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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第八十七回鳳仙郡冒天緻旱孫大聖勸善施霖
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批:米山、面山處,亦可提醒不敬天地愚人。太守一念惡,則不雨;太守一念善,則雨。百姓死活,全在太守手裏。寄語天下太守,也要知他百姓死活方好。】
【澹漪子曰:南山之霧,既難隱夫豹怪;而東郡之雨,猶難至於鳳仙,此一方民不堪命矣。非行者救之而誰救哉?計行者之祈雨,一見於車遲,再見於此郡。然車遲之雨,特因利乘便,不勞餘力;而此處上天下地,輓回造化,其艱難有百倍於車遲者。試觀米、面山,黃金鎖,何以忽然而有,何以忽然而無,則知行者勸善之功,更在祈雨之上。
篇中言“郡侯清正賢良,愛民心重”,可謂賢有司矣。乃衹因齋供冒犯一事,遂幹上帝之嚴譴,至為民匍匐請命而不得。則知為人上者不可以不勤民,既勤民,不可以不敬天。】
大道幽深,如何消息,說破鬼神驚駭。挾藏宇宙,剖判玄光,真樂世間無賽。靈鷲峰前,寶珠拈出,明映五般光彩。照乾坤上下群生,知者壽同山海。
卻說三藏師徒四衆,別樵子下了隱霧山,奔上大路。行經數日,忽見一座城池相近。三藏道:“悟空,你看那前面城池,可是天竺國麽?”行者搖手道:“不是,不是!如來處雖稱極樂,卻沒有城池,乃是一座大山,山中有樓臺殿閣,喚做靈山大雷音寺。就到了天竺國,也不是如來住處。天竺國還不知離靈山有多少路哩。那城想是天竺之外郡。到邊前方知明白。”不一時至城外。三藏下馬,入到三層門裏,見那民事荒涼,街衢冷落。又到市口之間,見許多穿青衣者,左右擺列,有幾個冠帶者,立於房檐之下。他四衆順街行走,那些人更不遜避。豬八戒村愚,把長嘴掬一掬,叫道:“讓路,讓路!”那些人猛擡頭,看見模樣,一個個骨軟筋麻,跌跌曈曈,都道:“妖精來了,妖精來了!”唬得那檐下冠帶者,戰兢兢躬身問道:“那方來者?”三藏恐他們闖禍,一力當先,對衆道:“貧僧乃東土大唐駕下拜天竺國大雷音寺佛祖求經者。路過寶方,一則不知地名,二則未落人傢,纔進城甚失回避,望列公恕罪。”那官人卻纔施禮道:“此處乃天竺外郡,地名鳳仙郡。連年幹旱,郡侯差我等在此出榜,招求法師祈雨救民也。”行者聞言道:“你的榜文何在?”衆官道:“榜文在此,適間纔打掃廊檐,還未張挂。”行者道:“拿來我看看。”衆官即將榜文展開,挂在檐下。行者四衆上前同看。榜上寫着——
大天竺國鳳仙郡郡侯上官,為榜聘明師,招求大法事。茲因郡土寬弘,軍民殷實,連年亢旱,纍歲幹荒,民田塘而軍地薄,河道淺而溝澮空。井中無水,泉底無津。富室聊以全生,窮民難以活命。鬥粟百金之價,束薪五兩之資。十歲女易米三升,五歲男隨人帶去。城中懼法,典衣當物以存身;鄉下欺公,打劫吃人而顧命。為此出給榜文,仰望十方賢哲,褥雨救民,恩當重報。願以千金奉謝,决不虛言。須至榜者。
行者看罷,對衆官道:“郡侯上官何也?”衆官道:“上官乃是姓。此我郡侯之姓也。”行者笑道:“此姓卻少。”八戒道:“哥哥不曾讀書。百傢姓後有一句上官歐陽。”三藏道:“徒弟們,且休閑講。那個會求雨,與他求一場甘雨,以濟民瘼,此乃萬善之事;如不會,就行,莫誤了走路。”行者道:“祈雨有甚難事!我老孫翻江攪海,換鬥移星,踢天弄井,吐霧噴雲,擔山趕月,喚雨呼風,那一件兒不是幼年耍子的勾當!何為稀罕!”
