诗歌文集 》 苏轼集   》 卷八十八      苏轼 Su Shi

　　◎墓志铭二首
　　【范景仁墓志铭】
　　熙宁、元丰间，士大夫论天下贤者，必曰君实、景仁。其道德风流，足以师
　　表当世。其议论可否，足以荣辱天下。二公盖相得欢甚，皆自以为莫及，曰：
　　“吾与子生同志，死当同传。”而天下之人亦无敢优劣之者。二公既约更相为传，
　　而后死者则志其墓。故君实为《景仁传》，其略曰：“吕献可之先见，景仁之勇
　　决，皆予所不及也。”轼幸得游二公间，知其平生为详，盖其用舍大节，皆不谋
　　而同。如仁宗时论立皇嗣，英宗时论濮安懿王称号，神宗时论新法，其言若出一
　　人，相先后如左右手。故君实常谓人曰：“吾与景仁兄弟也，但姓不同耳。”然
　　至于论钟律，则反复相非，终身不能相一。君子是以知二公非苟同者。君实之没，
　　轼既状其行事以授景仁，景仁志其墓，而轼表其墓道。今景仁之墓，其子孙皆以
　　为君实既没，非子谁当志之，且吾先君子之益友也，其可以辞！
　　公姓范氏，讳镇，字景仁。其先自长安徙蜀，六世祖隆，始葬成都之华阳。
　　曾祖讳昌祐，妣索氏。祖讳璲，妣张氏。累世皆不仕。考讳度，赠开府仪同三
　　司。妣李氏，赠荥国太夫人，庞氏，赠昌国太夫人。开府以文艺节行，为蜀守张
　　咏所知。有子三人。长曰鎡，终陇城令。次曰锴，终卫尉寺丞。公其季也。
　　四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，道遇鎡，求士可客者，鎡以公对。公时
　　年十八，奎与语奇之，曰：“大范恐不寿，其季廊庙人也。”还朝与公俱。或问
　　奎入蜀所得，曰：“得一伟人，当以文学名于世。”时故相宋庠与弟祁名重一时，
　　见公称之，祁与为布衣交。由是名动场屋，举进士，为礼部第一。故事，殿廷唱
　　第过三人，则礼部第一人者必越次抗声自陈，因擢置上第。公不肯自言，至第七
　　十九人乃出拜，退就列，无一言。廷中皆异之。释褐为新安主簿。宋绶留守西京，
　　召置国子监，使教诸生。秩满，又荐诸朝，为东监直讲。用参知政事王举正荐，
　　召试学士院，除馆阁校勘，充编修《唐书》官。当迁校理。宰相庞籍言公有异材，
　　恬于进取，特除直秘阁，为开封府推官，擢起居舍人，知谏院兼管句国子监。
　　上疏论民力困弊，请约祖宗以来官吏兵数，酌取其中为定制，以今赋入之数
　　十七为经费，而储其三以备水旱非常。又言：“古者冢宰制国用，唐以宰相兼盐
　　铁转运，或判户部度支。今中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知，故财已
　　匮而枢密益兵无穷，民已困而三司取财不已，请使中书、枢密通知兵民财利大计，
　　与三司同制国用。”葬温成皇后。太常议礼，前谓之园，后谓之园陵。宰相刘沆
　　前为监护使，后为园陵使。公言：“尝闻法吏舞法矣，未闻礼官舞礼也。请诘问
　　前后议异同状。”又请罢焚瘗锦绣珠玉以纾国用，从之。
　　时有敕，凡内降不如律令者，令中书、枢密院及所属执奏。未及一月，而内
　　臣无故改官者，一日至五六人。公乞正大臣被诏故违不执奏之罪。石全斌以护温
　　成葬，除观察使。凡治葬事者，皆迁两官。公言章献、章懿、章惠三太后之葬，
　　推恩皆无此比，乞追还全斌等告敕。文彦博、富弼入相，百官郊迎。时两制不得
　　诣宰相居第，百官不得间见。公言隆之以虚礼，不若开之以至诚，乞罢郊迎而除
　　谒禁，以通天下之情。议减任子及每岁取士，皆公发之。又乞令宗室属疏者补外
　　官。仁宗曰：“卿言是也，顾恐天下谓朕不能睦族耳。”公曰：“陛下甄别其贤
　　者显用之，不没其能，乃所以睦族也。”虽不行，至熙宁初，卒如公言。
