经书评论 》 解“毒”於丹   》 徐晉如答網友(1)      徐晉如 Xu Jinru    楊昊鷗 Yang Haoou

　　1十博士：自取其辱於丹：擋不住的光芒
　　作者：窗外夜雨 提交日期：2007-3-16　17：15：00
　　自從以徐晉如為首的十博士嚮於丹發難以來，一開始便被衆網民冠之以“跳梁小醜”的稱謂。從當前的情況來看，支持於丹的大大超過反對者。由此可見，在中國傳統文化受到冷漠和輕視的當今社會，於丹的講座如久旱的甘露，讓廣大群衆對傳統經典産生了濃厚興趣，使衆多觀衆和讀者，對自已祖國的文化精華又多了一些瞭解。
　　答：真理從來不以人數的多寡來判斷。於丹被某些人看做是傳統文化的興奮劑，又有什麽奇怪的呢？你說於丹讓廣大群衆對傳統經典産生了濃厚興趣，然而無論是《論語》還是《莊子》的原著，都沒有出現熱銷的狀況，試問，你又如何證明這個命題呢？要使人民對自己祖國的文化精華多一些瞭解，我們需要的是踏踏實實的普及，而不是肆意歪麯經典來媚俗。
　　2博士批於丹，有知識，沒見識
　　作者：易中天大弟子　提交日期：2007-3-15　01：38：00
　　木秀於林，風必摧之——這些天，有幾個什麽博士跳出來，說是反對於丹，把於丹貶得一文不值，要求於丹下課，不要在央視《百傢講壇》混了，要徹底封殺，並嚮全國人民公開道歉雲雲，看過之後，衹覺得好笑，還拿出去醫院看病選醫生的問題來類比於丹，簡直是驢唇不對馬嘴——又是一幫莫名其妙的腐儒！
　　博士在大夥的印象中，應該是博學之士，滿腹經綸、學富五車，可是看他們的所作所為，衹能說是有知識，沒見識！
　　答：你這樣說，衹能說明你根本不懂什麽叫“木秀於林，風必催之”。真正的特立獨行之輩——比如我們，理所當然地會受到你這樣的人的攻擊，這就叫做：“有高人之行者，固見非於世，有獨知之慮者，必見敖於民。”
　　3於丹，你的流行很過分
　　作者：西門送客　提交日期：2007-3-15　17：24：00
　　自從去年“十博士”經過浴血奮戰贏得了“抵製洋節過春節”的重大勝利後，如今捲土重來，對“學術超女”於大師發起了猛烈攻擊，其措辭之嚴厲，駭人聽聞，劈頭就是一句“傳統文化已經到了最危急關頭”，乍一聽，筆者還以為要奏國歌，嚇得差點從椅子上掉下來。後來打聽纔知道此“十博士”不是彼“十博士”，原來虛驚一場。由此可見，我們的“十博士”儼然成了學術界的一大品牌，以後學術攻討，衹要樹起“十博士”的大旗，必然攻無不勝，戰無不剋，實在是學術界一件可喜可賀的大好事。
　　答：我們從未表示過我們是什麽“十博士”，參與簽名的有副教授，有已取得博士學位剛進入研究部門的人員，也有在校的博士生、碩士生和本科生，我們在名字後面簽署上我們的學歷背景，僅僅是為着表明我們的真實身份。我們認同網絡實名製，並在行動上的實踐我們對網絡實名製的認同。因為我們認為，任何一個成年而具有正常理性的人，都應當對其言行負完全之責任。我們從來就不認同所謂“十博士”的抵製聖誕節的行為，因為我們認為狹隘民族主義不是一個泱泱大國所應有的氣度。請不要把我們與之相類比。
　　4萬字帖：點評反於丹十博士
　　作者：雨舟人　提交日期：2007-3-13　21：39：00
　　一百個學者來講孔子，由於個人的理解不同，着眼點、着重點不同，經歷與經驗不同，性格、興趣、處境不同，師承或者個人的知識組成不同，便會講出一百個孔子。大傢都可以“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”，衹要不是講得走火入魔，離經叛道，甚至無中生有，誨淫誨盜，而又能引人嚮上，催人奮進，並且能夠促使人與人為善，有利於社會和諧，是不能斥為“意淫、猥褻中國文化”的。
　　答：《論語》並不是一部文學作品，一千個讀者就有一千個哈姆萊特的說法根本不適合。古來為《論語》作疏解的學者衆矣，然而他們在大方向上從未産生過分歧。



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