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诗歌文集 》 蘇軾集 》
捲八十九
蘇軾 Su Shi
◎墓志銘十二首
【故竜圖閣學士滕公墓志銘（代張文定公作）】
神宗英文烈武聖孝皇帝初臨海內，厲精為治，旁求天下，以出異人，得英偉
大度之士。滕公元發始見知於英祖，而未及用，書其姓名藏於禁中，帝以是知之。
既見公，姿度雄爽，問天下所以治亂。不思而對曰：“治亂之道，如黑白東西，
所以變色易位者，朋黨亂之也。”帝曰：“卿知君子小人之黨乎？”公曰：“君
子無黨。譬之草木，綢繆相附者必蔓草，非鬆柏也。朝廷無朋黨，雖中主可以濟，
不然，雖上聖不治。”帝太息曰：“天下名言也。”
遂以右正言，知製誥諫院、開封府，拜御史中丞、翰林學士，且大用矣。而
公性疏達不疑，在帝前論事，如傢人父子，言無文飾，洞見肝鬲。帝知其誠盡，
事無鉅細，人無親疏，輒以問公。或中夜降手詔，使者旁午，公隨事解答，不自
嫌外。而執政方立新法，天下洶洶，恐公有言而帝信之，故相與造事謗公。帝雖
不疑，然亦出公於外。以翰林侍讀學士知鄆州，移定與青，留守南都，徙齊、鄧
二州，用公之意蓋未衰也。而公之妻黨有犯法至大不道者，小人因是出力擠公，
必欲殺之。帝知其無罪，落職，知池州。徙蔡，未行，改安州。既罷，入朝，未
對。而左右不悅者，又中以飛語。復貶筠州。士大夫為公危慄，或以為且有後命。
公談笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何憂哉！”乃上書自明，帝覽之，
釋然，即以為湖州。方且復用，而帝升遐。公讀遺詔，僵僕頓絶。久之乃蘇，曰：
“已矣，吾無所自盡矣。”
今上即位，徙公為蘇、揚二州，除公竜圖閣直學士，復以為鄆州，徙真定、
河東。治邊凜然，威行西北，號稱名將。而宦官為走馬者，誣公病不任職，詔徙
許州。御史論公守邊奇偉之狀，且言其不病，詔復留河東，而公已老，蓋年七十
有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以竜圖閣學士、知揚州，未至而薨。蓋元祐
五年十月二十四日也。
方平歷事三宗，逮與天聖、景祐間賢公卿遊。公雖為晚進，而開濟之資，邁
往之氣，蓋有前人風度。以先帝神武英斷，知公如此，而終不大用。每進，小人
輒讒之。公嘗上章自訟，有曰：“樂羊無功，謗書滿篋。即墨何罪？毀言日聞。”
天下聞而悲之。嗚呼，命也夫！
公諱甫，字元發。其後避高魯王諱，以字為名，而字達道。東陽人也。滕氏
出周文公之子錯，封於滕，所謂滕叔綉者。十一代祖令琮為唐國子司業，令琮生
太常博士翼，翼生贈戶部侍郎伉，伉生贈禮部侍郎蓋，蓋生戶部侍郎贈右僕射
珦，珦生太中大夫睦州刺史邁，邁生越州觀察推官糹勃，糹勃生祠部郎中文
規，文規生公之曾祖諱仁俊，為溫州永嘉令。祖諱鑒，不仕。皇考諱高，贈中大
夫。曾祖母、祖母皆范氏，繼祖母陳氏。皇妣王氏，追封太原郡君，生公之夕，
夢虎行月中而墮其室。
九歲能賦，敏捷過人。範希文，皇考舅也，見公而奇之，教以為文。希文為
