小说评论 細述金瓶梅   》 三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(3)      楊鴻儒 Yang Hongru

  5. 王麗娜
  雷諾安(法國研究“金學”專傢)說,《金瓶梅》絶不是一部“淫書”,而是明代的風俗圖。
  法國文學家早在1853年就翻譯了《金瓶梅》第一回,現在,法文全譯版的出版,極大地改變了《金瓶梅》的地位和形象。
  6. 張遠芬
  《金瓶梅》是一個學術大課題,研究大工程,要繼續深入研究下去。
  《金瓶梅》有魯味兒,魯南方言占很大比重。
  7.王利器
  《金瓶梅》裏問題多得很,要深入研究下去。在從事《金瓶梅》研究的學者中,夫婦都參與的就有好幾對,這很好。
  8. 楊彤
  《金瓶梅》不是宣揚宿命論,而是反迷信,嘲笑迷信。
  9. 寧宗一
  對《金瓶梅》要有多元、多層次的思維格局,封閉、教條的心態會導致閱讀的失敗。我們應把傑出小說看成是有多個窗口的房間。
  10. 杜學平
  我贊成寧宗一的主張,我認為《金瓶梅》需要“尋美”的批評。
  11. 白維國
  《金瓶梅》是中國小說史的一半,這話是我的老師說的。
  12. 梅節
  《金瓶梅詞話》的訛誤很多,作者不可能是大名士,不可能是傳統文人。
  13. 古今
  《金瓶梅詞話》本不是“擬話本”,而就是“話本”。我認為崇禎本強姦了詞話本原意的樸素。
  14. 陳東有
  我也認為《金瓶梅》不是大名士所作,與日本荒木猛先生的意見一致。
  15. 宋
  《金瓶梅》作者就是一個才子,並不一定是大名士。
  16. 劉輝
  《金瓶梅》作者是否蘭陵笑笑生?是否蘭陵人?不管怎麽說,嶧縣當然是古蘭陵之一,這個說法應當是有影響的,提出來也比較早的。所以,這次討論會决定在棗莊嶧縣(即古蘭陵)召開。
  17. 魏子云
  蘭陵有兩個,我想過,荀子是蘭陵令,他主張“性惡說”,《金瓶梅》這部作品的觀點就是“性惡說”,這是很有意義的。《金瓶梅》的地理背景是山東的。清河當時屬於河北,可作者把它寫為山東,現在也確是山東的。
  18. 朱傳譽
  《金瓶梅》不僅是屬於山東的,也是屬於世界的,不但是山東的榮耀,也是世界的榮耀。
  19. 周續庚
  《金瓶梅》的內容主要描寫人欲,西門慶是人欲的化身,其妻妾各項人等共同的特點是對人欲的不加節制的瘋狂追求,衹不過追求的手段不同。
  20. 朱俊亭
  西門慶有新的經濟觀點,經商資本成幾十倍增長,金銀與權力的交易得心應手,貴婦人、官場對他颳目相看,這說明“金錢萬能”的反傳統思想已經出現。人們的價值觀已經轉變,這對停滯不前的封建社會是一種反動。
  21. 王鴻蘆
  從春秋戰國時代開始,直到西門慶所生活的時代,歷史不斷地迴旋,一直實現不了資本主義,一直是“萌芽”。西門慶生活的背景就是這個神秘的怪圈。《金瓶梅》的女人們死命地往這個怪圈裏鑽,鑽到怪圈裏才能踏浪逐潮。《金瓶梅》裏的女性描寫引導着我們走,引導着我們去關心她們的靈魂。
  22. 楊樂堂
  我認為將西門慶經商的性質定為原始資本積纍是錯誤的。西門慶沒有提供資本積纍發展的條件,而是國傢的蛀蟲,有消費而無生産。《金瓶梅》中的性描寫並非主題,主題是反映封建社會的沒落,而性描寫僅僅是一種武器,是表現主題的一種手段。如果沒有這種描寫,就很難反映出封建社會走嚮沒落的特點。
  23. 陳益源
  《金瓶梅》在越南,從1905年至1968年有三百餘種,《紅樓夢》1963年纔在越南問世。其實,越南是最有資格談論《金瓶梅》的。大概因為戰爭,有大批書籍還封存在地窖裏,沒有打開。
  24. 周鈞韜



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【选集】千古一奇梅
序 言一 關於《金瓶梅》創作之傳說(1)一 關於《金瓶梅》創作之傳說(2)
二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(1)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(2)二 《金瓶梅》是一部偉大的寫實小說(3)
三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(1)三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(2)三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(3)
三 新中國成立後《金瓶梅》之際遇(4)四 《金瓶梅》是比較難以研究的小說一 版本流傳(1)
一 版本流傳(2)一 版本流傳(3)二 作者之謎(1)
二 作者之謎(2)二 作者之謎(3)二 作者之謎(4)
二 作者之謎(5)一 西門慶二 潘金蓮(1)
二 潘金蓮(2)三 李瓶兒(1)三 李瓶兒(2)
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