神魔志怪 》 東度記   》 第八十九回淹女胎村人作惡　查文捲大聖禮僧      方汝浩 Fang Ruhao

　　卻說怪狼待二賊去了，乃復變了道人。次日天明，走到善老道傢門前坐着，卻好善老過了一夜，次早開門，見道人坐地，說：“多虧師父看守大門，夜間偷牛賊不來，牛牽了別屋得保存了。師父可進小堂奉齋？”道人道：“吃齋事小。我小道有願在先，但聽見人說生事行惡，便要問明。這行惡之人好勸化的，便勸化他；不聽勸化的，便叫他做出蹺蹊古怪事來。”善老道聽了，說：“師父，我老道衹聞說遇着生事行惡之人，好意勸化，是你我吃齋行善道人的心腸。叫他做出蹺蹊古怪的事，不但你我道人不該幸災樂禍咒人，便是人有古怪的事，你我也不忍見聞。”道人說：“小道卻有些豪俠之氣，但遇着善人如老翁的，定然扶助些好事。如昨夜與老翁看門防盜；若是遇着惡人，定要計較，叫他做出一場蹺蹊古怪。”善老聽得，搖手答道：“師父，你這樣說來，我這村裏並沒個生事作惡之傢，便是有，我也不說。俗語說得好：『閉門不管窗前月，一任梅花作主張。』又說道：『等閑不管人傢事，也無煩惱也無愁。』”道人見善老不說，心性急躁起來，把臉一抹，變了一個兇惡形狀，十分嚇人。善老見了，吃了一驚，道：“佛爺爺，我善老乃行善之人。你是甚麽神靈下降？我善老不說人惡，不指人非，也是好心，卻怎麽顯化嚇殺了我？”老道一面說，一面看道人變的。
　　豹頭環眼甚兇惡，青臉獠牙須倒戳。
　　口裏騰騰噴火星，手拿一桿狼牙槊。
　　善老道見了，心慌膽顫，跪在地下，衹是磕頭，不肯說生事行惡的，衹叫：“爺爺呀！你既顯靈下降，自然知哪傢生事，哪個行惡，不勞問我。”怪狼道：“這老頭子倒也真是個不惹是非，不管閑事，不說人長短的。”乃叫一聲：“善老道，你安心吃齋念佛，自是傢門清吉，人口平安，災禍也不來犯你。我不瞞你，乃是顯靈廟大聖帳下一個行使。你不肯舉出行惡之人，我自去查訪也。”說罷不見。
　　善老道聽了，半晌方定過神來，忙走到舒化傢裏，備細把這事說與舒化。舒化道：“正為此事古怪蹺蹊，我小子傢中人口不安，見神見鬼，多因是妻淹殺女之故。已曾修書去請高僧，想必到來。”善老道說：“衹怕僧傢非法傢，驅邪捉怪，他們不來。”舒化道：“我正因此書中衹說請齋領教，不曾講這怪事。”善老道聽了，說：“這等料僧人必來。”舒化笑道：“你如何知其必來？”善老說：“和尚傢每每聞風齋僧之處，雖遠也去，還有上門乞化齋的，吃了齋還想要襯錢的。”舒化笑道：“老善，你倒不像個在佛門的。這樣出傢人，是渾俗和光，出了傢，未了世法的。哪知高僧高道，他自有修行正念，一切外緣，皆視為空幻。莫說他自己不來乞化齋，便是你頂禮焚香去請齋，衹怕他還不肯來吃。”善老笑道：“我也是這等說。”二人正講，衹見傢僕來報，說：“奉主人之命去請高僧，卻遇着高僧正纔辭別清平院前來。今將到村口亭。”舒化聽得，忙與善老道往村口來迎接祖師師徒。一見師徒莊嚴色相，二人不覺倒身下拜，說：“凡夫俗子，妄請高僧法駕，蒙賜降臨，何勝慶幸！”祖師師徒和顔安慰了。進到村間，舒化便邀往他傢。衹見顯靈廟一個廟祝道人，同着幾個善信也來迎接，便邀請祖師到廟中居住，說：“久聞列位師父喜居靜室，廟裏雖小，卻有後殿靜僻可居。”道副聽得，隨嚮師前說：“廟有靜處，當暫寓幾日。”師徒乃到廟來，進門參拜了神像。入到後殿，卻是一尊救苦難菩薩，師徒頂禮拜畢，乃與廟祝衆善信稽首。當時舒化乃再拜祖師前，訴出平日妻淹女胎之過，緻有疾病妖孽之事。祖師笑而不言。舒化道：“弟子們久聞師父們道行，大發慈悲，演化國度。今此鄉村有怪，傢戶和，乞垂方便掃除，功德無量。”祖師不答，但說五言四句一偈，說道：乾坤皆正氣，災害何由作？