蘇州，而安定鬍先生瑗居於蘇，公往從之，門人以千數，第其文，公常為首。
舉進士，試於庭。宋子京奇其文，擢為第三人，而以聲韻不中法，罷之。其後八
年，復中第第三。
授大理評事，通判湖州。時孫元規守錢塘，一見公曰：“名臣也，後當為賢
將。”授以治劇守邊之要。
召試學士院，充集賢校理，判吏部南曹，除開封府推官，三司????鐵戶部判官，
同修起居註，判戶部勾院。公在館閣，未嘗就第見執政，故宰相不悅，不遷者十
年。既遇知神宗，為諫官，知無不言。然御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，上
以問公。公曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣為欺天陷人矣。”
為開封府。三獄皆滿，公視事之日，理出數百人，决遣殆盡，京師翕然稱之。
為御史中丞。中書、密院議邊事，多不合。趙明與西人戰，中書賞功，而密
院降約束；郭逵修堡，樞密院方詰之，而中書已下褒詔矣。公言：“戰守大事也，
安危所寄。今中書欲戰，密院欲守，何以令天下！願敕大臣，凡戰守除帥，議同
而後下。”上善之。諫官楊繪言宰相不當以其子判鼓院。上曰：“繪不習朝廷事，
鼓院傳達而已，何與於事？”公曰：“人有訴宰相者，使其子傳達之可乎？且天
下見宰相子在是，豈敢復訴事？”上悟，為罷之。種諤擅築綏州，且與薛嚮發諸
路兵，環、慶、保安皆出剽掠，西人復誘殺將官楊定。公上疏，極言亮祚已納款，
不當失信，邊隙一開，兵連民疲，必為內憂。京師郡國地震。公三上疏指陳緻災
之由。大臣不悅，出公知秦州。上面謂曰：“秦州非朕意也。”留不遣。詔館伴
契丹使。前此館伴非其人，使者議神塔子事，往復紛然。是歲，契丹遣蕭林牙、
楊興公來聘，朝廷憂之。公見興公，開懷與語，問其傢世父祖事，委麯詳盡。興
公驚且喜，不復論去歲事。將去，與公馬上泣別。林牙謂興公曰：“君與滕公善，
豈將留此乎？”上聞之大喜。因公奏事殿中，嘆曰：“朕欲擢卿執政。卿逾月不
對，而大臣力薦用唐介矣。”公曰：“臣恨未有死所報陛下知遇，豈愛官職者。”
唐淑問、孫覺言公短，上不信，悉以其言示公，所以慰勞公者甚厚。公頓首曰：
“陛下無所疑，臣無所愧足矣。”
河朔地大震，涌沙出水，壞城池廬捨，命公為安撫使。官吏皆幄寢，居民恐
懼，棄傢而茇捨。公獨臥屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾當以身同之。”
民始歸，安其室。乃命葬死者，食饑者，除田稅，察惰吏，修堤防，繕甲兵，督
盜賊，河朔遂安。
使還，大臣將除公並州。上復留公開封府。民有王潁者，為鄰婦隱其金，閱
數尹不能辨。潁憤悶至病。傴杖而訴於公。公呼鄰婦，一問得其情，取金還潁。
潁奮身仰謝，失傴所在，投杖而出，一府大駭。
除翰林學士。夏國主秉常被篡，公言：“繼遷死時，李氏幾不立矣，當時大
臣不能分建諸豪，乃以全地王之，至今為患。今秉常失位，諸將爭權，天以此遺
陛下。若再失此時，悔將無及。請擇一賢將，假以重權，使經營分裂之，可不勞
而定，百年之計也。”上奇其策，然不果用。