　　仁宗性宽容，言事者务讦以为名。或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈
　　执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去
　　之。公言：“今阴阳不和，财匮民困，盗贼滋炽，狱犴充斥，执中当任其咎。闺
　　门之私，非所以责宰相。”识者韪之。
　　仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋
　　曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之
　　大公也。周王既薨，真宗取宗室子养之宫中，此天下之大虑也。愿陛下以太祖之
　　心行真宗故事，择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，
　　不报。因阖门请罪。
　　会有星变，其占为急兵。公言：“国本未立，若变起仓卒，祸不可以前料，
　　兵孰急于此者乎？今陛下得臣疏，不以留中而付中书，是欲使大臣奉行也。臣两
　　至中书，大臣皆设辞以拒臣，是陛下欲为宗庙社稷计，而大臣不欲也。臣窃原其
　　意，特恐行之而陛下中变耳。中变之祸不过于死，而国本不立，万一有如天象所
　　告急兵之忧，则其祸岂独一死而已哉！夫中变之祸，死而无愧，急兵之忧，死且
　　有罪。愿以此示大臣，使自择而审处焉。”闻者为之股栗。
　　除兼侍御史知杂事。公以言不从，固辞不受。执政谓公，上之不豫，大臣尝
　　建此策矣，今间言已入，为之甚难。公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问
　　其难易。速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知
　　他日不难于今日乎？”凡见上，面陈者三。公泣，上亦泣，曰：“朕知卿忠，卿
　　言是也。当更俟三二年。”凡章十九上，待罪百余日，须发为白，朝廷不能夺。
　　乃罢知谏院，改集贤殿修撰，判流内铨，修起居注，除知制诰。公虽罢言职，
　　而无岁不言储嗣事。以仁宗春秋益高，每因事及之，冀以感动上心。及为知制诰，
　　正谢上殿，面论之曰：“陛下许臣今复三年矣，愿早定大计。”明年，又因祫享
　　献赋以讽。其后韩琦卒，定策立英宗。迁翰林学士充史馆修撰，改右谏议大夫。
　　英宗即位，迁给事中，充仁宗山陵礼仪使。坐误迁宰臣官，改翰林侍读学士，
　　复为翰林学士。中书奏请追尊濮安懿王，下两制议，以为宜称皇伯，高官大国，
　　极其尊荣，非执政意，更下尚书省集议。已而台谏争言其不可，乃下诏罢议，令
　　礼官检详典礼以闻。公时判太常寺，率礼官上言：“汉宣帝于昭帝为孙，光武于
　　平帝为祖，则其父容可以称皇考，然议者犹非之，谓其以小宗而合大宗之统也。
　　今陛下既考仁宗，又考濮安懿王，则其失非特汉宣、光武之比矣。凡称帝若皇若
　　皇考，立寝庙，论昭穆，皆非是。”于是具列仪礼及汉儒论议、魏明帝诏为五篇
　　奏之。以翰林侍读学士出知陈州。陈饥，公至三日，发库廪三万贯石，以贷不及
　　奏，监司绳之急，公上书自劾，诏原之。是岁大熟，所贷悉还，陈人至今思之。
　　神宗即位，迁礼部侍郎。召还，复为翰林学士兼侍读、群牧使、句当三班院、
　　知通进银台司。公言：“故事，门下封驳制敕，省审章奏，纠举违滞，著于所授
　　敕。其后刊去，故职浸废，请复之，使知所守。”从之。纠察在京刑狱。
　　王安石为政，始变更法令，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于
　　汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，最为近古，不可改。而青苗行于唐之衰乱，