衆官聽說,着兩個急去郡中報道:“老爺,萬千之喜至也!”那郡侯正焚香默祝,聽得報聲喜至,即問:“何喜?”那官道:“今日領榜,方至市口張挂,即有四個和尚,稱東土大唐差往天竺國大雷音拜佛求經者,見榜即道能祈甘雨,特來報知。”那郡侯即整衣步行,不用轎馬多人,徑至市口,以禮敦請。忽有人報道:“郡侯老爺來了。”衆人閃過。那郡侯一見唐僧,不怕他徒弟醜惡,當街心倒身下拜道:“下官乃鳳仙郡郡侯上官氏,熏沐拜請老師祈雨救民。望師大捨慈悲,運神功,拔濟,拔濟!”三藏答禮道:“此間不是講話處。侍貧僧到那寺觀,卻好行事。”郡侯道:“老師同到小衙,自有潔淨之處。”師徒們遂牽馬挑擔,徑至府中,一一相見。郡侯即命看茶擺齋。少頃齋至,那八戒放量舌餐,如同餓虎。唬得那些捧盤的心驚膽戰,一往一來,添湯添飯,就如走馬燈兒一般,剛剛供上,直吃得飽滿方休。齋畢,唐僧謝了齋,卻問:“郡侯大人,貴處幹旱幾時了?”郡侯道:
敝地大邦天竺國,風仙外郡吾司牧。一連三載遇幹荒,草子不生絶五穀。
大小人傢買賣難,十門九戶俱啼哭。三停餓死二停人,一停還似風中燭。
下官出榜遍求賢,幸遇真僧來我國。若施寸雨濟黎民,願奉千金酬厚德!
行者聽說,滿面喜生,呵呵的笑道:“莫說,莫說!若說千金為謝,半點甘雨全無。但論積功纍德,老孫送你一場大雨。”【證道本夾批: 即此一語,可當一場大雨矣。豈非仁人之言,具利溥哉?】那郡侯原來十分清正賢良,愛民心重,即請行者上坐,低頭下拜道:“老師果捨慈悲,下官必不敢悖德。”行者道:“且莫講話,請起。但煩你好生看着我師父,等老孫行事。”沙僧道:“哥哥,怎麽行事?”行者道:“你和八戒過來,就在他這堂下隨着我做個羽翼 ,等老孫喚竜來行雨。”八戒、沙僧謹依使令。三個人都在堂下。郡侯焚香禮拜。三藏坐着念經。行者念動真言,誦動咒語,即時見正東上,一朵烏雲,漸漸落至堂前,乃是東海老竜王敖廣。那敖廣收了雲腳,化作人形,走嚮前,對行者躬身施禮道:“大聖喚小竜來,那方使用?”行者道:“請起。纍你遠來,別無甚事。此間乃鳳仙郡,連年幹旱,問你如何不來下雨?”老竜道:“啓上大聖得知,我雖能行雨,乃上天遣用之輩。上天不差,豈敢擅自來此行雨?”行者道:“我因路過此方,見久旱民苦,特着你來此施雨求濟,如何推托?”竜王道:“豈敢推托?但大聖念真言呼喚,不敢不來。一則未奉上天禦旨,二則未曾帶得行雨神將,怎麽動得雨部?大聖既有拔濟之心,容小竜回海點兵,煩大聖到天宮奏準,請一道降雨的聖旨,請水官放出竜來,我卻好照旨意數目下雨。”行者見他說出理來,衹得發放老竜回海。他即跳出罡鬥,對唐僧備言竜王之事。唐僧道:“既然如此,你去為之,切莫打誑語。”行者即吩咐八戒、沙僧:“保着師父,我上天宮去也。”好大聖,說聲去,寂然不見。那郡侯膽戰心驚道:“孫老爺那裏去了?”八戒笑道:“駕雲上天去了。”郡侯十分恭敬,傳出飛報,教滿城大街小巷,不拘公卿士庶,軍民人等,傢傢供養竜王牌位,門設清水缸,缸插楊柳枝,侍奉香火,拜天不題。