欲以公為三司使。力辭，已而除公瀛州安撫使。公入，頓首曰：“臣知事陛
下而已，不能事黨人，願陛下少回昔日之眷，無使臣為黨人所快，則天下皆知事
君為得，而事黨人為無益矣。”上為改容。
公以皇考諱，辭高陽關，乃除鄆州。治盜有方，不獨用威猛，時有所縱捨，
盜為屏息。
移定州。許入覲，力言新法之害。曰：“臣始以意度其不可耳。今為郡守，
親見其害民者。”具道所以然之狀。至定州，以上巳宴郊外，有報契丹入寇邊民
來逃者，將吏大駭，請起治兵。公笑曰：“非爾所知也。”益置酒作樂。遣人諭
逃者曰：“吾在此。虜不敢動。”使各歸業。明日問之，果妄。諸將以是服公。
韓忠彥使契丹，楊興公迎勞，問公所在，且曰：“滕公可謂開口見心矣。”
忠彥歸奏，上喜，進公禮部侍郎，使再任。詔曰：“寬嚴有體，邊人安焉。”公
因作堂，以“安邊”名之。公去國既久，而心在王室，著書五篇，一曰尊主勢，
二曰本聖心，三曰校人品，四曰破朋黨，五曰贊治道，上之。其略曰：“陛下聖
神文武，自足以斡運六合，譬之青天白日，不必點綴，自然清明。”識者韙其言。
天下大旱，詔求直言。公上疏曰：“新法害民者，陛下既知之矣，但下一手詔，
應熙寧二年以來所行新法，有不便者悉罷，則民氣和而天意解矣。”
富彥國之守青州也，嘗置教閱馬步軍九指揮。彥國既去，軍稍缺不補。公至
青，復完之，至溢額數千。其後朝廷屢發諸路兵，或喪失不還，惟青州兵至今為
盛。
其謫守池、安，皆以靜治聞，飲酒賦詩，未嘗有遷謫意。侍郎韓丕，旅殯於
安五十年矣；學士鄭獬，安人也，既沒十年，貧不剋葬。公皆葬之。著作佐郎木
炎居喪以毀卒，公既助其葬，又為買田賙之。敕使謝堙市物於安，因緣為姦，民
被其毒，公密疏姦狀，上為罷黜堙。自安定先生之亡，公常割俸以賙其子，及為
湖州，祭其墓，哭之慟，東南之士歸心焉。
自揚徙鄆。歲方饑，乞淮南米二十萬石為備。鄆有劇賊數人，公悉知其所捨，
遣吏掩捕皆獲，吏民不知所出。郡學生食不給，民有爭公田二十年不决者，公曰：
“學無食，而以良田飽頑民乎！”乃請以為學田，遂絶其訟。學者作《新田詩》
以美之。時淮南、京東皆大饑，公獨有所乞米為備，召城中富民與約曰：“流民
且至，無以處之，則疾疫起，並及汝矣。吾得城外廢營地，欲為席屋以待之。”
民曰：“諾。”為屋二千五百間，一夕而成。流民至，以次授地，井竈器用皆具。
以兵法部勒，少者炊，壯者樵，婦女汲，老者休，民至如歸。上遣工部郎中王古
按視之，廬捨道巷，引繩棋布，肅然如營陣。古大驚，圖上其事，有詔褒美。蓋
活五萬人云。
徙真定。乞以便宜除盜，許之。然訖公之去，無一人死法外者。秋大熟，積
饑之民，方賴以生，而有司爭糴，𠔌貴，公奏邊廩有餘，請罷糴二年，從之。
徙知太原府。河東兵勞民貧，而土豪將吏皆利於有警，故喜作邊事，民不堪
命。公始至，蕃族來賀，令曰：“謹斥候，無開邊隙，有寇而失備，與無寇而生
事者，皆斬。”自軍司馬沿邊安撫以下，皆勒以軍法。西人獵境上，河外請益兵。
公曰：“寇來則死之，吾不出一兵也。”河東十二將，其四以備北，其八以備西，
八將更休，為上下番。是歲八月，邊郡稱有警，請八將皆上，謂之防秋。公曰：
