诸子杂家 春渚紀聞   》 春渚紀聞捲九·記研      何薳 He Wei

  端溪竜香硯
  
  臨牧史君黃莘任道所寶竜香硯,端溪石也。史君與其父孝綽字逸老皆有能書名,故文房所蓄,多臻妙美。硯深紫色,古鬥樣,每貯水磨濡久之,則香氣襲人,如竜腦者。雲先代禦府中物。任道既終,其子材納之壙中。
  歙山鬥星研
  
  歙之大姓汪氏,一夕山居,漲水暴至,遷寓莊戶之廬。莊戶,硯工也。夜有光起於支床之石,異而取之,使琢為硯石。色正天碧,細羅文,中涵金星七,布列如鬥宿狀,輔星在焉。因目之為“鬥星研”。汪自是傢道饒,益懼為要人所奪,秘不語人。每為周旋人一出,必焚香再拜而視之。方臘之亂,亡之矣。僧謙雲。
  竜尾溪月硯
  
  三衢徐氏所寶竜尾溪石,近貯水處有圓暈,幾寸許,正如一月狀。其色明暗,隨月虧盈。是亦異矣!餘母舅祝君子與之姻傢,數見之。今不知所在。
  玉蟾蜍研
  
  吳興餘拂君厚傢所寶玉蟾蜍研,其廣四寸而長幾倍,中受墨處獨不出光。雲是南唐禦府中物。餘與許師聖崇寧間過余氏藉觀,時君厚母喪在殯,正懷研柩側,已而聞袖中嘖然有聲,視之,蜍腦中裂如絲。蓋觸屍氣所致也。
  端溪紫蟾蜍研
  
  紫蟾蜍,端溪石也。無眼,正紫色,腹有古篆“玉溪生山房”五字。藏於吳興陶定安世傢,雲是李義山遺研。其腹疵垢,真數百年物也。其蓋有東坡小楷書銘雲:“蟾蜍爬沙到月窟,隱避光明入岩骨。琢磨黝赬出尤物,雕竜淵懿傾澥渤。”安世屢欲易餘東坡醉草,未許,而以拱璧易嚮叔堅矣,即以進禦,世人不復見也。
  丁晉公石子硯
  
  黃叔幾為餘言:丁晉公好蓄瑰異,宰衡之日,除其周旋為端守,屬求佳研。其人至郡,前後所獻幾數百枚,皆未滿公意。一日,硯工見有飛鷺翹駐潭心,意非立鷺之所,因令沒入視之,見下有圓石,大如米斛,塊處潭中,似可輓齲疑其有異,即以白守,集漁戶維舟出之。石既登岸,轉仄之,若有涵水聲。研工視之,賀曰:“此必有寶石藏中,所謂‘石子’者是也。相傳天産至璽,滋蔭此潭,以孕崖石,散為文字之祥。今日見之矣1即叢手攻剖,果得一石於泓水中,大如鵝卵色,紫玉也。中剖之為二研。亟送其一。公得之喜甚,報書云:“研應有二,何為留一自奉?得無效雷豐城之留莫邪否?此非終合之物也。”守曰:“天下至寶,不可萃於一傢,以啓人貪心。”托以解職後面獻。而公以擅移陵寢事籍其傢矣,而研不知所在。
  金竜硯
  
  餘友何持之,滕莊敏之甥。所蓄瑰異,多外舅故物,而有賞鑒。為餘言:其親党氏有先為端州者,得二岩石硯璞,藏之再世矣。後其孫於京師得鐵鏡,背銘高古,有道人請為磨治,雲須得美石,有鋒刃面不劌,如端溪石者,發其光彩,則盡善矣。因以一璞付之。鏡湖以歸,曰:“是非尤物,研璞殆希世之珍,非與我百千不能賞餘精識,且出斯寶也。”其孫驚異許之,面持璞去,三日來示曰:“使公見其梗概也。”細視之,則石面脈理深青色,盤絡如柏枝狀,漫不曉其為何等物也。道人索酒,引滿大笑,復持璞去,曰:“後十日可賀。請宿備所償之直,吾將遠遊湖海,不能待也。”及期出硯,硯正圓,中徑七八寸,渾厚無眼,如馬肝色,中盤一金色竜,頭角爪尾粲然畢具。會有知者,即以進禦。或言禁中先已有一研矣。
  呂老鍛研
  