　　不足法。且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步与五十步之间耳。今有二人坐
　　市贸易，一人下其直以相倾夺，则人皆知恶之，其可以朝廷而行市道之所恶乎！”
　　疏三上，不报。
　　迩英阁进读，与吕惠卿争论上前，因论旧法预买绸绢亦青苗之比。公曰：
　　“预买亦敝法也。若陛下躬节俭，府库有余，当并预买去之，奈何更以为比乎？”
　　韩琦上疏，极论新法之害，安石使送条例司疏驳之。谏官李常乞罢青苗钱，安石
　　令常分析，公皆封还其诏。诏五下，公执如初。
　　司马光除枢密副使。光以所言不行，不敢就职，诏许辞免，公再封还之。上
　　知公不可夺，以诏直付光，不由门下。公奏：“由臣不才，使陛下废法，有司失
　　职，乞解银台司。”许之。
　　会有诏举谏官，公以轼应诏，而御史知杂谢景温弹奏轼罪。公又举孔文仲为
　　贤良。文仲对策，极论新法之害。安石怒，罢文仲归故官。公上疏争之，不报。
　　时年六十三。即上言：臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。疏五上，最后指
　　言安石以喜怒赏罚事曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，
　　大臣用残民之术。”安石大怒，自草制极口诋公，落翰林学士，以本官致仕。闻
　　者皆为公惧。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身而去，敢忘忧国之心。”又曰：
　　“望陛下集群议为耳目，以除壅蔽之奸；任老成为腹心，以养和平之福。”天下
　　闻而壮之。安石虽诋之深，人更以为荣焉。
　　公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门。公曰：
　　“死生祸福，天也。吾其如天何！”同天节乞随班上寿，许之。遂著为令。久之
　　归蜀。与亲旧乐饮，赈施其贫者，期年而后还。轼得罪，下御史台狱，索公与轼
　　往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。朝廷有大事，辄言之。
　　官制行，改正议大夫。今上即位，迁光禄大夫。初，英宗即位，祔仁宗主而
　　迁僖祖。及神宗即位，复还僖祖而迁顺祖。公上言：“太祖起宋州有天下，与汉
　　高祖同，僖祖不当复还。乞下百官议。”不报。及上即位，公又言乞迁僖祖，正
　　太祖东向之位。时年几八十矣。
　　韩维上言：公“在仁宗朝，首开建储之议，其后大臣继有论奏，先帝追录其
　　言，存没皆推恩，而镇未尝以语人，人亦莫为言者，虽颜子不伐善，介之推不言
　　禄，不能过也。”悉以公十九疏上之。拜端明殿学士。特诏长子清平县令百揆改
　　宣德郎，且起公兼侍读提举中太一宫。诏语有曰：“西伯善养，二老来归。汉室
　　卑词，四臣入侍。为我强起，无或惮勤。”公固辞不起，天下益高之。
　　改提举嵩山崇福宫。公仲兄之孙祖禹，为著作郎，谒告省公于许。因复赐诏，
　　及龙茶一合，存问甚厚。数月，复告老，进银青光禄大夫，再致仕。
　　初，仁宗命李照改定大乐，下王朴乐三律。皇祐中，又使胡瑗等考正，公与
　　司马光皆与。公上疏，论律尺之法。又与光往复论难，凡数万言，自以为独得于
　　心。元丰三年，神宗诏公与刘几定乐。公曰：“定乐当先正律。”上曰：“然。
　　虽有师旷之聪，不以六律，不能正五音。”公作律尺、龠、合、升、斗、豆、区、
　　釜、斛，欲图上之。又乞访求真黍以定黄钟，而刘几即用李照乐，加用四清声而
　　奏乐成。诏罢局，赐赉有加。公谢曰：“此刘几乐也，臣何与焉。”及提举崇福