卻說行者一駕筋鬥雲,徑到西天門外,早見護國天王引天丁、力士上前迎接道:“大聖,取經之事完乎?”行者道:“也差不遠矣。今行至天竺國界,有一外郡,名鳳仙郡。彼處三年不雨,民甚艱苦,老孫欲祈雨拯救。呼得竜王到彼,他言無旨,不敢私自為之,特來朝見玉帝請旨。”天王道:“那壁廂敢是不該下雨哩。我嚮時聞得說:那郡侯撒潑,冒犯天地,上帝見罪,立有米山、面山、黃金大鎖,直等此三事倒斷,纔該下雨。”行者不知此意是何,要見玉帝。天王不敢攔阻,讓他進去。徑至通明殿外,又見四大天師迎道:“大聖到此何幹?”行者道:“因保唐僧,路至天竺國界,鳳仙郡無雨,郡侯召師祈雨。老孫呼得竜王,意命降雨,他說未奉玉帝旨意,不敢擅行,特來求旨,以蘇民睏。”四大天師道:“那方不該下雨。”行者笑道:“該與不該,煩為引奏引奏,看老孫的人情何如。”葛仙翁道:“俗語雲:蒼蠅包網兒,好大面皮!”許旌陽道:“不要亂談,且衹帶他進去。”邱洪濟、張道陵與葛、許四真人引至靈霄殿下,啓奏道:“萬歲,有孫悟空路至天竺國鳳仙郡,欲與求雨,特來請旨。”玉帝道:“那廝三年前十二月二十五日,朕出行監觀萬天,浮遊三界,駕至他方,見那上官正不仁,將齋天素供,推倒喂狗,口出穢言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在於披香殿內。汝等引孫悟空去看。若三事倒斷,即降旨與他;如不倒斷,且休管閑事。”四天師即引行者至披香殿裏看時,見有一座米山,約有十丈高下;一座面山,約有二十丈高下。米山邊有一隻拳大之雞,在那裏緊一嘴,慢一嘴,嗛那米吃。面山邊有一隻金毛哈巴狗兒,在那裏長一舌,短一舌,餂那面吃。左邊懸一座鐵架子,架上挂一把金鎖,約有一尺三四寸長短,鎖梃有指頭粗細,下面有一盞明燈,燈焰兒燎着那鎖梃。行者不知其意,回頭問天師曰:“此何意也?”天師道:“那廝觸犯了上天,玉帝立此三事,直等雞嗛了米盡,狗餂得面盡,燈焰燎斷鎖梃,那方纔該下雨哩。”【證道本夾批: 怕人,怕人,果若此,是無鳳仙矣。】行者聞言,大驚失色,再不敢啓奏。走出殿,滿面含羞。四大天師笑道:“大聖不必煩惱,這事衹宜作善可解。若有一念善慈,驚動上天,那米、面山即時就倒,鎖梃即時就斷。你去勸他歸善,福自來矣。”行者依言,不上靈霄辭玉帝,徑來下界復凡夫。須臾,到西天門,又見護國天王。天王道:“請旨如何?”行者將米山、面山、金鎖之事說了一遍,道:“果依你言,不肯傳旨。適間天師送我,教勸那廝歸善,即福原也。”遂相別,降雲下界。
那郡侯同三藏、八戒、沙僧、大小官員人等接着,都簇簇攢攢來問。行者將郡侯喝了一聲道:“衹因你這廝三年前十二月二十五日冒犯了天地,緻令黎民有難,如今不肯降雨!”郡侯慌得跪伏在地道:“老師如何得知三年前事?”行者道:“你把那齋天的素供,怎麽推倒喂狗?可實實說來!”那郡侯不敢隱瞞,道:“三年前十二月二十五日,獻供齋天,在於本衙之內,因妻不賢,惡言相鬥,一時怒發無知,推倒供桌,潑了素饌,果是喚狗來吃了。