方志 中国古都北京   》 金代中都(5)      阎崇年 Yan Chongnian

  中都的权贵,崇信佛教,兴修寺塔。都城之内,佛教寺庙,棋布星罗,数以百计。金帝后出钱数万,营缮大圣安寺,佛誉日隆,学徒万指,轮奂之美,为郡城冠。大永安寺在香山,寺分上下二院:上院依山建高阁,复筑翠华殿,复道相通,亭临泉边,叠石成峰,交植松竹;下院前开三门,中起佛殿,堂舍廊庑,靡不毕兴。全寺旃檀琉璃,万瓦麟次,如入众香之国。寺成,金帝亲临赐名,给田2000亩、栗7000株、钱20000贯。
  金中都许多寺宇,早已隳毁;但留下的寺塔,颇具艺术价值。
  万松老人塔是为纪念万松和尚而修的。位于今市内西城区砖塔胡同东口,胡同由此得名。金末万松和尚,出入宫廷,声势显赫,影响很大。他为元初重臣耶律楚材之师,死后瘗骨于此,后建砖塔。塔为密檐式,八角九层,高10余米,建筑精巧,玲珑别致,是今西四附近的一处街景。
  镇岗塔坐落在长辛店云岗村东,为八角形花塔式的砖塔,每边3米,总高18米,共13层。塔座上部用砖雕制出斗拱,在拱眼上雕刻盛开的盆花等。塔身上半部装饰各种繁复的花饰,看去好似一个巨大的花束,故又称花塔。塔上雕刻佛像,有的独举单手,有的高举双手,有的双手合十,排列整齐,神态生动。塔刹上面,放置宝珠。这座名塔,通体协调,花饰繁美,是北京地区难得的金代遗物。塔的来历有一个古老的传说:云岗是一条龙脉,内中有龙穴,谁死后葬身在龙穴中,谁的子孙就能荣华富贵,或登大位。富贵人家竞往探索龙穴,但世世代代过去,谁也没有找到龙穴。到了金代,忽然传说土岗子要崩塌,富人们着了慌,便集资在岗上建塔,镇住土岗,使它不致塌毁。所以镇岗塔的名字流传至今。
  昊天塔位于房山区良乡镇燎石岗上,是一座八角五层楼阁式空心砖塔,高47.5米,底层每边长6米。此塔一说建于辽代,为北京现存惟一楼阁式砖塔。
  银山塔林位于今昌平区海子村西南银山南麓,人称银山宝塔,是“昌平八景”之一。在辽金时期,相传银山上下有寺院庵堂72处。银山下最大的寺院为延寿寺,又称法华寺,建于金天会三年(1125年)。银山塔林就是这一寺院中高僧的墓塔。此处古代塔群,有砖塔7座,除2座元塔外,有5座是金塔。金塔为密檐式砖塔,体量较大,秀丽挺拔,浮雕精细,纹饰生动,繁绮华丽,总体和谐。
  以上中都金塔,未沿用唐代方形,而为八角形,其内部结构,也有所改进,对明代京师砖塔有很大的影响。
  塔是人类的重要文化遗产。埃及的金字塔,缅甸的大金塔,法国的埃菲尔铁塔,都遐迩闻名。中国本来没有塔,随着佛教传入中国,印度的堵坡(即塔)也传到了中国。中国结合传统的建筑形式,才开始有了佛教的建筑物—塔。塔的形式多种多样:按其建筑材料分,有石塔、砖塔、陶塔、木塔、铁塔和琉璃塔等;按其几何形状分,有方塔、多角形塔和圆形塔等;按其高矮层次分,有七级塔、九级塔、十一级塔、十三级塔、十五级塔等;按其建筑形式分,有覆钵式塔、密檐塔、花塔、楼阁式塔、亭阁式塔和金刚宝座塔等;按其塔身虚实分,有空心塔和实心塔;按其外部颜色分,有白塔、黄塔、灰塔和黑塔等;按其数目分,有单塔、双塔、三塔和塔林等;按其建筑年代分,有唐塔、辽塔、金塔、元塔、明塔、清塔等。北京最早的塔,要算是云居寺唐金仙主塔。到了辽、金,佛塔便多起来;但保存下来的却不多,这主要是因为岁月久远,风雨剥蚀,地震摇撼,人为破坏所致。然而兵燹与强人,焚宫室,烧民居,但对佛塔敬畏三分。又因佛塔多为砖石结构,不易焚毁,所以金代建筑遗存,多为几座砖塔。中都金塔之外,还有房山金陵。
  房山金陵金陵先在上京,海陵王完颜亮迁鼎中都后,决定仿照历代皇陵制度,在中都房山云峰山下营建皇陵。贞元三年(1155年)三月开始动工兴建,十一月皇陵初步建成。翌年十月,将金太祖、太宗迁葬入陵地。同时,完颜亮又将他父亲宗干的灵柩也迁来,并追尊为德宗。尔后,金10位祖辈的灵柩也被迁葬于此,并定了陵号。据《大金集礼》记载,金陵方圆约60平方里,分为三个部分:帝陵、妃陵及诸王兆域,其中帝陵共有17座。



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