音乐 》 搖滾樂可能改變世界嗎：聲音與憤怒   》 第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2)      張鐵志 Zhang Tiezhi

　　鐵志之所以能寫出這麽一本書，跟他的經歷和所學的政治學專業有關，就像一個畫傢習慣從美術學角度看搖滾樂一樣，他從政治角度看搖滾正是近水樓臺的事情。而恰恰搖滾樂中包含着太多的文化與政治之間糾葛的故事，鐵志所做的事情就是在搖滾與政治之間連起了一個斑斕的等高綫，從政治角度來還原搖滾的原動力，試圖剖析五十年來搖滾樂可以改變世界的力量。但也正如吉米·亨德裏剋斯用吉他模仿機關槍的聲音一樣，這個聲音傳播的範圍是有限的，他們孱弱的聲音會被更強大的力量和嘈雜的聲音淹沒。
　　這本書敘述了從上個世紀五○年代到今天"歷朝歷代"搖滾樂發展過程中試圖改變世界的事件，以及作者對這些事件的深刻解析，如果你僅僅想把搖滾樂當成一種消遣的音樂來欣賞，看完這本書可能會掩捲沉思，原來搖滾樂的世界還有這麽一群人，他們試圖左右政治傢的决策或像一個起義者那樣去喚醒人們；如果你曾經是個因為搖滾而熱血沸騰並試圖把舊世界打得落花流水的實踐者，看完這本書後不免會有些絶望。搖滾樂畢竟衹是一種音樂，無法讓它負載太多的重任。
　　鐵志在書中說："流行音樂歷史的本質是：一旦具有高度原真性、從某種青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始廣受歡迎時，這個創作者、這個音樂類型就會被商業體製吸收、榨幹，直到缺乏活力而被拋棄。但是接下來又必然會有新的聲音、新的亞文化在體製的邊緣爆發。然後，他們可能又開始成為新的搖滾巨星，於是又有更多的唱片公司要搭上風潮復製這些音樂，接着這種新音樂又必然註定老化與死亡。搖滾樂中的政治反叛因子亦然。歷史於是不斷輪回……"
　　正如鐵志在他另一本隨筆集《反叛的凝視》中所描述的那樣，任何改變世界的力量，孤立地去看它總是顯得那麽孱弱，可是世界每天都在改變，當我們驀然回首，總能發現，這個世界就是被這些看上去無足輕重的力量改變着。
　　很高興能看到《聲音與憤怒》簡體版在內地出版，更幸運的是有機會為這本書寫一些介紹文字，希望這些文字不會降低本書的水準。容遠遠不是一分為二就能解釋清楚，它作為一種典型的大衆文化內在藴含的音樂品質與人性關懷，和它外延折射出的時代變遷與社會景象，給我提供了一個在搖滾樂的世界裏觀察社會的角度。從一開始接觸搖滾樂，我就無法簡單地用聽覺或者感官去體驗這種音樂。當然，更多的搖滾樂迷，欣賞搖滾樂都是很單純的，在我看來，恰恰這種單純也是搖滾文化的一個組成部分，因為每個年代的單純都不一樣，並且這種單純是搖滾文化的一部分。



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【資料來源】廣西師範大學出版社
第1節：自序·那些憤怒的光影與聲音(1)第2節：自序·那些憤怒的光影與聲音(2)
第3節：自序·那些憤怒的光影與聲音(3)第4節：自序·那些憤怒的光影與聲音(4)
第5節：自序·那些憤怒的光影與聲音(5)第6節：自序·那些憤怒的光影與聲音(6)
第7節：自序·那些憤怒的光影與聲音(7)第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1)
第9節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(2)第10節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(3)
第11節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(4)第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1)
第13節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2)第14節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3)
第15節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4)第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5)
第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6)第18節：60年代：搖滾革命的原鄉(1)
第19節：60年代：搖滾革命的原鄉(2)第20節：60年代：搖滾革命的原鄉(3)
第21節：60年代：搖滾革命的原鄉(4)第22節：60年代：搖滾革命的原鄉(5)
第23節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(1)第24節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(2)
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