這兩年憶念在心,神思恍惚,無處可以解釋。不知上天見罪,遺害黎民。今遇老師降臨,萬望明示,上界怎麽樣計較。”行者道:“那一日正是玉皇下界之日。見你將齋供喂狗,又口出穢言,玉帝即立三事記汝。”八戒問道:“哥,是那三事?”行者道:“披香殿立一座米山,約有十丈高下;一座面山,約有二十丈高下。米山邊有拳大的一隻小雞,在那裏緊一嘴,慢一嘴的嗛那米吃;面山邊有一個金毛哈巴狗兒,在那裏長一舌,短一舌的餂那面吃。左邊又一座鐵架子,架上挂一把黃金大鎖,鎖梃兒有指頭粗細,下面有一盞明燈,燈焰兒燎着那鎖梃。直等那雞旺米盡,狗飠舌面盡,燈燎斷鎖梃,他這裏方纔該下雨哩。”八戒笑道:“不打緊,不打緊!哥肯帶我去,變出法身來,一頓把他的米面都吃了,鎖梃弄斷了,管取下雨。”行者道:“呆子莫鬍說!此乃上天所設之計,你怎麽得見?”三藏道:“似這等說,怎生是好?”行者道:“不難,不難!我臨行時,四天師曾對我言,但衹作善可解。”那郡侯拜伏在地,哀告道:“但憑老師指教,下官一一皈依也。”行者道:“你若回心嚮善,趁早兒念佛看經,我還替你作為;汝若仍前不改,我亦不能解釋,不久天即誅之,性命不能保矣。”那郡侯磕頭禮拜,誓願皈依。當時召請本處僧道,啓建道場,各各寫發文書,申奏三天。郡侯領衆拈香瞻拜,答天謝地,引罪自責。三藏也與他念經。一壁廂又出飛報,教城裏城外大傢小戶,不論男女人等,都要燒香念佛。自此時,一片善聲盈耳。行者卻纔歡喜。對八戒、沙僧道:“你兩個好生護持師父,等老孫再與他去去來。”八戒道:“哥哥,又往那裏去?”行者道:“這郡侯聽信老孫之言,果然受教,恭敬善慈,誠心念佛,我這去再奏玉帝,求些雨來。”沙僧道:“哥哥即要去不必遲疑,且耽擱我們行路,必求雨一壇,庶成我們之正果也。”
好大聖,又縱雲頭,直至天門外。還遇着護國天王。天王道:“你今又來做甚?”行者道:“那郡侯已歸善矣。”天王亦喜。正說處,早見直符使者,捧定了道傢文書,僧傢關牒,到天門外傳遞。那符使見了行者,施禮道:“此意乃大聖勸善之功。”行者道:“你將此文牒送去何處?”符使道:“直送至通明殿上,與天師傳遞到玉皇大天尊前。”行者道:“如此,你先行,我當隨後面去。”那符使入天門去了。護國天王道:“大聖,不消見玉帝了。你衹往九天應元府下,藉點雷神,徑自聲雷掣電,還他就有雨下也。”真個行者依言,入天門裏,不上靈霄殿求請旨意,轉雲步,徑往九天應元府,見那雷門使者、糾錄典者、廉訪典者都來迎着,施禮道:“大聖何來?”行者道:“有事要見天尊。”三使者即為傳奏。天尊隨下九鳳丹霞之絜,整衣出迎。相見禮畢,行者道:“有一事特來奉求。”天尊道:“何事?”行者道:“我因保唐僧,至鳳仙郡,見那幹旱之甚,已許他求雨,特來告藉貴部官將到彼聲雷。”天尊道:“我知那郡侯冒犯上天,立有三事,不知可該下雨哩。”行者笑道:“我昨日已見玉帝請旨。玉帝着天師引我去披香殿看那三事,乃是米山、面山、金鎖。衹要三事倒斷,方該下雨。我愁難得倒斷,天師教我勸化郡侯等衆作善,以為人有善念,天必從之。庶幾可以回天心,解災難也。今已善念頓生,善聲盈耳。適間直符使者已將改行從善的文牒奏上玉帝去了,老孫因特造尊府,告藉雷部官將相助相助。”天尊道:“既如此,差鄧、辛、張、陶,帥領閃電娘子,即隨大聖下降風仙郡聲雷。”那四將同大聖,不多時,至於風仙境界。即於半空中作起法來。衹聽得唿魯魯的雷聲,又見那淅淅瀝瀝的閃電。真個是——
