杂史 》 清朝前紀   》 景祖紀第八 叫場      孟森 Meng Sen

　　景祖翼皇帝，諱覺昌安，一作叫場，興祖六子，景祖第四。六子分居：德世庫居覺爾察地；劉闡居阿哈河洛地；索長阿居河洛噶善地；包朗阿居尼麻喇地；寶實居章甲地；惟景祖居赫圖阿喇，為先世纍傳之故城。餘五子各就居地，築五城，距赫圖阿喇城近者約五裏，遠者約二十裏。稱為寧古塔貝勒，是為六祖。興祖之沒，不詳何時。六祖分居，占地甚小，迥非先代聲勢。嘉靖間，建州寇邊，主名為李撒赤哈等，已非左衛都督之名義所能統率。六貝勒分占興京，並計地不過數十裏。景祖素多才智，子禮敦又英勇，率諸貝勒破碩色納部，滅加虎部，盡收五嶺東蘇剋、蘇滸、河西二百裏內地，乃稍強盛。既而第六貝勒寶實之第二子阿哈納渥濟橋，因婚姻事與董鄂部構釁，董鄂攻掠六貝勒所屬東南二路，六貝勒不能支，謀聚居一處以並其力。第三貝勒索長阿之第二子吳泰，恃哈達王臺為其婦翁，敗衆議。藉哈達兵，攻董鄂部二次，獲其數寨。自是六貝勒益示弱於哈達。嘉靖季年，建州以王杲為名酋，景祖潛通款於明。嘉靖三十八九年間，遼東巡撫侯汝諒，有東夷悔過入貢一疏。疏中舉建州賊首草場、叫場等。遣所部王鬍子、小麻子等四名到關。叫場為景祖諱覺昌安之對音，草場當即第三貝勒索長阿之對音矣。嘉靖三十八年，正為太祖誕生之歲，是為景祖第四子之長子。計景祖必生於正德間。是時王杲以右衛指揮雄長建州。景祖兄弟皆其所屬。歷嘉靖、隆慶至萬歷初，王杲勢張甚。景祖為第四子顯祖塔剋世娶杲女為元配。又以長子禮敦之女，嫁杲之子阿臺。援係甚至。而陰實自結於明。萬歷二年，王杲殺遊擊裴承祖，剖其腹，並慘殺其從者甚衆。明出師討之，杲與李成梁戰不勝，遁海西，依王臺。王臺縛杲送成梁戮之。杲子阿臺，與迤東都督王兀堂，迭繼王杲為邊患。萬歷八年，李成梁兵破王兀堂。十年又誅阿臺。方成梁攻阿臺，景祖實陰為嚮導。攻未下，景祖以阿臺為其孫婿，挾尊長之名，入圍城省其孫女，勸阿臺降。阿臺不從。時同導成梁攻阿臺之尼堪外蘭。以成梁責之急，乃揚言殺阿臺者明帥用為城主。阿臺部下遂變。成梁用火攻，城破，射死阿臺。景祖亦死於火。顯祖繼景祖入
　　城，城破後亦為成梁所殺。二祖死非其罪。太祖詰明兵濫殺之故，成梁無以應。乃歸顯祖屍，並所得景祖之敕書馬匹。太祖以二祖之死為尼堪外蘭所構，指為口實，興兵屢攻滅建州諸部落。萬歷十四年，卒得尼堪外蘭殺之，為二祖復仇。勢駸駸擾遼東邊。李成梁守遼東久，屢有大功，以能軍名。憚太祖不可力製，思恩結之。為保全威望計，慫恿太祖親明以取官職。太祖亦利在得官以填女真之望。挾二祖死非其辜，而幸成梁中餒，陰為之地，乃屢效小忠以自媚。萬歷十六年，藉女真他部貢夷馬三匹，訟二祖冤於廷。事下遼東督撫按諸臣會議。成梁陰主
　　其間，深贊太祖之恭順，二祖又實有助平阿臺之勞，授太祖都督僉事以奬之。於是二祖之冤始白。景祖生五子：長禮敦、次額爾袞、次界堪、一作齋堪、次顯祖塔剋世、次嗒察篇古。景祖與顯祖均死於萬歷十年阿臺之難。孫太祖奴兒哈赤，繼其業而光大之。清初追尊為景祖翼皇帝。