  高平呂老造墨常山,遇異人傳燒金訣,鍛出視之,瓦礫也。有教之為研者,研成,堅潤宜墨,光溢如漆,每研首必有一白書“呂”字為志。呂老既死,法不授子,而湯陰人盜其名而為之甚衆。持至京師,每研不滿百錢之直。至呂老所遺,好奇之士有以十萬錢購一研不可得者。研出於陶,而以金鐵物劃之不入為真。餘兄子碩所獲而作玉壺樣者,尤為奇物。餘嘗為之銘曰:“真仙戲幻,鍛瓦成金;老呂受之,鑄金作瓦。置之籬壁,以睨其璞。顧彼瓴甓,為有慚德。範而為研,以極其妙,則金瓦幾於同價。”
  澄泥研
  
  悟靖處士王衷天誘所藏澄泥研,正紫色而堅澤,如端溪石。扣之,鏗然有聲;以金鐵劃之,了無痕釁。或疑是澤州呂老所作,而研首無“呂”字。其製巧妙,非俗士所能為。天誘雲:米元章見之,名孫真人研。是非故無所稽考,自是一種佳物也。
  銅雀臺瓦
  
  相州,魏武故都,所築銅雀臺,其瓦初用鋁丹雜鬍桃油搗治火之,取其不滲,雨過即幹耳。後人於其故基掘地得之,鑱以為研。雖易得墨,而終乏溫潤,好事者但取其高古也。下有金錫文為真。每硯成,受水處常恐為沙粒所隔,去之則便成沙眼,至難得平瑩者。蓋初無意為研,而不加澄濾,如後來呂硯所製也。章序臣得之,屬餘為詩,將刻其後。雲:“阿瞞恃姦雄,挾漢令天下。惜時無英豪,磔裂異肩踝。終令盜抔土,埏作三臺瓦。雖雲當塗高,會有食槽馬。人愚瓦何罪?淪蟄翳梧檟。錫花封雨苔,鴛彩晦雲罅。當時丹油法,實非謀諸野。因之好奇士,探琢助揮寫。歸參端歙材,堅澤未渠亞。章侯捐百金,訪獲從吾詫。興亡何復論,徒足增忿駡。但嗟瓦礫微,亦以材用捨。從令瓴甓餘,當擅瓊瑰價。士患德不修,不憂老田捨。”
  南皮二臺遺瓦研
  
  “魏武都鄴,築三臺以居,銅雀其一也,最為壯麗。後世耕者得其瓦於地中,好事者斫以為研,號為奇古。歐陽文忠公嘗得於謝景山,作歌以酬之者是也。魏武既破袁紹於冀州,紹死,逐其子譚於南皮,築臺以候望某軍,而名曰‘袁候臺’。魏文帝與吳質從容遊集於南皮,亦築臺以居,名‘宴友’。至今南皮有二臺故址在焉。人有得其遺瓦,形製哆大,擊之鏗然有聲。吾之子薳取其斷缺者規以為研,其堅與鐵石競,屢敗工斫之具,僅能窊之,而特潤緻發墨可用。知昔人創物製器,雖甚微者,皆所不苟,非若後世之簡陋也。”此先君所序。而薳銘之曰:“方崢嶸煥奕於一時之盛兮,詎知夫隆棟必傾而華榱終折?洎毀擲埋委於千載之下兮,孰期乎澡澤薦藉而參夫文房四寶之列?蓋物之顯晦也有時,而事之興廢也常迭。遺材良而質美者,雖亙千古兮不隨衆物而湮滅。”
  端石蓮葉研
  
  餘過嘉禾王悟靜處士,坐間有客懷出蓮葉研,端石也。青紫色,有二碧跟,活潤可愛。形製復甚精妙,正如芳蓮脫葉狀。其薄如五六重紙,大如掌。磨之索索有聲,而墨光可鑒也。其人甚惜,不可得,特記其精製。喻研工,終不能為也。
  風字晉研
  