電掣紫金蛇,雷轟群蟄哄。熒煌飛火光,霹靂崩山洞。列缺滿天明,震驚連地縱。紅銷一閃發萌芽,萬裏江山都撼動。
那鳳仙郡,城裏城外, 大小官員,軍民人等,整三年不曾聽見雷電。 今日見有雷聲霍閃,一齊跪下,頭頂着香爐,有的手拈着柳枝,都念“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!”這一聲善念,果然驚動上天。【李本旁批: 如今念聲佛求天者多矣。】正是那古詩云:
人心生一念,天地悉皆知。善惡若無報,乾坤必有私。
且不說孫大聖指揮雷將、掣電轟雷於鳳仙郡,人人歸善。卻說那上界直符使者,將僧道兩傢的文牒,送至通明殿,四天師傳奏靈霄殿。玉帝見了道:“那廝們既有善念,看三事如何。”正說處,忽有披香殿看管的將官報道:“所立米面山俱倒了。霎時間米面皆無。鎖梃亦斷。”【證道本夾批: 妙不可言!如此方見造物之靈巧。】奏未畢,又有當駕天官引鳳仙郡土地、城隍、社令等神齊來拜奏道:“本郡郡主並滿城大小黎庶之傢,無一傢一人不皈依善果,禮佛敬天。今啓垂慈,普降甘雨,求濟黎民。”玉帝聞言大喜,即傳旨:“着風部、雲部、雨部,各遵號令,去下方,按鳳仙郡界,即於今日今時,聲雷布雲,降雨三尺零四十二點。”【證道本夾批:定要餘幾十幾點何也?其無零不成數耶?】時有四大天師奉旨,傳與各部隨時下界,各逞神威,一齊振作。行者正與鄧、辛、張、陶,令閃電娘子在空中調弄,衹見衆神都到,合會一天。那其間風雲際會,甘雨滂沱。好雨——
漠漠濃雲,蒙蒙黑霧。雷車轟轟,閃電灼灼。滾滾狂風,淙淙驟雨。所謂一念回天,萬民滿望。全虧大聖施元遠,萬裏江山處處陰。好雨傾河倒海,蔽野迷空。檐前垂瀑布,窗外響玲瓏。萬戶千門人念佛,六街三市水流洪。東西河道條條滿,南北溪灣處處通。槁苗得潤,枯木回生。田疇麻麥盛,村堡豆糧升。客旅喜通販賣,農夫愛爾耘耕。從今黍稷多條暢,自然稼穡得豐登。風調雨順民安樂,海晏河清享太平。
一日雨下足了三尺零四十二點。衆神祗漸漸收回。孫大聖厲聲高叫道:“那四部衆神,且暫停雲從,待老孫去叫郡侯拜謝列位。列位可撥開雲霧,各現真身,與這凡夫親眼看看,他纔信心供奉也。”衆神聽說,衹得都停在空中。這行者按落雲頭,徑至郡裏。早見三藏、八戒、沙僧,都來迎接。那郡侯一步一拜來謝。行者道:“且慢謝我。我已留住四部神祗,你可傳召多人同此拜謝,教他嚮後好來降雨。”郡侯隨傳飛報,召衆同酬,都一個個拈香朝拜。衹見那四部神祗,開明雲霧,各現真身。四部者,乃雨部、雷部、雲部、風部。衹見那——
