散文 女人,天生是尤物   》 奮鬥的目標(1)      柏楊 Bai Yang

  ——女人跟男人一樣的也是人,有拒絶接受大男人沙文主義的權利,有主動離婚的權利。
  臺北文昌街讀者老奶湯明昭女士來了一信,討論離婚問題,原文恭抄如左:
  “十一月二十六,你在《從一部電影說起》之中,贊成離婚,但許多無辜的孩子受破碎婚姻的影響而自卑,而自暴自棄,不曾領受‘愛’的孩子,又怎能去關心、信任,對他人負責?在人格上的發展不健全,帶給社會的又是怎樣的結局?充其量也是另一樁不幸婚姻的開端。
  “正由於社會上離開地毯的那一端的怨偶日漸增加,更應倡導中國固有的家庭倫理。為響應文化復興節,教育當局剛剛發動學生做‘夫唱婦隨’‘相夫教子’壁報,我所教班上的學藝股長,在製作壁報時,不禁暗暗飲泣,原來她就是父母離異下的犧牲品,不曾領略到母愛的溫馨,卻要配合此一主題,豈不是她自己的一大諷刺。
  “禁止離婚有其積極意義,如果某人衹有一件衣服或一支筆,一把梳子,一定加倍珍惜,絶不會輕易丟棄,婚姻何嘗不是如此。如果心存‘合則留,不合則去’的觀念,又怎會細心培養愛情的花朵?我衹是一個普通的天主教教友,我所見到的教會朋友,都是恩愛夫婦,享受家庭的溫暖。也許因為God is Love,或秉持‘基督是我傢之主’,即使有爭論,也坦誠交談,化除誤解隔閡,豈不比勞燕分飛下場要來得幸福?
  “無論社會如何變遷,人們總還是嚮往圓滿的婚姻生活,人生纔有奮鬥下去的意義(見《讀者文摘》上一篇專文,曾有調查可證)。臺北傢事法庭上常可見到一些草率成婚者分手的現象,到底是什麽原因呢?也有可能是把離婚看得太隨便了。
  “我們教會在世界各地辦麻瘋病院、孤兒院、養老院,至若雷鳴遠神父,倡導抗戰救國,於斌樞機主教,為國奔勞等等善行,尚不易感化教化同胞。如今你這篇大作,可摧毀多少傳教成果?不妨三思而後下筆,則教會幸甚。耶穌曾在山中聖訓中說:‘締造和平的人有福了。’如果有任何高見,我和我的朋友們(各行各業的教友),願和你竭誠討論。”
  湯明昭女士這封信,充滿了平靜祥和,說明她有一個溫暖的家庭,但同時也代表一部分人對越來越“多元”的社會,抱着天真可愛的“單一”看法。而且又因為我沒把話說清楚的緣故,多少有點誤解我的本意。事實是,我跟湯明昭女士一樣的認為:“人們總是嚮往圓滿的婚姻生活。”因此,在原則上,我並不贊成離婚;但在個案上,有些已破裂到不能復合的婚姻,我們沒有權力反對他們離婚;甚至在某種情形下,我們還要鼓勵他們離婚,幫助他們離婚。
  ——柏老說了一大串,衹用了一個句點,為的表明那是一個完整的句子,千萬不能分開。如果斷章取義,像抓住小辮子似的猛喊:“你鼓勵離婚呀。”那就是存心一棒子打死人。
  另一個我跟湯明昭女士觀點一樣的是,離婚的受害人往往是孩子,一個家庭破碎下的孩子,是天下最可憐的幼苗。湯女士所舉的那個學藝股長,就是一個例證,令人酸鼻。問題是,離婚固然傷害了孩子,難道不離婚的怨偶就不傷害孩子乎?一個白天雲遊四方,晚上酒醉醺醺的丈夫,甚至把女朋友帶回傢,教妻子服侍,稍不如意,就拳腳交加,這種魔窟式的家庭,就不傷害孩子哉?一個日夜都在外面交際應酬,男朋友如雲——男朋友如果衹固定一個,那就更糟,然後鮮衣香車,把丈夫當成冤大頭的妻子,這種妓院式的家庭,就不傷害孩子哉?一個整天沉湎在牌桌上、賭場裏、舞廳裏,或酒傢中,在外笑容可掬,回傢怒目相視,一駡就祖宗三代出了籠,茶杯橫飛,菜刀亂舞,這種火坑式的家庭,就不傷害孩子哉?一個夫妻間已搞得毫無感情,二十四小時不交談一句話,惟有大眼瞪小眼,這種冷戰式的家庭,就不傷害孩子哉?
  有些婚姻上的爭論,固然可以“坦誠交談,化除誤解隔閡”。但這種爭論必須不涉及婚姻的基石,一旦超過某一種限度——好比,有另外一個愛情介入,這種方法恐怕不靈光。《不結婚的女人》女主角,她能靠坦誠交談使她丈夫化除誤解隔閡耶。蓋其中根本沒有誤解隔閡,衹是臭男人想找一個更年輕更漂亮的而已。湯明昭女士所稱贊的“我所見到教會朋友,皆是恩愛夫婦,享受家庭的溫暖”。湯女士的話是真實的,但不是必然的、定律的也。教會朋友家庭鬧得一塌糊塗的固多得很,義大利是天主教的大本營,在離婚法案通過前,因國法嚴禁離婚之故,以致逼得對方衹好訴諸謀殺。而湯明昭女士所崇拜的於斌先生,他閣下的弟弟,就硬是把賢慧的妻子遺棄,另結新歡,遠走美利之堅,那位賢慧的妻子恐怕是無法靠坦誠交談,使丈夫回心轉意。——寫到這裏,順便一問:這位賢慧妻子應該怎麽辦?她應該從一而終,硬守到底?或她應該提出離婚之訴,另組幸福家庭?湯明昭女士如果堅持前者,柏老不得不效法吾友耶穌先生的口吻贊曰:“當男人的有福啦,當女人的有禍啦。”如果認為後者可行,那麽,我們的意見一致。在敝大作的結尾,柏楊先生曾舉出美國兩樁殺妻兇案,現在我要逼着湯明昭女士跟教會朋友們回答:你認為應該連同孩子一塊挨刀子也不離婚耶?或是你認為應該離婚而保全自己的性命,甚至丈夫的性命耶?答案如果是認為應該選擇挨刀子,對這種慷他人之慨的道德觀念,柏老就望風而逃,竪起降旗。如果認為離婚比命喪黃泉好,我們就沒啥杠可擡的。



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