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小说评论 》 閑看水滸 》
如果晁蓋未中箭身亡(2)
李勇 Li Yong
“文革”時全國掀起了揭批投降派宋江的熱潮，千夫所指宋江在逐步架空晁蓋，說的還是很有道理的，把晁蓋和宋江之間的矛盾上升為路綫鬥爭，也無不可。
宋江比晁蓋，最可稱道的就是他的“統戰”路綫。梁山本來就是個大雜燴，幹什麽的都有，如果僅僅保證出身貧苦者的話語權，那麽自然要依靠阮氏兄弟、李逵這樣根正苗紅的人。——首先造反，也樂意造反的往往是這樣的窮苦人。但要使打傢劫捨的流氓隊伍變成有組
織、有規模的軍事單位，靠這幫人是不行的，必須擴大領導層，搞統一戰綫。在這點上，做過押司、官場和江湖規則都明白的宋江顯然看得比晁蓋更準。
隨着秦明、呼延灼、柴進、花榮、黃信、徐寧、孫立等與舊體製有着千絲萬縷關係的人上了梁山後，梁山的基本力量發生了成份變化，所謂的“隊伍純潔性”更是天方夜譚，這時調整梁山的基本路綫是必須的。“反貪官不反皇帝”是梁山人能凝聚最大多數頭領、能師出有名的最佳選擇。如果說阮小五剛劫生辰綱時所唱的“酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官傢”，衹是底層人囿於傳統文化的不自覺表現，後來宋江的選擇就是梁山人為了求生存的自覺意識。
縱觀整部《水滸》，梁山人從來沒有並吞宇內、代替趙宋的雄心與能力。其原因是大宋朝比起其他朝代而言，商品經濟發達，市民階層的人數增多，官府的賦稅相當一部分出自商業、手工業、礦業，這和重農輕商的其他朝代不一樣，因而官民矛盾、特別是普通農民和官府的矛盾較其他朝代並不特別突出，大宋主要的威脅是外地入侵。比起西漢末年的赤眉、緑林，東漢末年的黃巾起義、唐代的黃巢起義，包括南宋在內的整個宋代，除了宋江、方臘、王小波、楊麽幾次地方性造反外，沒有席捲全國的大暴動。真正能給舊王朝雷霆一擊的暴動必須得天時、地利、人和，統治者已搞得民怨沸騰，用儒傢的話來說，天命已經歸於別人；一地起事，如秦末一樣，天下便像點煙花爆竹一樣，到處響應，讓官軍難以應付；起義的部隊逐步掌握更多的資源，包括土地、可供後勤的百姓、傑出的人才等等。這幾點，梁山人都不具備。康王南渡後，再能在東南建立新王朝並享國150年，說明大宋境內無隋末那種遍地狼煙的群衆基礎，而多是梁山這樣的占據一地而不能席捲全國的反叛者。
晁、宋領導梁山諸人，大部分打的仗是防禦戰，是不得已的“反圍剿”，很少有主動的進攻，打青州、打大名府也是為了救人而采取的偷襲。葬送一個王朝的起義必須有大規模反攻，難道梁山人就不想打下東京坐竜廷嗎？衹是歷史沒有給他們這個條件。宋江等人看到了這一點，所以以招安為目標，以“忠義”為旗號，這是種現實的選擇。所謂樹忠義大旗，從來就是一種為了生存的手段，哪個時代的造反者有真的忠？真的義？
而晁蓋一直就是個沒有個明確目標的造反者，樂於過着當一天強盜搶一天糧、今朝有酒今朝醉的日子，——這日子李逵這樣的人願意過，而越來越多如盧俊義這樣不得已造反的人，不願意一生都為草寇。隨着梁山戰略方針的調整，晁蓋便成為一個擺設，一個因為首義而成就的象徵符號，這個符號隨着宋江勢力的崛起，也越來越沒有用。
當朱元璋經過“高築墻、廣積糧、緩稱王”，羽翼豐滿後，就感覺到小明王這個傀儡已經不需要了，便派部將鑿穿小明王的竜船，讓其淹死並徹底消滅竜鳳王朝的檔案；楊秀清等人靠洪秀全裝神弄鬼，稱自己是上帝的次子，蠱惑衆多老百姓跟他們紫荊山起事，到了南京天朝兵強馬壯後，楊秀清就開始逼宮了。——這是造反集團難以改變的規律，晁蓋若不意外陣亡，命運大抵也是這樣。
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【选集】梁山好漢 |
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