　　宫，欲造乐献之，自以为嫌，乃先请致仕。既得谢，请太府铜为之，逾年乃成。
　　比李照乐下一律有奇。二圣御延和殿，召执政同观，赐诏嘉奖，以乐下太常，诏
　　三省、侍从、台阁之臣皆往观焉。
　　时公已属疾，乐奏三日而薨。实元祐三年闰十二月癸卯朔，享年八十一。讣
　　闻，辍视朝一日，赠右金紫光禄大夫，谥曰忠文。公虽以上寿贵显，考终于家，
　　无所憾者，而士大夫惜其以道德事明主，阅三世，皆以刚方难合，故虽用而不尽。
　　及上即位，求人如不及，厚礼以起公，而公已老，无意于世矣。故闻其丧，哭之
　　皆哀。
　　公清明坦夷，表里洞达，遇人以诚，恭俭慎默，口不言人过。及临大节，决
　　大议，色和而语壮，常欲继之以死，虽在万乘前无所屈。笃于行义，奏补先族人
　　而后子孙，乡人有不克婚葬者，辄为主之，客其家者常十余人，虽僦居陋巷，席
　　地而坐，饮食必均。
　　兄鎡卒于陇城，无子，闻其有遗腹子在外，公时未仕，徒步求之两蜀间，二
　　年乃得之，曰：“吾兄异于人，体有四乳，是儿亦必然。”已而果然。名之曰百
　　常。以公荫，今为承议郎。公少受学于乡先生庞直温。直温之子昉卒于京师，公
　　娶其女为孙妇，养其妻子终身。
　　其学本于六经仁义，口不道佛老申韩异端之说。其文清丽简远，学者以为师
　　法。凡三入翰林，知嘉祐二年、六年、八年及治平二年贡举，门生满天下，贵显
　　者不可胜数。
　　诏修《唐书》、《仁宗实录》、《玉牒日历类篇》。凡朝廷有大述作、大议
　　论，未尝不与。契丹、高丽皆知诵公文赋。少时尝赋“长啸却胡骑”，及奉使契
　　丹，虏相目曰：“此长啸公也。”其后兄子百禄亦使虏，虏首问公安否。有《文
　　集》一百卷，《谏垣集》十卷，《内制集》三十卷，《外制集》十卷，《正言》
　　三卷，《乐书》三卷，《国朝韵对》三卷，《国朝事始》一卷，《东斋记事》十
　　卷，《刀笔》八卷。
　　积勋柱国，累封蜀郡开国公，食邑加至二千六百户，实封五百户。娶张氏，
　　追封清河郡君。再娶李氏，封长安郡君。子男五人。长曰燕孙，未名而卒。次百
　　揆，宣德郎监中岳庙。次百嘉，承务郎，先公一年卒。次百岁，太康主簿，先公
　　六年卒。次百虑，承务郎。女一人，尝适左司谏吴安诗，复归以卒。孙男十人。
　　祖直，襄州司户参军。祖朴，长社主簿。祖野、祖平，假承务郎。祖封，右承奏
　　郎。祖耕，承务郎。祖淳、祖舒、祖京、祖恩。孙女六人，曾孙女三人。
　　公晚家于许，许人爱而敬之。其薨也，里人皆出涕。以元祐四年八月己未，
　　葬于汝之襄城县汝安乡推贤里，夫人李氏祔。
　　公始以诗赋为名进士，及为馆阁侍从，以文学称。虽屡谏争及论储嗣事，朝
　　廷信其忠，然事颇秘，世亦未尽知也。其后议濮安懿王称号，守礼不回，而名益
　　重。及论熙宁新法，与王安石、吕惠卿辨论，至废黜不用，然后天下翕然师尊之。
　　无贵贱贤愚，谓之景仁而不敢名，有为不义，必畏公知之。
　　公既得谢，轼往贺之曰：“公虽退而名益重矣。”公愀然不乐，曰：“君子
　　言听计从，消患于未萌，使天下阴受其赐，无智名，无勇功，吾独不得为此，命
　　也夫。使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉！”轼以是愧公。
　　铭曰：凡物之生，莫累于名。人顾趋之，以累为荣。神人无名，欲知者希。
　　人顾忧之，以希为悲。熙宁以来，孰擅兹器？嗟嗟先生，名所不置。君实在洛，
　　公在颍昌。皆欲忘民，民不汝忘。君实既来，遁归于洛。絷而维之，莫之胜脱。
　　为天相君，为君牧民。道远年徂，卒徇以身。公独坚卧，三诏不起。遂解天刑，
　　竟以乐死。世皆谓公，贵身贱名。孰知其功，圣人之清。贪夫以廉，懦夫以立。
　　不尸其功，无丧无得。君实之用，出而时施。如彼水火，宁除渴饥。公虽不用，