　　興祖六子分居，及景祖才智，禮敦英勇，破滅碩色納、加虎二部。尋與董鄂構釁，藉兵哈達，嗣此示弱。各事均詳見《東華錄》。
　　黃氏《建夷考》：“嘉靖二十一年，建州夷李撒赤哈等入寇，巡撫孫繪禦之，失亡多。亡何，撫臣子教坐減賞物，夷人嘩，更詐殺嘩者，夷由此挾忿，數入塞殺掠如成化時。”稻葉氏《滿州歷史地理·天命元年以前清朝領土篇》之緒言雲：“嘉靖三十六年以降，建州女直之酋長，有所謂王杲者騷亂，與黃河上流屢犯明西北邊之韃靼小王子相結。”據當時記錄，由撫順南至清河城，北至柴河堡以東，殆無月不被侵掠。又《清朝全史》第七節丁：“自嘉靖末季，至萬歷初年，建州崛起雄桀之王杲，有經略四方之事。明之記錄稱之曰建州右衛都指揮使。然彼自稱都督。清之二祖，爾時為其部將而犯遼東。嘉靖三十八九年之間，遼東巡撫侯汝諒有東夷悔過入貢疏，中言：‘建州賊首草場、叫場等，遣其部落中王鬍子、小麻子等四名到關’雲雲。叫場者，覺昌安也。據清之記錄：王杲子阿太章京之妻，乃景祖之孫女。可知以賊首目叫場，必曾與於王杲之亂者也。”王杲犯遼東，蓋自嘉靖三十六年，直至萬歷初年為止。
　　《東華錄》：“癸未春二月，先是蘇剋蘇滸河部圖倫城，有尼堪外蘭者，陰構明寧遠伯李成梁，引兵攻古勒城主阿太章京及沙濟城主阿亥章京。成梁授尼堪外蘭兵符，率遼陽、廣寧二路兵進。成梁圍阿太章京城，遼陽副將圍阿亥章京城。城中見兵至，逃者半，被圍者半。遼陽副將剋沙濟城，殺阿亥章京，復與成梁合兵攻古勒城。阿太章京妻乃禮敦女，景祖聞警，恐女孫被陷。偕顯祖往救。既至古勒城，見成梁兵方接戰，令顯祖俟於城外，獨入城，欲攜女孫歸。阿太章京不從。顯祖俟良久，亦入城探之。成梁攻古勒城，其城據山依險，阿太章京守禦甚堅，數親出繞城衝殺，成梁兵死者甚衆，不能剋。因責尼堪外蘭起釁敗軍之罪，欲縛之。尼堪外蘭懼，請身往招撫。即至城大呼，紿之曰：‘大兵既來，豈遂捨汝而去？爾等危在旦夕。主將有命：凡士卒能殺阿太來降者，既令為此城之主。’城中人信其言，遂殺阿太章京以降。成梁誘城內人出，盡屠之。尼堪外蘭復構明兵，並害景祖、顯祖。上聞之大慟，勃然震怒，往詰明邊吏曰：‘我祖父何故被殺？汝等乃我不共戴天之仇也！’明遣使謝曰：‘非有意也，誤耳。’乃歸二祖喪，與敕三十道，馬三十匹，封竜虎將軍，復給都督敕書。上謂使臣曰：‘害我祖父者，尼堪外蘭所構也。必執以與我乃已。’明使臣曰：‘前因誤殺，故與敕書、馬匹，又與都督敕書，事已畢。今復過求，我當助尼堪外蘭築城於甲版，令以為爾滿州國主矣。’國人信之，皆歸尼堪外蘭。上同族寧古塔諸祖子孫，亦欲害上以歸尼堪外蘭。尼堪外蘭又迫上往附。上曰：‘爾吾父部下人也，構明兵害我祖父，憾不能手刃汝，豈反從汝偷生？人能百歲不死乎？’自是憾益深。又天命三年夏四月壬寅，上率貝勒大臣，統步騎二萬徵明，啓行鳴鼓奏樂，謁堂子，書七大恨告天曰：‘我之祖父，未嘗損明邊一草寸土，明無端起釁邊陲，害我祖父。恨一也。’”雲雲。