  風字研,石色正青紫相參,無眼,甚薄,研心磨已窪下,背緑皴剝。殆非近代物。與墨為人,光灧如漆。王天誘見之,以為晉研。後易銅爐於章序臣,序臣攜至行朝,為一嗜研貴人力取去。其人所蓄數百枚,而此研為之冠也。
  烏銅提研
  
  烏銅提硯,餘於錢唐得之。製作非近世所為,柄容墨漿可半升許。亦為章序臣易去。關子東見之而銘之曰:“鑄金為觚,提攜顛倒。持指之宜,發於隱奧。寒暑燥濕,不改其操。君子寶之,庶幾允蹈。”
  古鬥樣鐵護研
  
  餘兄宗勝所用鐵護研,端溪石,正紫色,無眼,古鬥樣,溫潤如玉。為滌者墮地,缺其受水處。慨惜之餘,乃取以漆固,而鐵護其外,中固無傷也。薳銘之曰:“左瞽馬宮,形則虧矣。胸中之書,震耀百世。”
  吳興許采五硯
  
  吳興許采字師正,字畫規模鐘司徒,殆窺其妙。自為兒時已有研癖,所藏具四方名品,幾至百枚,猶求取不已。常言:“吾死則以硯甃壙,無遺恨矣。”最佳者,得蔡君謨所寶端溪研一,圓厚寸餘,中可徑尺,色正青紫,緣有一眼纔如箸大,名之“景星助月”。又得二石,一以分餘,玉堂樣,色紺青,類洮河石。面有十數暈,金翠周間,與孔雀毛間金花正相類。甚宜墨。而不知石所從出。又一端石,古鬥樣,長尺餘,馬肝色,下有王禹玉丞相書“玉堂舊物”四字。又圓研,下岩石,有二碧眼,中極窪下,溫潤發墨。師正常所用者。莫養正為之銘曰:“圓如月,窪如尊。勿謂其琢削不巧,見謂椎魯無文。即而視之,其中甚溫。”又一端石玉堂樣者授餘,深紫色,無眼。餘命之曰“端友”,且為之銘雲:“君子取友必端,於有韞玉之美,復具眼而知默;祈漸摩以窮年,為何子之三益也。”
  趙水曹書畫八硯
  
  水曹趙竦子立,文章鞫墨皆見重於前輩。薳先博士為徐州學官日,趙獻狀開鑿呂梁百步之嶮,置局城下,最為周旋。其重定《華夷圖》,方一尺有半,字如蠅頭而體製精楷。蘇州張珙妙於刊鑱,三年而後成。甚自秘惜,不易以與人,與其所獲丁晉公傢王右軍小楷《樂毅論》櫝藏自隨,得之者以為珍玩。先子所得,纔三四數也。其所用硯,端石,長尺餘,闊七八寸,溫潤宜墨。雲端石若此大者至艱得,求之十年而後獲。上下界為八硯,雲性懶滌硯,又不奈宿墨滯筆,日用一硯,八日而周,始一濯之,則常用新硯矣。故名“八面受敵”雲。
  趙安定提研製
  
  《硯譜》稱唐人最重端溪石,每得一佳石,必梳而為數板,用精鐵為周郭。青州人作此,至有名傢者,歷代寶□。餘於崇寧間見安定郡王趙德麟丈所用一枚,作提研製。紹興四年,復拜公於錢塘涌金門賜第,出研案間,雲:生平玩好,盡喪盜手。而此研常所受用,復外樣拙,貪者不取,得周旋至今。餘亦撫之悵然也。近章伯深偶於錢塘鐵肆中得一枚,絶與趙類而非是也,求易餘東坡所畫鵲竹而得之。工製堅密,今人不能為也。
  竜尾溪研不畏塵垢
  
