经书评论 》 精品读库：这十本书改变了世界   》 第9节：《论语》：东方圣经(8)      梅朝荣 Mei Chaorong

　　毛泽东的批判和继承
　　我过去读过孔夫子的《四书》、《五经》，读了六年，背得，可是不懂。那时候很相信孔夫子，还写文章。
　　--毛泽东
　　剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。
　　--毛泽东
　　青年时代的毛泽东深受以《论语》为核心的儒家思想的影响，尤其是以儒家学者胡宏、张栻、王夫之、魏源、曾国藩、谭嗣同、杨昌继等人为代表的湖湘文化。受儒家影响颇深的杨昌继是毛泽东非常敬仰的老师，他对毛泽东更是言传身教，毛泽东1936年在与斯诺谈话时说："在我的青年时代杨昌继对我有很深的影响……"
　　毛泽东还直接点读了许多儒家典籍，他本人在回忆中说："我过去读过孔夫子的《四书》、《五经》，读了六年，背得，可是不懂。那时候很相信孔夫子，还写文章。"我们从毛泽东早期的《讲堂录》、《体育之研究》等作品中就可以明显地看出儒家传统文化对他的影响。
　　与蒋介石的极力尊孔不同，毛泽东对儒家文化采取批判继承的态度。蒋介石宣称以孔子为中心的儒家学说是"几千来中国思想界的大动脉"，是维系中国社会组织、维系中华民族的纽带，儒家所倡导的伦理纲常则是社会生活不变的常理。而毛泽东对儒家思想的态度，正如他在《新民主主义论》中所提出的，"剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华"，从而批判继承、破旧立新。他继承了儒家极富生命力的"实事求是"、"中庸"、"正名"等哲学思想，同时又对儒家所倡导的封建宗法制度和旧礼教给予尖锐的批判，认为"三纲五常"浸透了被压迫、被剥削者的血和泪，封建的"政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索"。
　　"半部"《论语》
　　臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
　　--宋朝宰相赵普
　　于丹在百家讲坛说《论语》，以惊人的速度成为文化明星，同时"半部《论语》治天下"也成为众所周知的名言。那么这"半部《论语》治天下"到底源出何处，到底是什么意思呢？
　　"半部《论语》治天下"这个典故，出自北宋著名的政治家赵普身上。
　　赵普原本是赵匡胤手下的一个推官，后来为赵匡胤出谋划策发动兵变，赵匡胤在陈桥黄袍加身做了皇帝。接着，赵普又辅佐宋太祖东征西讨，统一了全国。宋太祖任命他为宰相，后来又罢免了他。宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。宋太宗准备重新起用赵普任宰相，这时有人劝说道："赵普学识浅薄，没有什么学问，只读过一本《论语》。"宋太宗就问赵普："有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？"赵普回答说："臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。"这就是"半部《论语》治天下"的来历。
　　据《宋史》记载，赵普"每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，《论语》二十篇也。"赵普晚年读书勤奋，每次退朝后回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。
　　赵普所说的"半部《论语》"并非是半本论语，复旦大学历史系教授、著名历史学家朱维铮说，赵普的话可以做两种解释：一种解释是说赵普没有把《论语》读透，只参透了一半学识，他用这一半学识帮助宋太祖平定了天下，现在还用这一半学识来帮助宋太宗治理天下；另一种解释是说，赵普只读了《论语》一本书并把它参透了，他用这本书的一半学识帮助太祖取得天下，现在将用另一半学识帮助太宗治理天下，使国泰民安。
　　《论语》的核心内容在于讨论世间的人伦道德，讲的是一种道理。赵普汲取了书中的精华，把它用在政治上，成为一代名相。
　　世界财富
　　孔子颇似古希腊的苏格拉底……（又是）学术普遍化之第一人，为士之阶级之创立者，至少亦系其发扬光大者；其建树之大，盖又超过苏格拉底。



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【资料来源】武汉大学出版社
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