　　《明史·李成梁傳》：“萬歷十年初，王杲死，其子阿臺走依王臺長子虎兒罕，以王臺獻其父，嘗欲報之。王臺死，虎兒罕勢衰，阿臺遂附北關，合攻虎兒罕，又數犯孤山汛河。成梁出塞，遇於曹子𠔌，斬首一千有奇，奪馬五百。阿臺復糾阿海連兵入，抵瀋陽城南渾河，大掠而去。成梁從撫順出塞百餘裏，火攻古勒塞，射死阿臺。連破阿海寨，擊殺之，獻馘一千三百，杲部遂滅。”
　　黃氏《建夷考》：“先是奴酋父他失，以內附。邊吏貪攻執殺。於是撫鎮以計非是，匿不報聞，乃奴酋故恨恨也。日與弟速兒哈赤厲兵秣馬，設險擺塘。自三十四年貢後，以勒索車糧為名，遂不復貢。”
　　《清朝全史》第七節丁，據明人記錄言：“二祖導李成梁攻古勒城。”又一書言：“叫場欲說阿臺歸順，親入古勒城。阿臺不從，並拘留之。大兵圍城急，他失因父在城內，思往救護，軍中誤殺之。叫場亦於城內被燒死。”又據明人記錄言：“萬歷十六年，女真人有名馬三非者，以太祖之祖父與圖阿臺，有殉國之忠，代請於朝升其職。言叫場、他失並從徵阿臺，為嚮導。死於兵火。”又第八節丙：“太祖與明之交涉，自二祖被害之日始，清紀錄未可盡信。明人紀錄，但言李成梁以當時所得他失之屍首，使其部夷名伯掉者持返。又取所得於其寨內之敕書及馬匹，仍與奴兒哈赤。”雲雲。此尚大致相合。至稱給以都督敕書，則太祖之任都督僉事，在萬歷十七年九月。距此尚有六年。《明實錄》所載頗詳。茲揭其大概如左：
　　九月丁亥，初授建州夷酋奴兒哈赤為都督簽事。從前遼督撫按張國彥、顧養謙、徐元等之議也。其議曰：“屬夷舊為我之藩籬，不外撫剿恩威，以為製馭。顧撫剿恩威之所加，亦在得其要領而已。所謂要領雲者，因其勢而用其強，加之以賞賫，假之以名號，以夷製夷。則我不勞而得慎固封疆之道。遼左西自山海，東抵開原，千二百裏之間，朵顔三衛之夷，歲歲糾西北二虜為患。遼之所急，不外乎此。三衛之夷，不得稱為遼左屬夷。惟由開原之東北而南至鴨緑江，約八百餘裏之間，環東邊而居者，皆為女真遺種，是為遼左屬夷，所稱東夷者是也。然今之女真，凡有三種：一為海西女真，故王臺之族，今開原南北兩關之夷是。一則東方諸夷之設衛者不一，以其領有建州， 謂之建州女真。其極東則謂之野人女真。去邊遠，歲由海西至開原入市入貢，不為邊患。先是海西王臺，強而得衆，北收二奴，南至建州，終身嚮化，東陲以寧。是時東夷之勢，惟在王臺，故使襲其祖速黑忒左都督之職，為東夷長。萬歷三年，以擒王杲之故，奉旨加授勳銜，與其二子並為都督，賞以金幣，已又視西虜之例，加竜虎將軍。蓋王臺之忠，固有足嘉，實由我皇上神機遠覽，得其要領，不惜賞賫之所致也。王臺死而勢分，逞仰二奴稱雄於北，奴兒哈赤稱雄於南。各恃其強，甘心於王臺之後。王臺之後不立，則是撤我藩籬，封疆於焉多事。是以在事諸臣，前曾力請誅二奴以安臺後。