　　滅怪先滅心，勿留纖芥惡。
　　祖師說偈畢，閉目靜坐。舒化點首，乃嚮三僧道：“老師父垂教不差。衹是前此作過惡孽，如今已知悔改，而疾病的未得愈，作怪的未得除，如之奈何？”道副師答道：“疾病已深，安能速愈？俗說的：『病來如山倒，病去若抽絲。』但願人知悔改舊惡，莫慮災病不能消除。又說：『見怪不怪，其怪自壞。』見怪是作惡招怪，不怪是自正本心。衹慮本心不正，不慮怪孽不滅。”衹見善老道開口說：“弟子平日卻也是纖芥之惡，必掃除盡，不留於心。為何昨夜見一怪，定要我說出村鄉生事作惡的，他要去勸化；勸化不得，弄個蹺蹊古怪與他。我想若說與他哪傢生事，哪個作惡，他定然降個災病與他，豈不壞了我吃齋的心術？彼時我堅執不說，他即變了面皮，做出怪貌。必定是我不說，滅他去了。”道副答道：“此非怪，定是正氣精靈，方纔糾察人傢善惡，要去警戒善信。你道心中纖芥之惡必除，小僧看你不說惡人與他，倒是一種為惡為害。”善老笑道：“師父，我弟子本是隱惡之意。”尼總持乃正色說道：“老善信，未見你揚那傢善。若是當初那怪問你何人行惡，你衹答那傢行善，他自去扶助善人，便是警戒行惡，自然在其中了。衹因你不說出行惡的來，連作善的也埋沒了。這種積惡尚未驅除。”善老聽得，說：“師父，我若說出行事作惡之傢，實不瞞高僧，村中十傢有九。眼面前坐着的善信，個個不無。”道副問道：“善信，此是何惡？”善老道：“傢傢習以為常，便是舒化淹女故事。”道副三僧聽了，齊齊合掌起來，道：“善哉！善哉！村傢之愚，何至於此！小僧想陰陽感化，男女構精，生成胎孕，中含一點靈光。這靈光出世，離脫幽冥，超生正覺。那長大成人迷了正覺的，造種種惡數，負了天地生成之恩，自轉入六道之下，這不必說了。衹是得了父祖積功纍行，不迷卻正覺，由覺生悟，剋盡生人的道理，雖未必成佛作祖，也做個頂天立地的完人，何分男女？你卻執一時偏見，水淹殺女胎。可憐她也是一世修來，不入畜生道，免投濕化中，卻被無情水，懷胎十月空。”尼總持道：“豈但辜了十個月懷胎娘母辛苦，又且負了衛房監生神聖默許與抱送慈恩。冥冥之中，豈無神靈監察？這比殺生罪孽更重，豈無冤孽報復愆尤？”道育師也說：“那女胎被淹，一種苦惱心情、仇恨惡念，怎肯罷休？必定上訴於天堂，下控於地府。這動手的定然生災；忍心的必須作怪。”道育說罷，合掌嚮着菩薩道：“善哉！善哉！此菩薩垂慈，日時人間救苦，救的是可憐這海裏遂生的靈光，又救的是這不明心地的衆生，造此惡孽，受此報應災殃之苦。”舒化問道：“菩薩卻如何不降災害與這造惡的，乃去救他？”道育說：“菩薩的慈悲，卻又憐他這一種不明白愚蒙心情，不知道理造此惡孽，受此苦報。”舒化與衆信聽了，齊齊合掌，先嚮菩薩聖者容前禮拜，後卻嚮祖師前頂禮，說：“我等往日所造諸惡孽，惟願列位師父於菩薩前懺悔改過，以後再不敢水淹衆女。”道副師依言，乃為衆焚香誦經，懺罪消災不提。