　　亦相其行。如彼山川，出云相望。公维蜀人，乃葬于汝。子孙不忘，尚告来者。
　　【张文定公墓志铭】
　　仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。既自以为股肱心膂，敬
　　用其言，以致太平，而其任重道远者，又留以为三世子孙百年之用，至于今赖之。
　　孔子曰：“惟天为大，惟尧则之。”天下未尝一日无士，而仁宗之世，独为多士
　　者，以其大也。贾谊叹细德之险微，知凤鸟之不下，闵沟渎之寻常，知吞舟之不
　　容，伤时无是大者以容己也。故尝窃论之。天下大器也，非力兼万人，其孰能举
　　之！非仁宗之大，其孰能容此万人之英乎！盖即位八年，而以制策取士，一举而
　　得富弼，再举而得公。
　　公姓张氏，讳方平，字安道。其先宋人也，后徙扬州。高祖克，唐末为亳州
　　刺史。曾祖文熙，亳州军事推官，赠太师，娶苏氏，追封武功郡太夫人。祖峤，
　　以进士及第，太宗尝召对，选知郓州，赐亲紥，给全俸，终于尚书都官员外郎。
　　娶刘氏，追封沛国太夫人。考尧卿，生而端默寡言，有出世间意，以父命勉娶，
　　非其意也，父没，遂居一室，家人莫得见其面者十有七年。与祖考皆赠太师、开
　　府仪同三司，皆封魏国公。娶嵇氏，追封谯国太夫人。
　　公年十三，入应天府学。颖悟绝人。家贫无书，尝就人借三史，旬日辄归之，
　　曰：“吾已得其详矣。”凡书皆一阅，终身不再读。属文未尝起草。宋绶、蔡齐
　　见之曰：“天下奇材也。”与范讽皆以茂材异等荐之。
　　以景祐元年中选，授校书郎，知昆山县。蒋堂为苏州，得公所著《刍荛论》
　　五十篇，上之。以贤良方正能直言极谏荐公，射策优等，迁著作佐郎，通判睦州。
　　时赵元昊欲叛而未有以发，则为嫚书求大名以怒朝廷，规得谴绝以激使其众。
　　公以谓：“朝廷自景德以来，既与契丹盟，天下忘备，将不知兵，士不知战，民
　　不知劳，盖三十年矣。若骤用之，必有丧师蹶将之忧。兵连民疲，必有盗贼意外
　　之患。当含垢匿瑕，顺适其意，使未有以发，得岁月之顷，以其间选将厉士，坚
　　城除器，为不可胜以待之。虽元昊终于必叛，而兵出无名，吏士不直其上，难以
　　决胜。小国用兵三年，而不见胜负，不折则破，我以全制其后，必胜之道也。”
　　是时士大夫见天下全盛，而元昊小丑，皆欲发兵诛之，惟公与吴育同议。议者不
　　深察，以二人之论为出于姑息，遂决用兵，天下骚动。
　　公献《平戎十策》，大略以边城千里，我分而贼专，虽屯兵数十万，然贼至
　　常以一击十，必败之道也。既败而图之，则老师费财，不可为已。宜及民力之完，
　　屯重兵河东，示以形势。贼入寇，必自延、渭而兴州，巢穴之守必虚，我师自麟、
　　府渡河，不十日可至。此所谓攻其所必救，形格势禁之道也。宰相吕夷简见之，
　　谓宋绶曰：“君能为国得人矣。”然不果用其策。
　　召对，赐五品服，直集贤院。迁太常丞，知谏院。首论祖宗以来，虽分中书、
　　枢密院，而三圣英武独运，断归于一。今陛下谦德，仰成二府，不可以不合。仁
　　宗嘉之。会富弼亦论此，遂命宰相兼枢密使。
　　方元昊之叛也，禁兵皆西，而诸路守兵，多拣赴阙，郡县无备，乃命调额外
　　弓手。公在睦州，条上利害八事。及是，有旨遣使于陕西、河东、京东西路刺弓
　　手为宣毅、保捷指挥。公连上疏，争之甚力，不从。宣毅十四万人，保捷九万人，
　　皆市人不可用，而宣毅骄甚，所在为寇。自是民力大困，国用一空。识者以不从
　　公言为恨。
　　时夏竦并护四路，刘平、石元孙、任福之败，皆贬主帅，而竦独不问。贼围
　　麟、府，诏竦出兵牵制。竦逗留不出，使贼平丰州、夷灵远而去。公极言之。诏
　　罢竦节制。自是四路各得专达，人人自效，边备修完，贼至无所得。
　　及庆历元年，西方用兵，盖六年矣。上既厌兵，而贼亦困弊，不得耕牧休息。