竜王顯像,雷將舒身。雲童出現,風伯垂真。竜王顯像,銀須蒼貌世無雙。雷將舒身,鈎嘴威顔誠莫比。雲童出現,誰如玉面金冠;風伯垂真,曾似燥眉環眼。齊齊顯露青霄上,各各挨排現聖儀。鳳仙郡界人才信,頂禮拈香惡性回。今日仰朝天上將,洗心嚮善盡皈依。
衆神祗寧待了一個時辰,人民拜之不已。孫行者又起在雲端,對衆作禮道:“有勞,有勞!請列位各歸本部。老孫還都郡界中人傢,供養高真,遇時節醮謝。列位從此後,五日一風,十日一雨,還來拯救拯救。”衆神依言,各各轉部不題。
卻說大聖墜落雲頭,與三藏道:“事畢民安,可收拾走路矣。”那郡侯聞言,急忙行禮道:“孫老爺說那裏話!今此一場,乃無量無邊之恩德。下官這裏差人辦備小宴,奉答厚恩。仍買治民間田地,與老爺起建寺院,立老爺生祠,勒碑刻名,四時享祀。雖刻骨鏤心,難報萬一,怎麽就說走路的話!”三藏道:“大人之言雖當,但我等乃西方挂搭行腳之僧,不敢久住。一二日間。定走無疑。”那郡侯那裏肯放。連夜差多人治辦酒席,起蓋祠宇。次日,大開佳宴,請唐僧高坐;孫大聖與八戒、沙僧列坐。郡侯同本郡大小官員部臣把杯獻饌,細吹細打,款待了一日。這場果是欣然。有詩為證:
田疇久旱逢甘雨,河道經商處處通。深感神僧來郡界,多蒙大聖上天宮。
解除三事從前惡,一念皈依善果弘。此後願如堯舜世,五風十雨萬年豐。
一日筵,二日宴;今日酬,明日謝;扳留將有半月,衹等寺院生祠完備。一日,郡侯請四衆往觀。唐僧驚訝道:“功程浩大,何成之如此速耶?”郡侯道:“下官催趲人工,晝夜不息,急急命完,特請列位老爺看看。”行者笑道:“果是賢才能幹的好賢侯也!”即時都到新寺。見那殿閣巍峨,山門壯麗,俱稱贊不已。行者請師父留一寺名。三藏道:“有,留名當喚做‘甘霖普濟寺’。”【證道本夾批: 不知此跡今尚存否?】郡侯稱道:“甚好,甚好!”用金貼廣招僧衆,侍奉香火。殿左邊立起四衆生祠,每年四時祭祀;又起蓋雷神、竜神等廟,以答神功。看畢,即命趲行。那一郡人民,知久留不住,各備贐儀,分文不受。因此,合郡官員人等,盛張鼓樂,大展旌幢,送有三十裏遠近,猶不忍別,遂掩淚目送,直至望不見方回。這正是:
碩德神僧留普濟,齊天大聖廣施恩。
畢竟不知此去還有幾日方見如來,且聽下回分解。
【悟元子曰:上回除去幻身後天之假陰陽,得其金丹先天之真陰陽,方是度已度人,內外雙修之大道矣。夫度已者,道也;度人者,德也。道不離德,德不離道,兩者相需而相因,苟捨德而修道,有功無行,動有群魔,鬼神不容,必磋跎而難成。故仙翁於此回,先提出金丹為至尊至貴之物,叫人急須積德,以為輔道之資。《悟真》雲:“黃芽白雪不難尋,達者須憑德行深。四象五行全藉土,三元八卦豈離壬。”正此回之妙旨。