　　卻說顯靈大聖與二位神司，俱出遊朝帝，說的是村間行善作惡的民人，帝令他糾查，善的報以吉祥善事；惡的報以災殃禍害。三神回歸廟宇前殿，衹見怪狼蹲在裏邊，不敢伸頭露體，見了三神，方敢見形，卻俯伏在地，說道：“業障自知罪孽，墮落畜中，卻一念不敢萌惡，即行些小事，皆是扶助好心，驅除惡類。今在演化高僧寄寓後殿，孽畜邪正未分，不敢侵犯，統俟神司垂護。若得沾高僧度脫功果，免入六道末流，百千萬劫之幸。”顯靈大聖聽了，道：“呀，高僧到此，吾等也當聽聞至道。”衛聖神君道：“吾神原當擁護。”報應神司道：“吾神也有幾宗前因後世文册，在高僧覺察之中。不如乘此月明靜夜，把帝令糾查善惡的事跡勘對一番，便請他幾位高僧證明，也是一種功果。”乃隨叫怪狼充為使者，去請高僧。怪狼奉令，走入後殿。衹見高僧四位，上首坐的金光被體，豪氣騰空；旁邊坐着的也都有祥光外射。狼使正畏而遠看。衹見上首坐的卻是祖師，神目已知怪狼近前，乃口中念了兩句，說道：狼尚有心從善行，人何肆惡不如狼？
　　祖師念畢，閉目入定。三位徒弟衹有尼總持未入定靜，見後殿階下，明明一狼現形，乃問道：“孽畜作何究竟？”狼要變人，哪裏變得來，卻是真僧前，邪自不能混正。尼總持乃說道：“我已知汝來意。念汝本是個豺狼惡類，一念歸仁即是仁。已仁當許汝作人。吾師已發慈悲，容汝轉變。”狼聽僧言，頃刻就變了個走使人形。他也不知是哪個僧人開口，衹把顯靈大聖邀請的話說了，往殿外飛走。
　　尼總持衹因說狼這一番話，聽了狼說的因由，卻不似祖師們入靜不擾，他卻定而未定之中，發出一宗幽而不幽之境。忽然，陽神走出後殿，見三位神司，笑臉恭迎道：“高僧遠來廟宇，吾等公出未迎，料僧心平等，無有慍意。”總持答道：“小僧隨師演化本國，唐突至此，有犯威靈，不勝惶悚。”大聖乃設一座於左，請總持坐了。衹見報應神司開口說道：“往日曾有誅心文捲，附在高僧，想懲惡化善。今尚留行囊經捲廂中。”總持答道：“懲創惡念，即是誅心；感發善心，即是經捲。小僧們出傢，衹有這衣遮體，這串數珠兒，也是一件牽腸挂意的。哪裏有甚行囊經捲？”衛聖神君乃說道：“高僧到處，吾神時時擁護。雖然擁護外來邪魔幹犯，卻也鑒察僧傢內魔作耗。”總持答道：“外魔擾僧，真也藉威垂護。衹是出傢人內魔作耗，當自用驅除，怎敢勞動神君？”神君笑道：“比如高僧在此，外也無魔來犯，內也無魔作擾，吾神也無處用威。衹怕有裝皮做面，口念彌陀，世法未清，塵魔時亂，吾神卻要鑒察他。”總持道：“似此罪孽，神君且於他遠離，如何還用衛護？”神君道：“這樣僧人，卻尚有真經在口。衹怕他懺悔時，更你佛門既大慈悲，我神司豈絶人太過？”衹見顯靈大聖說道：“吾等屈留在此，非為他事。昨因朝帝，發付幾宗善惡文捲，乃是村前村後、遠裏近裏諸色民人善惡，當與高僧共相覺察。”乃叫左右取過幾宗文捲來，放在幾上，當面開看。總持一目覽過，說道：“捲中善事，小僧已知善有善報。這人民享福的享福，增壽的增壽，無後而應有後，貧賤而應得富榮，不必神司覺察了。衹是捲中惡事，小僧卻不忍他惡有惡報，須藉神司警戒他。若是悔過消愆，不墮入惡道，也見我僧傢與神司慈悲方便。”顯靈大聖依言，即把文捲展開。一宗卻是前村一人，名叫藺公。此人傢頗充裕，豐歲多收豆𠔌，一粒也捨不得用費。親鄰望助的，分毫吝施；童僕仰食的，朝夕忍餓。他自奉甚薄，卻還把租賦不輸。官長催科，他卻姦頑推躲，為此官長被他壞了課殿。僕婢怨恨，巴不得他禍害臨身。冥司便把他名下，註着個不忠之報。大聖見了，便恨了一聲，舉起筆來，註他四句考語，說道：藺惡不忠，懷長欺公。
　　報以禍害，終作空空。
