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诗歌鉴赏 》 宋詞鑒賞辭典 》
呂本中
夏承燾 Xia Chengdao
 宋词鉴赏辞典 吕本中
呂本中（1084—1145）字居仁，開封（今屬河南）
人。曾祖呂公著、父呂好問俱為名臣。徽宗時為大名府帥司傒官、樞密院編修官。紹興六年（1136），賜進士出身，擢起居捨人兼權中書捨人，遷中書捨人兼侍講，兼權直學士院。因忤秦檜，秦檜諷御史劾罷之，提舉太平觀。紹興十五年，卒於上饒，年六十二，謚文清，學者稱東萊先生。《宋史》有傳。本中詩法出於黃庭堅。有《東萊詩集》二十捲。近人趙萬裏《校輯宋金元人詞》輯有《紫微詞》一捲。
●南歌子
呂本中
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。
短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處過重陽。
旅枕元無夢，寒更每自長。
衹言江左好風光，不道中原歸思轉凄涼。
呂本中詞作鑒賞
這是一首描寫旅途風光景物與感受的小令。詞人作此詞時不但有一個時令背景（重陽佳節），而且有一個特殊的歷史背景（北宋滅亡後詞人南渡，流落江南）。正是這個特殊的歷史背景，使這首詞具有和一般的羈旅之作不同的特點。
上片為旅途即景。開頭兩句，寫早行時沿途的風景。天上還挂着斜月，就動身上路了。驛路上映照着斜月的寒光溪橋上尚凝結着一層曉霜。兩句中寫詞人自己動作的詞衹一“度”字，但第一句寫斜月映路，實際上已經暗含人的早行。兩句意境接近溫庭筠詩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的意境，但溫詩前面直接點出“客行悲故鄉”，呂詞則情含景中，衹於“驛路”、“曉霜”中稍透羈旅之意。此外“曉霜”兼點時令，為的是下面提出“殘菊”不突然。
“短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處過重陽。”這兩句說的是路旁農捨外詞人看到矮籬圍成的小園中，一枝殘菊正寂寞地開着黃花。看到此景，詞人想起今天是應該飲酒賞菊的重陽佳節，又感慨到今年這節日，竟亂山深處的旅途中度過了。上句是旅途所見，下句是由此觸發的聯想與感慨。佳節思親懷鄉，是人之常情，更何況對於有傢難歸（呂本中是壽州人）的詞人來說，由此引起的傢國淪亡之痛便更為深沉了。但詞人這裏並未點破這種痛苦，衹是用“亂山深處過重陽”一語輕輕帶過，留待下片集中抒發感慨。兩句由殘菊聯想到重陽，又由重陽想到眼前的處境和淪亡的故鄉。詞人思緒麯折感慨萬千，而出語卻自然爽利。
“旅枕元無夢，寒更每自長。”下片的頭兩句，由早行所見所感想到夜間他鄉客宿情景。旅途中住宿，詞人因為心事重重，老是睡不着覺，所以說“元無夢”；正因為深夜不能入睡，就更加感到秋夜的漫長，所以說“寒更每自長”。句中着一“每”字，可見這種情形已非一日，而是羈旅中常有的。“元”、“每”二字，着意而不着力，言外更令人凄然。
一般的羈旅之行，特別是佳節獨處的時候，固然也會令人有這種難眼的寂寞和憂傷，但詞人之所以有此感，卻是另有一番滋味心頭。“衹言江左好風光，不道中原歸思轉凄涼。”江左即是江東，這裏指的是南宋統治下的東南半壁河山。江左風光，歷來為生長北方的文人墨客所嚮往。如詞人今身江東了，詞人卻並未感到喜悅。原因是中原被占、故鄉難歸，寂寞的旅途中，詞人思鄉之情不禁更加強烈，憂國的凄涼情緒也更加深沉了。兩句用“衹言”虛提，以“不道”與“轉”反接，抑揚頓挫之間，正藴含無窮憂傷時事的感嘆。詞寫到這裏，感情達到高潮，主題也就得到了集中的體現，它和一般羈旅之作不同的特點也自然流露出來了。
這首詞着力表現詞人的中原歸思，同時感情又有一個由隱至顯的過程。詞人結合特定的景物、時令、旅途狀況，層層轉進，如剝繭抽絲般地來抒發感情，最後凄然歸思，這樣抒情便顯得很自然。詞的感情基調雖比較凄涼傷感，但格調卻清新流暢。這種矛盾的統一，構成了一種特殊的風格美，使人讀來雖覺凄傷卻無壓抑之感。
●采桑子
呂本中
恨君不似江樓月，南北東西。
南北東西，衹有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。