“賊若並兵犯我，雖八將不敵也。若其不來，四將足矣。”卒遣更休。而將吏懼
甚，扣閣爭之。公指其頸曰：“吾已捨此矣，頸可斷，兵不可出。”卒無寇，省
芻粟十五萬。河東之所患者，????與和糴也。公稍更其法，明著稅額，而通????商配
率糧草視物力高下，而不以占田多少為差，民以為便。陽麯縣舊治城西，汾决，
徙城中，縣廢為荒田，公奏還之。使縣治堤防如黃河，民復成市。諸將駐列城者，
長吏或不欲，捃誣以事，有至死者。公奏立法，將有罪，徙他郡訊驗。諸將聞之，
喜曰：“公保吾生，當報以死。”西夏請復故地，詔賜以四寨，而葭蘆隸河東。
公曰：“取城易，棄城難。昔棄羅凡，西人襲我不備，喪金帛不貲，且為夷狄笑。”
乃命部將訾虎、蕭士元以兵護遷，號令嚴整，寇不能近，無一瓦之失。將賜寨，
公請先畫界而後棄，不從。西人已得地，則請凡畫界以綏德城為法，從之。公曰：
“若法綏德，以二十裏為界，則吳堡去葭蘆百二十裏，為失百裏矣。兵傢以進退
尺寸為強弱，今一舉而失百裏，不可。”力爭之。已而諜者得西人之謀曰：“吾
將出勁兵於義、吳二寨之間，劫漢使不得出兵，則二寨亦棄矣。”公遂復前議，
章九上，至數萬言。議者謂近世名將無及公者。
公為文與詩，英發妙麗，每出一篇，學者爭誦之。篤於行義，事父母，撫諸
弟，以孝友聞。臨大事，决大議，毅然不計死生。至於己私，則小心莊慄，惟恐
有過。其事上及與人交，馭將吏，待妻子奴婢，一以至誠。仕自大理評事至右光
祿大夫，職至竜圖閣學士，勳至上柱國，爵至南陽郡開國侯，食邑至一千六百戶，
實封至八百戶，贈銀青光祿大夫。有文集二十捲。娶李氏，唐御史大夫棲筠之後，
晉卿之女，纍封建安郡君。先公卒，贈永寧郡君。子三人，祐、祁皆承奉郎，裕
尚幼。女五人，長適朝請郎知楚州何洵直，次適宣德郎秘書省正字王炳，早卒。
次適宣德郎太學博士王渙之，次復適王炳，季適方平之子朝散郎南京通判恕。孫
男六人。將以元祐七年八月二十二日癸酉，葬於蘇州長洲縣彭華鄉陽山之慄塢。
銘曰：
天之降材，千夫一人。人之逢時，千載一君。生之既難，得之豈易。而彼讒
人，曾不少置。昔在帝堯，甚畏巧言。讒說震驚，雖堯亦然。偉哉滕公，廊廟之
具。帝欲用公，將起輒僕。賴帝之明，雖僕復興。小試於邊，戎狄是膺。日月逝
矣，歲不我與。老成雲亡，吾誰與處。若古有訓，無競維人。公之治邊，折衝精
神。猛虎在山，藜藿茂遂。及其既亡，樵牧所易。公官三品，以壽考終。我銘之
悲，夫豈為公。
【王子立墓志銘】
子立諱適，趙郡臨城人也。始予為徐州，子立為州學生，知其賢而有文，喜
怒不見，得喪若一，曰：“是有類子由者。”故以其子妻之。與其弟遹子敏，皆
從餘於吳興。學道日進，東南之士稱之。餘得罪於吳興，親戚故人皆驚散，獨兩
王子不去，送餘出郊，曰：“死生禍福，天也，公其如天何。”返取余家，致之
南都。而子立又從子由謫於高安、績溪，同其有無，賦詩弦歌，講道著書於席門
茅屋之下者五年，未嘗有慍色。餘與子由有六男子，皆以童子從子立遊，學文有
師法，人人自重，不敢嬉宕，子立實使然。元祐四年鼕，自京師將適濟南，未至，
卒於奉高之傳捨，蓋十月二十五日也。享年三十五。
曾祖諱璘，贈中書令。妣田氏，楚國夫人。祖鬷，工部侍郎知樞密院，贈太
