当时百里奚啃着鸡大腿，就着小米饭，流着伤心泪，对杜氏说了很多"假如我将来混好了，一定接你去享福"的片汤话，杜氏也是听听罢了，她只希望丈夫出去闯荡后能振作一些。也许她是这么说的："你这死鬼，我只等你十年，十年之后你还未归，我就改嫁。"此时的杜氏真是百感交集啊，虽然丈夫无能，但毕竟对自己很好。自己本意不想让丈夫出去，没钱就没钱呗，日子过得倒也舒心。但丈夫非要出人头地，玩命冲着荣华富贵一路狂奔，不支持就等于是伤害他。但支持了，她却心里没底。因为丈夫毕竟年纪一大把了，没什么社会竞争力，如果遭受冷遇势必精神上受挫甚至想不开而自杀。这些因素都是有的，但最主要的一点是，杜氏怕百里奚飞黄腾达之后抛弃自己，那就惨了。说到史上的负心老公，可谓多如牛毛。司马相如有钱了，就想甩了卓文君。足智多谋的卓文君一看不妙，写了一首悲痛欲绝的《白头吟》，才算及时遏止了司马相如出轨的苗头。汉成帝搞到赵飞燕，就冷落了班婕妤。李隆基遭遇杨玉环，就厌倦江采苹。陈世美当官了，就想杀掉前妻秦香莲。诸如此类，男人升官发财就容易变心，古代现代都一样。要是哪个老公"不幸"从一而终，女人就犹如中彩票啦。当然，看问题得辩证地看。老公为什么变心？是因为女人没有吸引力啊。什么样的女人没有吸引力呢？大致可分为以下几个类型：一、水性杨花型。男人喜欢奔放的女人，女人过分奔放就显得浪了，老公就没安全感了。二、撒泼打滚型。动不动就泼妇骂街，动不动就玩菜刀的女人太可怕，老公忍无可忍，抛弃就快了。三、好吃懒做型。打扮自己勤快，家里异常脏乱，这样的女人不可娶。四、狂妄自恋型。总以为自己长得美，总以为自己最贤惠。其实长相很普通，脾气也不好。这种活在臆想世界里的女人，迟早被抛弃。五、没有主见型。就连买一包胭脂都要请示老公的女人，谁敢要？万一家里着火，她是不是要先向老公请示之后才去救火？杜氏不属于以上任何类型，但她就能幸免被抛弃的命运吗？
离开家之后，百里奚变成了"背包客"，拿着简历四处找工作。他先后游历了宋、齐等国，期待遇到一个赏识自己的明君。但人家一看他没有工作经历，又不是名牌大学毕业，就随便找个借口打发他走。后来百里奚实在找不到合适的工作，就先找了个不太景气的小企业混碗饭吃。这个小企业就是虞国。没想到的是，这个虞国的老板虞公是个目光短浅、贪图小利的人，他为了贪图蝇头小利而亡国，倒是给后世创造了一个唇亡齿寒的成语。这个虞公丧国后，百里奚再次失业，又逃亡至楚当了牛童（养牛的人）。没想到歪打正着，他居然把牛养得那么肥硕健壮，楚王被惊动，就让他养马，再后来惊动了秦穆公。穆公一看，这是个人才啊，就以很便宜的价格（五张黑公羊皮）换回了他，让他养国家。百里奚果然不负众望，把一个被动挨打的秦国养成了状如虎豹的大国，从此声名远扬，成为各国竞相挖掘的"超级饲养员"。
百里奚做官后，锦衣玉食、使奴唤婢、春风得意。一天，府中有个洗衣女工主动请求为百里奚演奏一曲。百里奚纳闷，定睛一看，此女很"眼熟"，就问："你不是洗衣工吗，怎么还会演奏？"洗衣女工答："回大人，民女自幼熟通音律，后被丈夫抛弃，无法生存，才流落到府上当了洗衣工。见大人也是懂音律之人，就写了首原创歌曲请您指点。"百里奚一听很高兴，拍手说道："你说的没错，我于音乐确实是行家。那你开始演奏吧。"洗衣女工自弹自唱了一首歌，百里奚越听越觉得悲伤，越听越觉得凄惨，居然放声大哭。他使劲揉了揉双眼，近身端详眼前这洗衣女工，不禁大呼，这不是他离别三十年的结发之妻杜氏吗？百里奚没有老眼昏花，此人正是杜氏。至于这夫妻二人，为什么会在这么一个特殊的场景相聚，史书上也没有详细记载。也许只有杜氏本人知道内幕，也许她乔装改扮一路"监视"百里奚，也不是没有可能。再有一点值得注意。杜氏在百里奚府中待的时间不短，既然是合法夫妻，理应理直气壮上前相认，为什么她没有相认？为什么她还要做这么一场秀呢？想来原因只有一个，杜氏见百里奚升官发财之后，并无"假如我将来混好了，一定接你去享福"之意。自己故意在百里奚面前走过，也未引起注意，几次考验不成，只好采取这"攻心"之法了。要说杜氏也够有创造力的，这一番声泪俱下的演唱，不费吹灰之力就击垮了丈夫的心理防线。更重要的是，丈夫当着府中那么多人的面，为了怕背负"忘恩负义"的骂名，也得咬牙相认。遇到杜氏这样的老婆，百里奚那真是"再狡猾的狐狸，也干不过好猎手"。夫妻俩抱头痛哭之后，杜氏笑问百里奚："你忘性很大啊，怎么连我都认不出来了？"百里奚羞愧难当，只能用"我老眼昏花，不识得娘子真面目"来搪塞了。杜氏又再问："你还记得我宰杀了家中唯一的老母鸡给你吃吗？"百里奚答："当然记得啦，那鸡炖得味道不错，小米饭也不错，只是缺了点酒。"
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