篇首詞雲:“大道幽深,如何消息,說破鬼神驚駭。”言金丹之道,奪天地之造化,轉陰陽之璇璣,先天而天弗違,後天而奉天時,最幽而最深,其中消息,真有說破而令鬼神驚駭者,況於世人乎?“挾藏宇宙,剖判玄關,真樂世間無賽。”言遇真人指點,雖宇宙至大,可以挾藏;雖玄關至堅,可以剖判。天關在手,地軸由心,我命在我不由天,超凡入聖,何樂如之?“靈騖峰前,寶珠拈出,明映五般光彩。照徹乾坤,上下群生。知者壽同山海。”言能於本來真性妙覺之地,拈出無價寶珠,攢簇五行,和合四象,則圓陀陀,光灼灼,淨倮倮,赤灑灑,照徹乾坤,胞與群生,與山海共長久矣。是道也,非忠臣孝子不授,非仁人義士不傳,必須有大德者,方能承當得起。但德非尋常世俗施一食、布一衣、行一善之德,乃是天德。世德人所易見,天德外所難知;易見者其德小,難知者其德大。何謂天德?孟子云:“天生蒸民,有物有則,民之秉彝,好是懿德。”則是秉彝之德,即是天德。好是德而無棄,是敬天而愛民;失是德而別求,是違天而傷生。天德不修,雖外之真正接物,清廉處世,然一真百真,一假百假,雖有千百陽善,難解一件陰惡,適足以招其罪禍而已,何能濟其大道?如鳳仙郡亢旱不雨,此其證耳。
何謂鳳仙?“鳳”者南方朱雀之象,麗明之義,仙而能明則必剛,剛則以柔接之,剛柔得中,則水火相濟,水火既濟,則資生萬物,能為天地立心,能為生民立命,而天德具矣。今鳳仙郡亢旱不雨,是已亢陽無陰,不能以水濟火,而火水未濟也。考其由來,皆因郡侯上官正不仁,將齋天素供推倒喂狗,口出穢言,造有冒犯之罪所致。夫仁者,二人,在天為元,在人為仁。有陽有陰,具生生之德,是即所謂天德。上官直正則必義,義主殺,仁主生,直正則過於殺而傷於生,有失其天德,天德一失近於禽獸,與推倒齋天素供,喂狗者何異?心不仁則口必毒,冒犯天地,勢所必有,不仁如是,大傷和氣,雖外而直正接物,內而天良早壞,尚欲求甘霖救旱,滋生萬物,如何可得?此皆自作自受,於雨何尤?
然則亢旱由自作,雨當由自求,天德由目失,還須由自修,而非可他人代力者。行者欲積功纍德,代為祈雨,此誠有仁有義,甘露掣電,施雨普濟之大法門。然自修者自得,不修者不得,鳳仙郡之旱,上官正冒犯天帝所致,還須自為救拯。行者之代祈,衹能完得自己功程,豈能補得上官之過?故拘來竜王施雨濟民。竜王道:“煩大聖到天宮,請一道祈雨聖旨,我好照聖旨數目下雨。”見竜王亦不能代其力也。“大聖上天,見玉帝求雨,玉帝以上官正不仁,有冒犯之罪,立有米山、面山、和金鎖三事,倒斷即降旨與雨,如不倒斷,叫行者休管閑事。”見天帝亦不能代其力也。
噫!幽獨暗味之中,為善最大,為惡亦最大,當推倒素供之時,自以為無人可見,而不料已為天帝所知。當此之時,一推之間,而積惡如山,天宮之米山面山早就;喂狗之際,而罪已難解,天宮之鐵架金鎖早鑄;穢言方出,而口業莫消,天宮之拳大雞、哈巴狗、一盞燈早設,隱惡可為乎?其曰:“直等雞賺了米盡,犬舔得面盡,燈燎斷鎖梃,纔該下雨哩!”出爾反爾,天道報應之常,太上所謂禍福無門,惟人自招,天帝何心焉?觀此而知禍由自作,福亦由自造。一念之惡,即犯彌天之罪;一念之善,亦足以回天之心。故天師道:“這事衹宜作善可解,若一念善慈,驚動上帝,米面山即時就倒,鎖梃即時就斷。你去勸他歸善,福自來矣。”禍由自作,福由自造,所爭者一念善惡之間,人何樂而不為善耶?