尉，謚忠穆。妣宋氏，仁壽郡夫人。考諱正路，比部郎中，知濮州，贈光祿大夫。
妣李氏，壽安縣君。一女初伏，有遺腹子裔。文集十五捲，其學長於禮服，子由
謂其文“朱弦疏越，一唱而三嘆”者也。七年十一月五日，其兄蘧子開葬於臨城
竜門鄉兩口村先塋之側。銘曰：
知性以為存，不壽非其怨也。知義以為榮，不貴非其羨也。而未能忘於文，
則猶有意於傳也。嗚呼！百世之後，其姓名與我皆隱顯也。
【寶月大師塔銘】
寶月大師惟簡，字宗古，姓蘇氏，眉之眉山人。於餘為無服兄。九歲，事成
都中和勝相院慧悟大師。十九得度，二十九賜紫，三十六賜號。其同門友文雅大
師惟慶為成都僧，統所治萬餘人，鞭笞不用，中外肅伏。慶博學通古今，善為詩，
至於持律總衆，酬酢事物，則師密相之也。凡三十餘年，人莫知其出於師者。
師清亮敏達，綜練萬事，端身以律物，勞己以裕人，人皆高其纔，服其心。
凡所欲為，趨成之。更新其精捨之在成都與郫者，凡一百七十三間，經藏一，盧
捨那阿彌陀彌勒大悲像四，磚橋二十七，皆談笑而成，其堅緻可支一世。師於佛
事雖若有為，譬之農夫畦而種之，待其自成，不數數然也。故餘嘗以為修三摩鉢
提者。蜀守與使者皆一時名公卿，人人與師善。然師常罕見寡言，務自卻遠，蓋
不可得而親疏者。喜施藥，所活不可勝數。少時，瘠黑如梵僧，既老而皙，若復
少者。或曰：“是有陰德發於面，壽未可涯也。”
紹聖二年六月九日，始得微疾，即以書告於往來者，敕其子孫皆佛法大事，
無一語私其身。至二十二日，集其徒問日蚤暮。及辰，曰：“吾行矣。”遂化，
年八十四。是月二十六日，歸骨於城東智福院之壽塔。弟子三人，海慧大師士瑜
先亡；次士隆；次紹賢，為成都副僧統。孫十四人，悟遷、悟清、悟文、悟真、
悟緣、悟深、悟微、悟開、悟通、悟誠、悟益、悟權、悟緘。曾孫三人，法舟、
法榮、法原。以傢法嚴，故多有聞者。師少與蜀人張隱君少愚善，吾先君宮師亦
深知之，曰：“此子纔用不減澄觀，若事當有立於世，為僧亦無出其右者。”已
而果然。餘謫居惠州，舟實來請銘。銘曰：
大師寶月，古字簡名。出趙郡蘇，東坡之兄。自少潔齊，老而彌剛。領袖萬
僧，名聞四方。壽八十四，臘六十五。瑩然摩尼，歸真於上。錦城之東，鬆柏森
森。子孫如林，蔽芾其陰。
【陸道士墓志銘】
道士陸惟忠，字子厚，眉山人。傢世為黃冠師。子厚獨狷潔精苦，不容於其
徒，去之遠遊。始見餘黃州，出所作詩，論內外丹指略，蓋自以為决不死者。然
餘嘗告之曰：“子神清而骨寒，其清可以仙，其寒亦足以死。”其後十五年，
來見餘惠州，則得瘦疾，骨見衣表，然詩益工，論內外丹益精。曰：“吾真坐寒
而死矣。每從事於養生，輒有以敗之，類物有害吾生者。”余曰：“然。子若死，
必復為道士，以究此志。”餘時適得美石如黑玉，曰：“當以是志子墓。”子厚
笑曰：“幸甚。”久之，子厚去餘之河源開元觀，客於縣令馮祖仁，而餘亦謫海
南。是歲五月十九日，竟以疾卒，年五十。祖仁葬之觀後，蓋紹聖四年也。銘曰：
嗚呼多藝此黃冠，詩棋醫卜內外丹。無求於世宜堅完，龜饑鶴瘦終難安。哀
哉六巧坐一寒，祝子復來少宏寬，毋復清詩助痟酸。竜虎尤成無或姦，往駕赤螭