  涵星研,竜尾溪石,“風”字樣。下有二足,琢之甚保先博士君得之於外侄黃材成伯。黃以嗜研,求為婺源簿。既至,顧視一老硯工甚至。秩滿,而研工餞之百裏,探懷出此研為贐,且言:“明府三年之久,所收無此研也。”黃始責其不誠。工雲:“凡臨縣者,孰不欲得佳研?每研必得珍石,則竜尾溪當泓為鯨海不給也。此石歲采不過十數,幸善護之1然研如常研,無甚佳者。但用之至灰埃垢積,經月不滌,而磨墨如新,此為勝絶耳。先子性率,不耐勤滌,得此用之終身雲。莫養正為之銘曰:“膚寸之珍,雲蒸霧出。小而有容,如摩詰室。老何肺腸,與之為一。季子受之,周旋勿失。”
  鄭魁銘研詩
  
  永嘉林叔睿所藏端石,馬蹄樣,深紫色,厚寸許,面徑七八寸。下有鄭魁銘詩,隸字甚奇,雲:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。磨出海鯨血,鑒成天馬蹄。潤應通月窟,洗合就雲溪。常恐魍魎奪,山行亦自攜。”硯之妙美,盡於銘詩,而末句所寄旨哉!
  李端叔銘僧研
  
  比邱了能蓄端研,古鬥樣,青紫色,有二眼,碧暈活潤。背有李端叔銘雲:“踏碓是嚮上機,不識字是第一義。遂乃傳子傳孫,至今為祥為瑞。有美了能比邱,人上長出一頭。名字半露消息,伎倆非聞思修。發明前身不識字,後身涌出江河流。墨可泐,一能兩身,具眼者識。”李丈傢集遺此銘,故錄之。
  躍魚見木石中
  
  徐州護戎陳臯供奉行田間,遇開墓者,得瑪瑙盂,圓淨無雕鏤紋。盂中容二合許,疑古酒厄也。陳用以貯水註硯,因間硯之中。有一鯽,長寸許,遊泳可愛。意為偶汲池水得之,不以為異也。後或疑之,取置缶中,盡出餘水驗之,魚不復見。復酌水滿中,須臾,一魚泛然而起,以手取之,終無形體可掬。復不可知為何寶也。餘視之數矣。時水曹趙子立被旨開鑒呂梁之嶮,闢陳督役,目睹斯異,因言其頃在都下,偶以百錢於相國寺市得一異石,將為紙鎮,遇一玉工求以錢二萬易之,趙不與。玉工嘆息數四,曰:“此寶非餘不能精辨,餘人一錢不直也。”持歸幾年,了無他異。其季子康不直工言,以斧破視之,中有泓水,一鯽躍出,撥剌於地。急取之,亡矣。是亦斯盂之類也。餘又記《虜庭雜記》所載,晉出帝既遷黃竜府,虜主新立,召與相見。帝因以金碗、魚盆為獻。金碗半猶是磁,雲是唐明皇令道士葉法靜治化金藥成,點磁盆試之者。魚盆則一木素盆也,方圓二尺,中有木紋成二魚狀,鱗鬣畢具,長五寸許。若貯水用,則雙魚隱然涌起。頃之,遂成真魚。覆水,則宛然木紋之魚也。至今句容人鑄銅為洗名雙魚者,用其遺製也。
  銅蟾自滴
  
  古銅蟾蜍,章申公研滴也。每註水滿中,置蜍研仄,不假人力而蜍口出泡,泡殞則滴水入研。已而復吐,腹空而止。米元章見而甚異之,求以古書博易,申公不許。後失之,或見之寶晉齋。申公之孫伯深雲。
  雷斧研銘
  
  餘經霅川,偶得數雷斧於耕夫,雖小大不等,而體皆如玉。因擇其厚者窪而為研,膚理銳澤,取墨磨研而墨光可鑒。但恨其大而薄者不容窪治,則以鐵為周郭,如青州提研所製,亦幾案間一尤物也。因銘之曰:“石化殞星,竜雨刀槊。是從震霆,散墜風雹。形實斧也,其質玉璧。窪而為硯,以資銳澤。與翰墨而周旋,誅姦諛之死魄。”



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