軍事會議,並派出大臣通告百獸,要大傢根據各自的特長擔負不同的工作。
  大象馱運軍需用品,熊衝鋒廝殺,狐狸出謀策劃當參謀,猴子則玩弄花招騙敵人。有動物建議說:“把驢子送走,它們反應太慢,還有野兔,時不時地鬧場虛驚。”
  “不!不!不能這樣辦,”獅子說,“我要用它們,不使用它們,軍隊的配備不完整。驢子可當司號兵,它發出的號令難道不使敵人聞風喪膽?野兔則可當傳令兵嘛!”
  一個聰明而有遠見的領導,能在每名員工的身上發掘其專長,他能知人善任,人盡其纔,在他們看來,世上萬事萬物皆可用。公司主管在選拔和任用人才上都應具有遠見卓識的鑒別能力,發揮好每個員工的專長,把每個員工安排在更適合他們的發展位置上,這樣纔會有利於公司的發展。
  天生我材必有用,任何一個人都有自身的優點與專長。如果能夠使他們充分發揮自己的優點與專長,往往會有意想不到的效果。
  神猴的遭遇
  在印度瓦拉納西的杜爾加廟一帶,生活着一群長尾葉猴。這種猴身長不過六七十釐米,而尾巴卻有七八十釐米長。它們身上的毛是棕灰色的,面部、耳朵、手、腳卻都是黑色的。
  瓦拉納西人把杜爾加廟當作神廟,在杜爾加廟一帶生活的長尾葉猴,也就被當成了神猴。每天,許許多多香客帶着各種各樣好吃時東西去喂養神猴,祈求神猴保佑自己和親屬遇難呈祥,逢兇化吉,平安幸福,心想事成。
  平時,神猴們大搖大擺地在大街上行走,見水果拿水果,見花生拿花生,人們也不敢得罪,任由它們肆意囂張。
  但有一隻神猴在神廟一帶待膩了,獨自跑到另外一個國傢,想見識見識異國風光,結果,被一個耍猴人抓了去。耍猴人把它帶到街頭,讓它翻跟頭、鑽圈、拿着盤子嚮圍觀的人討錢。
  神猴生氣地把盤子摔到地上,雙手叉腰說:“呔!我是神猴!”
  耍猴人揚起鞭子說:“看你這神氣,是想討打吧!”說着,一鞭子抽下去,神猴痛得“嘰嘰”直叫。
  從此,神猴跟着耍猴人,每天在大街上賣藝討錢。它怎麽也想不通:衹不過換了個地方,自己怎麽一下子就變得這麽賤?
  人們對你的不同態度取决了你在不同環境中的不同表現。
  一個人有了權力,有了金錢,可能會獲得人們的尊敬。他也因此可以在自己的權力範圍內盡情地享受自己的生活。他可以在別人面前擺架子,顯示自己的權勢有多大,把平民百姓踩在腳下,而為所欲為,但是他並不是一輩子都享有這樣的榮譽,也並不是會永久地騎在人們的脖子上。終究有一天,他會下臺,也會變成平民百姓,這時人們就會恥笑他。
  因此,領導幹部要在其位保持廉潔公正,多做有益於社會的事情,不要因為自己擁有了權力而忘乎所以,否則,終究有一天,你會被人們踩在腳下而為人們所不齒。



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