驂青鸞。
【惠州官葬暴骨銘】
有宋紹聖二年，官葬暴骨於是。是豈無主？仁人君子斯其主矣。東坡居士銘
其藏歸曰：
人耶天耶？隨念而徂。有未能然，宅此枯顱。後有君子，無廢此心。陵𠔌變
壞，復棺衾之。
【李太師墓志】
李氏之先，世有德人。使皆好學，忠信而文。則其成材，五季得之。崎嶇兵
間，亦何所為。世養於蒙，以待承平。允文太師，發跡於經。人知誦之，公蹈用
之。其言皆經，其行中之。仁緻麟鳳，自不覆巢。使公逢時，鳳鳴其郊。公為獄
官，遇囚如子。視囚出入，如己生死。以德報怨，世有或然。任其不叛，仁人所
難。是心惟微，實聞於帝。無疆之休，以來本世。篤生三子，其幼益隆。如誼、
仲舒，烏陽是逢。始葬於魏，物不稱德。河流墓改，禭以冕服。公之令聞，追
配太丘。子孫公卿，有進無羞。安安之原，太行之麓。有或兆之，匪筮匪卜。
【朱亥墓志】
崔嵬高丘，其下為誰？惟魏烈士，朱亥是依。時惟布衣，不震不驚。晉鄙在
師，孔嚴不孤。進承其頤，視如豚猳。昔其在屠，誰養其威？鼓刀市人，誰者
畏之？世之勇夫，殺人如蒿。及其所難，或失其刀。惟是貧賤，無以自豪。是謂
真勇。士之布衣，其亦在養。有或不養，臨事而恐。惟是屠者，其養可取。
【劉夫人墓志銘（代韓持國作）】
夫人姓劉氏，開封人。曾大父處士諱岩，大父大理寺丞諱惟吉，考贈右金吾
衛將軍諱達。夫人年十七，歸於武功蘇纔翁。翁諱舜元，參知政事諱易簡之孫，
贈工部侍郎諱耆之子也。少與弟子美、聖闢皆有盛名。蘇氏既大傢，而姑王夫人
太尉文正公之息女也，嚴重有識，素賢其子，自為擇婦，甚難之，久乃得夫人。
夫人事其姑，能委麯順其意。嘗侍疾，不解衣纍月。凡姑所欲，不求而獲；所不
欲，無一至前者。既愈，謂傢人曰：“微是婦，吾不起矣。”命諸女拜之而弗答
也。子美、聖闢皆早世，夫人待二姒，撫諸孤，恩禮甚厚。子美，正獻杜公婿也。
杜公聞而賢之，曰：“可以為女師。”夫人既老，二子涓、澥更守壽春。已而涓
守襄陽，澥復按本道刑獄，夫人皆就養焉。及涓徙平陽，道京師，子註為尚書郎，
拜覲門外，士大夫榮之。涓侍夫人至管城，以疾不起，註逆以歸京師。夫人悼涓
不已，後涓四十五日，元豐八年十月五日，以疾卒於私第，享年八十一。
夫人孝友慈儉，薄於奉身，而厚於施人；嚴於教子，而寬於禦下。姻族中有
悍妒者見之，輒慚而化。性不蓄財，浣衣菲食以終其身。涓自蜀還，以重錦二十
兩以獻夫人。夫人喜曰：“可以適吾意之所欲與者。”命刀尺以親疏散之，一日
而盡。好誦佛書，受五戒，預為送終具甚備。至疾革，怡然不亂。
始封隆德縣君，後為彭城縣太君，改仁壽縣太君。纔翁既顯於世矣，而位不
充其志，仕至尚書郎，贈光祿大夫。而子男七人，皆以纔顯。涓，朝奉大夫知潞
州；澥，朝清郎，京西提點刑獄；註，朝散郎，尚書司勳郎中；洞，右贊善大夫，
將作監丞。洪、洎、汶，皆舉進士。女二人，長適進士虞大蒙，次適承議郎郭逢
原。孫男十三人：之顔，無為軍判官；之閔，早卒；之冉，汝州梁縣尉；之孟、
之偃、之友、之恂、之悌、之邵、之楊、之南、之烈、之點。孫女十三人。曾孫
男七人，開、憲、潔、商、若、赤、仕。曾孫女五人。澥將以元豐八年十二月二