行者回見郡侯,說明三事,又道:“你可回心嚮善,衹可念佛看經,如若依前不改,天即誅之,性命不能保矣。”可知不積德者,性命且不能保,何敢望其成道?其曰回心嚮善,以示回心即可以回天,嚮善即可以解罪,而不可誤認念佛看經為嚮善。如雲念佛看經即是回心嚮善,不知念佛回的那條心,看經嚮的那件善,豈不誤了多也?
試看郡侯答天謝地,引罪自責,又叫城裏城外,大小男女,都要燒香念佛,是不特獨善其身,而且兼善於人,是能與人為善者。由中達外,一念純真,其善之大,莫過於此。就此一念之善,雖出於己,而已默通乎帝座,所立三事俱皆倒斷,即於今年今月今日今時,聲雷布雲降雨,諸神立時下降,甘雨滂論,喜的鳳仙郡人,真是枯木重生,白骨再活。此以德扶道,以道行德,調和陰陽,水火相濟。上善若水,利益萬物之機關;甘露掣電,澆益衆生之要着,非第是念佛看經所能者。道光所謂“天地之氣氤氳,甘露自降;《坎》、《離》之氣交會,黃芽自生。”即此之意。
噫!一念之惡,天宮而立米山、立面山、立鐵架、鑄鐵鎖,行者不能祈雨,竜王不敢下雨,上帝亦不能倒山斷鎖。一念之善,而米面山即倒,鐵鎖梃即斷,即上帝亦不能立山鑄鎖,諸神竜王亦不能不為之下界降雨,即聖人所云:有能一日用其力於仁矣乎!我未見力不足者,人力可以回天有如此。
至於降雨三尺零四十二點者,蓋以示水土交融,五行和合之意,即吾前所述“五行四象全藉土,三元八卦豈離壬”之旨。尺者,一尺。一為水,二為火,三為木,四為金,十為土,是言五行合一,得其中和之氣,熏蒸而為真一之水,得此水而滋養萬物,生生不息,有何亢陽之旱?然非德行深者,而此水終未可得。行者叫衆神現真身,與凡夫親眼看看,他纔信心供奉,以見“道高竜虎伏,德重鬼神欽”。呼吸靈通,感應神速,而無不如意。否則,“若非修行積陰德,動有群魔作障緣。”以上皆行者現身說法,以示有道不可無德之意。即提綱“孫大聖勸善施霖”之旨。修道者可不修德乎?
郡侯與四衆立下生祠,三藏留名“甘霖普濟寺”。蓋以示不積德不為生物之甘霖;不勸善,不為留名之普濟。甘霖非天上之甘霖,乃陰德之滋潤;普濟非人人而必度,乃期於成道留名後世,為學人之規範耳。結出“碩德聖僧留普濟,齊天大聖廣施恩”,則知有碩德者,方是神僧,而不妨普濟群生;能施恩者,纔為大聖.而始能與天齊壽。彼今世迷徒,不知積德施恩,而損人利己,自欺欺世,誤人性命者,是亦妄人而已,何堪語此?
詩曰:
禍福無門總目招,陰功隱惡錄天曹。
如能一念修真善,罪過當時盡化消。】
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【选集】西遊記 |
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序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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