暫滿還虧，待得團圓是幾時？
呂本中詞作鑒賞
這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定，南北東西漂泊的生活，經常月下懷念君（指他的妻子），衹有月亮來陪伴他。本詞中表面上說“恨君”，實際上是思君。表面上說衹有月亮相隨無離別，實際上是說跟君經常別離。下片藉月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。
這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往采用重複歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由於《采桑子》這個詞調的特點，象“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反復的；就是上下兩片，也有加以變化的重複，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”衹有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。
詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術特色。錢鐘書曾講過“喻之二柄”、“喻之多邊”。錢鐘書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學，亟宜指示。”例如“韋處厚《大義禪師碑銘》：”佛猶水中月，可見不可取‘，超妙而不可炔，猶雲’高山仰止，雖不能至，心嚮往之‘，是為心服之贊詞。黃庭堅《沁園春》：’鏡裏拈花，水中捉月，覷着無由得近伊‘，猶雲’甜糖抹鼻子上，衹教他舐不着‘，是為心癢之恨詞。“同樣這首詞用水中之月作比喻，一個表達敬仰之意，一個表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。
“比喻有兩柄而復具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限於一功一效。取譬者用心或別，着眼因殊，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若（與也）明之月，猶《墨經》言堅若白之石，不相處而相盈。
鏡喻於月，如庾信《詠鏡》：“月生無有桂‘，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹稱《竜鳳茶》：”圓似三秋皓月輪’，僅取圓之相似，不及於明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也。“節引自（《管錐篇。周易正義。歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。
錢先生這裏講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，這篇作品裏是褒贊，而那篇作品裏卻是不滿；這篇作品裏比圓，而那篇作品裏卻比明亮。那麽有沒有一篇作品裏用的比喻，既具二柄，又有多邊呢？其實這首詞就是。
這首詞用“江樓月”作比，詞人上片裏贊美“江樓月”，南北東西，衹有相隨無別離“，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是贊詞。下片裏也用”江樓月“作比，”暫滿還虧，待得團圓是幾時“，說的是月圓時少，缺時多，難得團圓，是恨詞。
同樣用“江樓月”作比，一贊一恨，是一篇中用同一事物作比喻而表達不同感情，從而具有二柄。還有，上片的“江樓月”，比喻“衹有相隨無別離”；下片的“江樓月”，比喻“待得團圓是幾時”。一首詞裏，同用一個比喻，所比不同，構成多邊。象這樣，同一個比喻，一首詞裏，既有二柄，又有多邊，這是很難找的。因此，這首詞裏用的比喻，修辭學上是非常突出的。而且這樣的比喻，是感情自然流露，不是有意造作，被詞人用得非常貼切，這是此首詞更為難能可貴的特點。