臺長左都督子虎兒罕，又繼臺死。其子歹商，襲父之職，守忠順之世業，徵北關而誅二奴。二奴之子那、卜二酋，思報父怨。臺之孽子康古裏為之內應。奴兒哈赤又連北關以侵歹商。以王臺之忠順，其後不絶如縷。歹商若亡，則南北諸酋相合，開原必危。臣等思存歹商，乃出大兵，撫剿互用。諸酋遂與歹商和，並請入貢。奴兒哈赤亦威畏，捨北關而與歹商通姻好，首先入貢。諸酋既轉逆為順，則我亦不得不變剿為撫，使畏與懷兼，庶藩籬可復。是以奏請罷兵而善其後焉。其後諸酋之貢皆入。即開原事已大定。惟建州奴酋，聲勢最盛。
　　能製東夷，其在建州，則今之王臺也。既送還被擄漢人且及牲畜，又斬犯順夷酋剋五十，而獻其級。思慕朝廷名器，日益加切。查其祖父，於徵逆酋阿臺之時，為我作嚮導而死於兵火，是奴兒哈赤纍世有勞，與小夷特起其名不正者有異。再查《大明會典》內一款雲：‘建州毛憐三衛之夷，若有送回被擄之男婦者，許給賞。不願賞者，量升千百戶指揮。惟都督職名，則必留待有能殺犯罪夷酋，或執縛作惡夷人之功者。此監府巨典，所以示信外夷，安我封疆者也。’今錄奴酋父、祖死事之功，與以都督，誠不為過。其本身曾斬獻逆酋，尤合明例。”奏入，上從其請，與以都督僉事。是為奴賊受我之殊恩之始。據此，則授官為經薊遼督撫之會議，其實則由李成梁主動。成梁欲掩前濫殺之過，慫恿奴兒哈赤，藉貢夷馬三非為奴乞恩，乃有此交議。蓋邊吏長奴，前此用種種藉名以金幣結建州之心矣。《清實錄》所謂歲幣者即此。例如丙戌（萬歷十四年）條雲：“明因誤害二祖，自此歲輸銀八百兩，蟒緞十五匹，以通和好。”是也。總之太祖乘其祖父之橫死，以恣要索，觀奏議文甚明。又自嫌其祖父曾在逆夷王杲部下，且與為姻傢，故自與南關哈達通姻。又欲解明人之疑，自稱佟姓，上表署佟奴兒哈赤，蓋王杲籍右衛，佟姓則為左衛之通姓。其避時忌如此。明年萬歷十八年四月，貢京師，是為第一次入貢，並謝授都督之恩。時年三十二。又明年，以其有管束女真人之功，敘竜虎將軍。二十一年十一月，又有第二次朝貢焉。
　　又云：“扈倫四部，哈達先亡。”太祖念明廷最眷哈達，乃以女妻兀兒忽太，並示保護。於是哈達舊有敕書，盡沒入太祖之手。萬歷三十六年九月，以此混入建州敕書，膽敢充朝負之用。是為第三次朝貢。據舊籍：敕書之數，定建州五百道，海西一千道。萬歷十年前後，海西王臺獨占敕書七百道。臺沒，其部下以二百道投葉赫。又被奪者一百三十七道。哈達實存三百六十三道，歸吳爾古岱（兀兒忽太）所有。太祖之得，總計多至八百六十三道。在王臺盛時，不過兼併海西之敕書。太祖則兼併建州、海西二族，計數亦遠在王臺之上，禮部為之駭然。有侍郎楊道賓者，奏彈之，言：“女真必為將來大患，今不糾其不法，祖製將盡廢。祖製廢則邊陲從此擾矣。”極論宜擯絶其貢，如成化初故事雲雲。明廷不加拘執，僅移牒遼東，嚴其驗放，毋令敕書混進。俾仍安然還建州焉，寧非可怪！自此以後，朝貢遂絶。