十四日，葬夫人於潤州丹徒縣五老山下纔翁之塋，使求乞銘。纔翁於餘為從母子，
而餘娶於蘇氏，故知夫人為詳。銘曰：
孝友慈儉，行為女師。篤於教也，輕財樂施。屬纊不亂，幾於道也。壽考康
寧，子孫多賢。不虛報也，我銘孔約。無有愧辭，以信告也。
【亡妻王氏墓志銘】
治平二年五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏，卒於京師。六月甲午，殯於京城之
西。其明年六月壬午，葬於眉之東北彭山縣安鎮鄉可竜裏先君先夫人墓之西北八
步。軾銘其墓曰：
君諱弗，眉之青神人，鄉貢進士方之女。生十有六年，而歸於軾。有子邁。
君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以謹肅聞。其始，未嘗自言其
知書也。見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其後軾有所忘，君輒能記之。
問其他書，則皆略知之。由是始知其敏而靜也。從軾官於鳳翔，軾有所為於外，
君未嘗不問知其詳。曰：“子去親遠，不可以不慎。”日以先君之所以戒軾者相
語也。軾與客言於外，君立屏間聽之，退必反覆其言曰：“某人也，言輒持兩端，
惟子意之所嚮，子何用與是人言。”有來求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久。
其與人銳，其去人必速。”已而果然。將死之歲，其言多可聽，類有識者。其死
也，蓋年二十有七而已。始死，先君命軾曰：“婦從汝於艱難，不可忘也。他日
汝必葬諸其姑之側。”未期年而先君沒，軾謹以遺令葬之。銘曰：
君得從先夫人於九原，餘不能。嗚呼哀哉！餘永無所依怙。君雖沒，其有與
為婦何傷乎。嗚呼哀哉！
【乳母任氏墓志銘】
趙郡蘇軾子瞻之乳母任氏，名採蓮，眉之眉山人。父遂，母李氏。事先夫人
三十有五年，工巧勤儉，至老不衰。乳亡姊八娘與軾，養視軾之子邁、迨、過，
皆有恩勞。從軾官於杭、密、徐、湖，謫於黃。元豐三年八月壬寅，卒於黃之臨
臯亭，享年七十有二。十月壬午，葬於黃之東阜黃岡縣之北。銘曰：
生有以養之，不必其子也。死有以葬之，不必其裏也。我祭其從與享之，其
魂氣無不之也。
【保母楊氏墓志銘】
先夫人之妾楊氏，名金蟬，眉山人。年三十，始隸蘇氏，頽然順善也。為弟
轍子由保母。年六十八，熙寧十年六月己醜，卒於徐州，屬纊不亂。子由官於宋，
載其柩殯於開元寺。後八年，軾自黃遷汝過宋，葬之於宋東南三裏廣壽院之西，
實元豐八年二月壬午也。銘曰：
百世之後，陵𠔌易位，知其為蘇子之保母，尚勿毀也。
【朝雲墓志銘】
東坡先生侍妾曰朝雲，字子霞，姓王氏，錢塘人。敏而好義，事先生二十有
三年，忠敬若一。紹聖三年七月壬辰，卒於惠州，年三十四。八月庚申，葬之豐
湖之上棲禪山寺之東南。生子遁，未期而夭。蓋常從比丘尼義衝學佛法，亦粗識
大意。且死，誦《金剛經》四句偈以絶。銘曰：
浮屠是瞻，伽藍是依。如汝宿心，惟佛之歸。
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