|
|
社交礼仪 》 性格习惯大解析：如何与全国各地人打交道 》
第9节：洋气的上海人(3)
刘登阁 Liu Dengge
天时地利的优越条件还培育了上海女人的聪明与机灵。曾几何时，"入得厨房，出得厅堂"，是成功女士的写照。今日上海女人，何止出得厅堂，天涯海角对她们来讲，都只是个地理位置和人生小驿站。她们可以从容地上午飞北京开会，晚上飞海南谈合同，次日中午在香港稍作停留悄悄地补一下妆粉，再飞欧洲继续未完的征途！
不知道究竟是上海女人的品味尊崇造就了上海的繁华精致，还是上海的繁华精致造就了上海女人的品味尊崇。总之，女人一闻到上海潮湿自由的空气，就感觉浑身舒畅。
2 ． 什么造就了上海人
上海文化的根扎在长江文明之中，与长江文明有着不可割裂的血缘关系，根植于吴越文化的土壤，而吴越地区，长期被排斥在华夏文化之外，故从传统文化角度来说，是一种边缘文化。从历史和地理位置上说，一方面它远离正统文化，另一方面又靠近海洋，交通便利，接通海外，得风气之先，成为中国传统文化与西方现代文化的接合点。这使它一方面受到传统文化的影响，另一方面又面向海外接受西方思想的冲击。作为边缘文化，相对于西安、洛阳、开封、北京这样的古都而言，属于年轻型文化。上海的开埠是元代才出现的，真正发展是在鸦片战争之后，到20世纪才达到繁荣。作为年轻型文化，它的优点是没有背上历史因袭的包袱，接受新文化和进行文化更新都比较容易，比内陆具有更大的接受力、容纳力和消化力。作为重合边缘文化的优越地位，又使它摈弃自我中心的偏见，能对外来文化采取较为客观的拿来主义态度，具备随时进行文化融合的心理素质与社会机制。上海正是东方文化更新和嫁接西方文化的最早的切入点之一，是输入西学、新学的前哨和转播站。
这就形成了上海文化的复合性：一是南方所谓的"蛮夷"文化与北方正统华夏文化的复合，也可说是黄河文化与长江文化的复合。人们从天南海北汇集到上海，带来形形色色、千奇百怪的习俗人情、方言俚语、行为处世方式等地方文化，为上海文化的丰富多彩创造了条件。二是大陆农业文明与沿海工商业文明的复合。上海适合贸易的海岸经济地理决定上海很早就是亦农亦商地区。早在元朝时，就确立下上海经贸城市的形象，那时上海"地方之人，半是海洋贸易之辈"。长年商业活动的熏陶使上海地区得以突破传统农业文化板结的土壤，较早生长出商业思想的萌芽。这种微弱的商业思想萌芽，因外来资本主义商业文化大潮的汹涌而来，得以大为增强。三是东方封建主义文化与西方资本主义文化的复合。鸦片战争后，随着西方列强资本与商品的输入，西方资本主义思想也漂洋过海，输入中国。上海是当时中国的第一大港，号称大上海，率先接受西学的熏陶和洗礼，于是中、西文化首先在上海进行了碰撞合流，使上海成为西方文化思想的中转站。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】中国致公出版社 |
|
|
| 第1节：前言(1) | 第2节：前言(2) | 第3节：天子脚下的北京人(1) | 第4节：天子脚下的北京人(2) | | 第5节：天子脚下的北京人(3) | 第6节：天子脚下的北京人(4) | 第7节：洋气的上海人(1) | 第8节：洋气的上海人(2) | | 第9节：洋气的上海人(3) | 第10节：洋气的上海人(4) | 第11节：洋气的上海人(5) | 第12节：幽默的天津人(1) | | 第13节：幽默的天津人(2) | 第14节：幽默的天津人(3) | 第15节：幽默的天津人(4) | 第16节：幽默的天津人(5) | | 第17节：幽默的天津人(6) | 第18节：幽默的天津人(7) | 第19节：辣火朝天的重庆人(1) | 第20节：辣火朝天的重庆人(2) | | 第21节：辣火朝天的重庆人(3) | 第22节：辣火朝天的重庆人(4) | 第23节：辣火朝天的重庆人(5) | 第24节：辣火朝天的重庆人(6) | |
|
第 I [II] 页
|
|
|