　　按敕書冒混之事，《清朝全史》第六節言：“哈達及葉赫之發達時，明之治邊，已有遷變。其始從馬文升之獻言，定女真襲職之法頗備。據《撫安東夷記》所述，當時存於兵部之女真人底簿，尚能用彼國語言審譯，易辨授官之始末。至璽書續給時，僅改捨人之待遇，仍係彼等之歡心，信有大效。以是歷弘治、正德、嘉靖之初，明與女真之交涉，雖不見勝，亦未至危險。由嘉靖末至萬歷初，女真形勢大變，璽書與本身，竟無查驗之法。對邊之策，必須大加改革，明人頗以為言。其時既未有良法，女真人璽書之賣買，遂爾風行。豪強兼併，及於他部。據《東夷考略》：“永樂以來，海西一族所得敕書，由都督至百戶，凡九百九十九道。南關強盛，獨得七百道。北關不及其三之一。迄於後日，清太祖朝貢之時，混入南關敕書三百六十三道。明廷但諭無得兼併而已。”永樂之遺策，至此掃地無餘。其以兵力兼併者，更無抑止之法矣。
　　又按《清實錄》：“尼堪外蘭始藉明勢迫太祖往附，太祖不往。而六祖子孫，皆欲害太祖以歸尼堪。太祖於其間與各部尋仇，兼併坐大。明亦不實行扶助尼堪。尼堪威信盡失，為太祖所逼。窮竄明邊。明人不能庇，執送太祖斬之。”此萬歷十四年事。自此遂給歲幣。蓋李成梁等守邊，暮氣已深，以苟安為幸。而太祖則既挾前嫌以脅成梁，取明官職以懾同類，又時奉朝貢，以懈明廷。既盡取建州，又滅海西之太半，所奉於明廷之朝貢，初未或息。《建夷考》雲：“萬歷二十八年，今建州奴兒哈赤襲殺猛骨孛羅，其勢始悍。猛骨孛羅者，與那林孛羅，俱海西部落，與奴酋二傢俱封竜虎將軍。猛最忠順，虜入犯，輒預報得為備，諸夷皆心畏之，奴酋尤甚。會猛酋與那酋相仇殺，猛力不支，請於邊吏求救，不許。願得乘障捍邊圉， 不許。遂求援奴酋。奴酋悉起兵，以援為名，佯以計襲殺之。邊吏因循不與較。奴酋自是有輕中國心。”雲雲。此可與《東華錄》參觀。又於其間定兵製，製文字，內政備舉。然後於萬歷二十七年以後，絶明朝貢。四十三年，明責太祖退出開原近邊故哈達地，太祖亦奉命，惟後來亦以入七大恨中。其明年四十四年，即建元稱金國矣。太祖之遠交近攻，明人之養癰玩寇，坐緻國祚遷移，啓南北分立之想。其後明廷閹人肆毒，流寇跳梁，元氣已盡。太祖乃又改金為清，以一統為大欲，薄南北朝而不為。且以後金之號，為清一代之大諱。輯前紀至此，於明清之際，可瞭然其得失焉。太祖輟貢之年，《建夷考》在萬歷三十四年。當從《清朝全史》。
　　《明史·朝鮮傳》：“天啓五年十二月，毛文竜報言：‘朝鮮逆黨李適、韓明璉等，起兵昌城，直趨王京，被臣擒獲。餘孽韓潤、鄭梅等竄入建州。’”雲雲。時已為太祖天命十年之歲秒。明年，即太祖崩禦，太宗嗣位矣。然建州之名未改，可知當時尚無滿洲之國名也。清修《明史》無所不用其忌諱，而尚多漏筆如此。要為史中見建州之最後文字，以後則大書提行稱大清矣。並附識於此。



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