這詞的想象跟後漢徐淑《答夫秦嘉書》的想象頗有相似之妙處。徐淑說：“身非形影，何能動而輒俱；體非比目，何能同而不離。”徐淑雖用了兩個不同的比喻，“何能動而輒俱”，“何能同而不離”，但與本詞想象一致，所以這兩人也可以說千載同心了。
●踏莎行
呂本中
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇絶。
惱人風味阿誰知？
請君問取南樓月。
記得去年，探梅時節。
老來舊事無人說。
為誰醉倒為誰醒？
到今猶恨輕離別。
呂本中詞作鑒賞
呂本中這首詞藉梅懷人，寫得迷離恍惚，含意雋永。呂本中的詩詞以構思精巧見長，大多寫得詞淺意深，別有風味，鬍仔說：“呂居仁詩清駃可愛。如‘樹移午影重簾靜，門閉春風十日閑’，‘往事高低半枕夢，故人南北數行書’。”（《苕溪漁隱叢話前集》捲五十三）而呂本中的藝術風格詞中則體現得尤為明顯。像《采桑子（恨君不似江樓月）》、《減字木蘭花（去年今夜）》、《菩薩蠻（高樓衹斜陽裏）》等詞中，都鮮明地表現了詞人這種藝術風格。
詞的上片以“似”與“不似”寫梅與雪交相輝映的奇絶之景。梅花與飛雪同時的情景之下，寫梅往往說到雪，以雪作背景。唐代齊已《早梅》：“前村深雪裏，昨夜一枝開。”宋代陸遊《梅花》絶句：“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。”正因為梅與雪同時，加之梅花與雪花有相似之處，詩人便常常將它們聯繫起來。唐代張謂《早梅》詩說它們形似難辨：“一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經鼕雪未銷。”而宋代王安石則從另一角度表現其不似，《梅花》詩云：“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，因而本詞中詞人寫了“雪似梅花，梅花似雪”之後，即拔起一筆：“似和不似都奇絶”。“似”是言色，“不似”則言香。朦朧月色之中，雪白梅潔，暗香浮動，這確實是種奇妙的境界。
月下奇景，本應是令人賞心悅目的，可是詞人認為是“惱人”的。“惱人”即“撩人”，此解釋詩詞中屢見不鮮。那麽為什麽會撩撥起人的心事？詞人沒有直接回答，衹是含糊地說：“惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。”詞人此處設下了懸念，令人揣想。江淹《恨賦》中名句：“春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何？”李白《淥水麯》：“淥水明秋日，南湖采白蘋.荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。”此詩說的是送行時看到春草如茵，緑水如染，正是此春光反而增加了詩人的惆悵。李詩說的是姑娘湖上采蘋，秋日明麗、荷花紅豔，但此景不使人歡，反叫人愁，這是因為心中本有事，見了這樂景則與她心情抵觸不入，反而觸景添愁。
詞的下片則點明詞人心事的由來：“記得去年，探梅時節。老來舊事無人說。”原來是去年梅花開放時節，曾同情人共賞梅花，南樓之月可作見證，而今與情人離別了，風物依舊，人事已非，怎麽能不觸景生情！詞到結句時纔點明詞人為什麽別來頻醉頻醒，是為了“輕離別”的“恨”。整首詞先設下重重迷障，層層雲翳，然後驅霧排雲，露出了本意這樣使讀者從深深的睏惑中明白過來，得到了感情上的慰藉。“言情之詞，必藉景色映托，乃具深婉流美之致。”（吳衡照《蓮子居詞話》捲二）呂本中這首《踏莎行》見雪興懷，睹梅生情，登樓抒感，對月寄慨，把離別恨委婉道出，有着一種朦朧美。這種朦朧美不同於明快之美，但也不是晦澀。如果一首詞讓人感到不知所云，百思不解，那就失卻了意義。這種詞沒有朦朧美，而是晦澀。朦朧美如霧中之花，紗後之女，初看不清楚，細辨可見其形態，這種境界給人一種含蓄美。這首詞的題旨全靠最後一句“到今猶恨輕離別”點出。
這種藝術手法確如畫竜，雲彩翻捲之中，東現一鱗，西露一爪，最後見首點睛，因而使畫中之竜既顯得體態矯健，又透出十分神韻。
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