热衷于多妻制的人，一定是外面无学，内里掏空，谁能指望他们有多大作为？
贾赦的两个妾——嫣红、翠云，《红楼梦》几乎没有正面描写。
她们与贾赦过的什么日子，有两个线索。
一是贾母平日说闲话，说贾赦“如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。放着身子不保养，官儿也不好生作去，成日家和小老婆喝酒。”贾母埋怨贾赦天天忙于御妻，哪有精力管理政务？她在担心这个不争气的大儿子的身子，早已不是火力生猛，还要贪欢嫩蕊，津液易枯，同时，贾母对嫣红、翠云也有一点人情关怀，关心这两个小老婆，陪着个老东西，过不了瘾，耽误了青春。嫣红、翠云年纪比贾赦要小得多，性欲应该还很旺盛，与贾赦只有靠喝酒来提高刺激，才能得到满足。
二是王夫人就绣香囊一案（这一案，后边再详细说），审问王熙凤，王熙凤为了解脱自己，拉出了一串可能拥有这个绣香囊的人，其中就有嫣红、翠云。王夫人认为王熙凤说得有理。由此可见，嫣红、翠云，也是不甘寂寞的女流。
这样的一家人，昏得可以。
（二）伪鸳鸯——贾政、王夫人、赵姨娘、周姨娘
贾政，是贾代善最疼的儿子。
贾代善死贾赦袭官。皇上开恩，额外赐了贾政一个主事之衔。后来贾政升了工部员外郎，是个副司级干部。
《红楼梦》说，“贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人”。贾母说他“年轻的时侯，那一种古怪脾气，比宝玉还加一倍呢。”
这段话翻译一下，是说，贾政年轻的时候，并没有今天这样正经，也是放荡之徒，甚至超过贾宝玉。贾政现在假正经，非不为也，是年纪已大，力不从心罢了。从贾元春出生到贾环落地，短短几年，王夫人、赵姨娘接连生出5个子女，锣也响鼓也响，大珠小珠落玉盘，不可谓不忙碌也。还有一个周姨娘没有生育，贾政也不会让她闲着。
贾政对族中之事，并不照管。公暇之时，不过看书着棋而已。
他表面上正正经经读书，兢兢业业做官，勤勤恳恳持家，认认真真教子，但读书无用，做官无绩，持家无业，教子无成。这个假儒士，于世无补，实实在在是个无用之人。在儒家文化衰败的贵族之家，儒士的存在本身就成了悲剧。
可笑，一些人开出的治疗腐败社会风气的良药，竟是讲儒学、读《论语》。道德岂是讲出来的？你看那些下马落水的高官，在飞扬跋扈之时，哪一个不是振振有辞的正人君子？谁不会讲仁义道德？
贾政与其子贾宝玉有三次大冲突。
第一次是大观园刚刚落成，贾政带着贾宝玉和一班清客，为大观园题写联、额。
这里，我们先扯远一点，介绍一下清客。
你们见过莎士比亚笔下的弄臣、《金瓶梅》中的应伯爵吗？他们就是清客。他们以无职业为职业，是专在大户人家谋生的帮闲工作者。他们生存的目的，就是使主人的尊严感得到满足。
《红楼梦》中，有名有姓的清客有五个，一个叫单聘仁，谐音“善骗人”；一个叫卜固修，谐音“不顾羞”；一个叫呼斯来，呼之即来；一个叫程日兴，成天得意忘形，“狗颠儿似的”；还有一个叫詹光，谐音“沾光”。这五个名字，写尽了清客的职业特色和做人诀窍。
清客也不是所有人都能当的，就象卖狗皮膏药的，不管怎样天花乱坠地吹个没完没了，最后也还得拿出膏药来。如程日兴，是“古董行的”鉴定家、鉴赏家；单聘仁、卜固修对吹打拉弹、生旦净丑颇有研究，曾为贾府到苏州采买戏班；詹光也经管了大观园亭台楼阁的装饰绘画。他们尽管实质上是钻在桌子底下拣骨头吃，却能满脸正经地出卖尊严。
《红楼梦》中，清客们几乎从来没有单独说过话，写他们讲话，就是“都道”、“众人道”、“一人道”、“又一人道”。在每个人物都写得生动形象的《红楼梦》里，曹雪芹写出这一批类型化的人，不是曹雪芹笔力不够，是因为清客本来就不需要个性。贾政身边，总是不离清客。由此可见，贾政的品味如何了。
现在再来看为大观园题写联、额。清客们非常自觉，都恰如其分地处在舞台的后部，用独唱、重唱、轮唱、合唱来为贾政、贾宝玉的双人舞伴奏。他们唱得很卖力，很热闹，又很有分寸。
如为蘅芜院题对联，一清客题：“麝兰芳蔼斜阳院，杜若飘香明月洲”；另一清客题：“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”。这两副对子，虽然工整，立意却平常。清客们这时是故作拙劣，不过为钓宝玉之饵。果然，贾政对这两幅对联都不满意，要贾宝玉来作。贾宝玉题的是，“吟成荳蔻诗犹艳，睡足荼縻梦也香”，优雅有致，不仅写了景，更可见景中之人。
清客们煞费苦心，但贾宝玉的诗才，却总是得不到贾政的喜爱。贾政认为贾宝玉之作，过于香艳。
大观园进门处立一假山，预设白石一块，正是留题处。贾政问清客，“此处题以何名方妙？”清客们心中知道贾政要试贾宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍。有说该题“叠翠”，有说该提“锦嶂”，又有说“赛香炉”的，又有说“小终南”的，不止几十个。贾政回头命贾宝玉拟来。贾宝玉道：“此处并非主山正景，原无可题之处，不过是探景一进步耳。莫若直书：曲径通幽处。”清客们马上叫好，都称赞。贾政却说：“不过以一知充十用”。还是否定，并且不给理由。其实贾政不需要理由。当官的人、当老板的人，批评属下，还要理由吗？
接着，来到水池，石桥三港，桥上有亭。贾政问清客“以何题
此？”清客重演故技，有人题“翼然”，有人题“泻玉”。贾政拈髯寻思，想了半天想不出来（其才也，平平），命贾宝玉也拟一个来。贾宝玉不假思索，答道：“莫若‘沁芳'二字”。贾政道：“胡说，偏不用‘沁芳'二字。”
为什么？贾政又不讲是何道理。老子是老子，这就是道理。
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