　　總持見大聖批了四句考語，乃問道：“大聖，此人儉財亦是美德，怎註他個不忠？小僧聞臣子不敬，乃謂不忠。此不過拖欠租賦，貽纍官長。”大聖道：“民人拖欠官租，若是個貧苦的，為官長的憐他，把催科法度少寬，雖說縱法，還作慈祥，不叫做不忠；若是富傢故吝，不畏官法，官長寬縱了他，官長就是不忠，怎不是藺公的不忠？這報應，他原為吝財、自然叫他後世傢財仍歸一空。”報應神君道：“衹空其財，還要剋減他祿。因他纍了官長之祿也。”總持點頭。又看一宗，卻是後村一人，名叫甘連。此人有一妻一妾，兩婦性不純良，每每欺夫懦弱，更咒駡公婆。已被冥司報應，兩婦疾病臥牀，苦惱萬狀。這甘連請醫召卜，日夜憂惶，卻以恐父母怪他掩護，不使母知。為此，冥司把甘連名下註着不孝之報。神君見了，也恨一聲，舉起筆來，註他四句考語，說道：甘連不孝，縱婦逆親。
　　報以地獄，當墮抽筋。
　　總持見神君批了四句考語，乃問道：“惡婦逆姑，應得有罪。不知這甘連可聽妻言，不敬父母？”神君道：“若是甘連不敬父母，莫說是父母，便是聽了妻妾之言不敬叔伯六親，這報應都在甘連。蓋因父母有罪，坐在夫男。查得甘連卻敬養父母，和順叔伯六親，衹因她不依七出之條，容留不孝之婦，故此把不孝歸罪在她，報應地獄，真不為枉。”總持點首。
　　又看一宗，卻是遠裏一人，名叫石戒。此人性度慈和，立心闊略，輕財仗義，村鄉都稱他做仁厚長者。衹因他中年生了兩子，因愛他聰明伶俐，便隨他交結匪人。這兩子用心姦險，行事刻薄。村裏知道的，說：“一個寬厚老子，生下這兩個姦險兒男。”又有說的，道：“聰明的多生懵懂；忠厚的多産精靈。”兩子積惡，冥司已昭彰其過，衹待惡貫滿盈，卻叫他受無邊苦惱。為此，把個溺愛不明罪過，放在石戒名下。尼總持見了，說道：“父惡當報其子，豈有子惡連累其父？”衛聖神司也恨了一聲，執起筆來，註他四句考語，說道：縱子不仁，豈無災戾？
　　報應昭彰，溺愛其罪。
　　總持見了神司考語，說道：“子惡罪父，於情理可該？”神司道：“比如子惡，為父的教訓他不聽，懲治他，使他做個善人，多少陰功，在你為父。若是不行教戒，任他倚着伶俐，肆行姦險，做出惡事，損傷天理，是誰乏過？”總持點首，乃逐行逐款看，一宗一宗，都是近裏作惡的，卻也報應不差，罪孽明白。乃是何人何惡，何樣報應，下回自曉。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   
第一回南印度王建佛會　密多尊者闡禪宗第二回道童騎鶴闖妖氛　梵志惺庵留幻法
第三回蒲草接翅放青鸞　槍棒化蛇降衆少第四回衆道徒設法移師　說方便尊者開度
第五回三尖嶺衆賊劫庵　兩刃山一言化盜第六回本智設法弄師兄　美男奪俏疑歌妓
第七回純一報恩留長老　酒傭懷忿算高僧第八回巫師假托白鰻怪　尊者慈仁螻蟻生
第九回擾靜功頑石化婦　報仇忿衆惡當關第十回賽新園巫師釋道　靈通關商客持經
第十一回兇黨回心因善解　牛童正念轉輪回第十二回元通說破靈通關　梵志擴充法裏法
第十三回指迷人回頭苦海　持正念靜浪平風第十四回破幻法一句真詮　妙禪機五空覺悟
第十五回茶杯入見度傢僧　一品遺書薦梵志第十六回弄戲法暗調佳麗　降甘霖衆感巫師
第十七回賽新園復修舊廟　東印度重禮真僧第十八回二十七祖傳大法　達摩老祖度元通
第十九回清寧觀道副投師　輪轉司元通閱捲第二十回陶情逞能誇造酒　風魔設法警陶情
第二十一回妾婦備細說衷腸　王範相逢謀道路第二十二回詠月王陽招諷誚　載酒陶情說轉輪
第二十三回貪嗔癡路過分心　清寧觀僧投老祖第二十四回神司善惡送投生　和尚風魔警破戒
第   [I]   [II]   III   [IV]   [V]   頁

評論 (0)