　　虏中匹布至十余千，元昊欲自通，其道无由。公慨然上疏曰：“陛下犹天地父母
　　也，岂与此犬豕豺狼较胜负乎？愿因今岁郊赦，引咎示信，开其自新之路，申敕
　　边吏，勿绝其善意。若犹不悛，亦足以怒我而怠彼，虽天地鬼神，必将诛之。”
　　仁宗喜曰：“是吾心也。”命公以疏付中书。吕夷简读之，拱手曰：“公之及此，
　　是社稷之福也。”是岁，赦书开谕如公意。明年，元昊始请降。自元昊叛，公谋
　　无遗策，虽不尽用，然西师解严，公有力焉。
　　修起居注，假起居舍人、知制诰使契丹。戎主雅闻公名，与其母后族人，微
　　行观公于范阳门外。及燕，亲诣前酌玉卮以饮公，顾左右曰：“有臣如此，佳哉！”
　　骑而击球于公前，以其所乘马赐公。朝廷知之，自是虏使挟事至者，辄命公馆之。
　　寻召试，知制诰，迁右正言，赐三品服。诰命简严，四方诵之。
　　兼史馆修撰。章得象监国史，以日历自乾兴至庆历废不修，以属公。于是粲
　　然复完。
　　权知开封府。府事至繁，为尹者皆书板以记事，公独不用，默记数百人，以
　　次决遣，不遗毫厘。吏民大惊以为神，不敢复欺。
　　拜翰林学士，领群牧使。牧事久不治，公始整齐之。元昊遣使求通，已在境
　　上，而契丹与元昊构隙，使来约我，请拒绝其使。时议者欲遂纳元昊，故为答书
　　曰：“元昊若尽如约束，则理难拒绝。”仁宗以书示公与宋祁。公上议曰：“书
　　词如此，是拒契丹而纳元昊，得新附之小羌，失久和之强虏也。若已封册元昊，
　　而契丹之使再至，能终不听乎？若不听，契丹之怨，必自是始。听而绝之，则中
　　国无复信义，永断招怀之理矣。是一举而失二虏也。宜赐元昊诏曰：‘朝廷纳卿
　　诚款，本缘契丹之请。今闻卿招诱契丹边户，失舅甥之欢，契丹遣使为言，卿宜
　　审处其事，但嫌隙朝除，则封册暮行矣。’如此于西北为两得。”时人伏其精识。
　　拜谏议大夫，为御史中丞。中外之事，知无不言，至于宫妾宦官，滥恩横赐，
　　皆力争裁抑之。
　　寻知贡举。士方以游词险语为高。公上疏，以谓文章之变，实关盛衰，不可
　　长也。诏以公言晓谕学者。宰相贾昌朝与参知政事吴育忿争上前。公将对，昌朝
　　使人约公，当以代育。公怒叱遣曰：“此言何为至于我哉！”既对，极论二人邪
　　正曲直。然育卒罢，高若讷代之。
　　时当郊而费用未具，中外以为忧。宰相欲以是危公，复拜翰林学士，为三司
　　使。公领使未几，以办闻，仁宗大喜。至于今，计司先郊告办，盖自公始。前三
　　司使王拱辰请榷河北盐，既立法矣，而未下。公见上问曰：“河北再榷盐，何也？”
　　仁宗惊曰：“始立法，非再也。”公曰：“周世宗榷河北盐，犯辄处死。世宗北
　　伐，父老遮道泣诉，愿以盐课均之两税钱，而弛其禁，世宗许之，今两税盐钱是
　　也，岂非再榷乎？且今未榷也，而契丹常盗贩不已。若榷之则盐贵，虏盐益售，
　　是为我敛怨而虏获利乎？虏盐滋多，非用兵莫能禁也。边隙一开，所获利能补用
　　兵之费乎？”仁宗大悟曰；“卿与宰相立罢之。”公曰：“法虽未下，民已户知
　　之，当直以手诏罢，不可自有司出也。”仁宗大喜，命公密撰手诏下之，河朔父
　　老，相率拜迎于澶州，为佛老会七日，以报上恩。且刻诏书北京，至今父老过其
　　下，必稽首流涕。
　　南京鸿庆宫成，奉安三圣像，当遣柄臣，特命公为礼仪使，乡党荣之。
　　仁宗遂欲用公，而公以目疾求去甚力，乃加端明殿学士归院，判尚书都省，
　　兼领银台司审刑院太常寺事。庆历中，卫士夜逾宫垣为变。仁宗旦语二府，以贵
　　妃张氏有扈跸之功，枢密使夏竦倡言宜讲求所以尊异贵妃之礼，宰相陈执中不知
　　所为。公见执中，言：“汉冯婕妤身当猛兽，不闻有所尊异，且皇后在而尊贵妃，
　　古无是礼。若果行之，天下谤议必大萃于公，终身不可雪也。”执中耸然，敬从
　　公言而罢。修宗正寺玉牒，补缀失亡，为书数百卷。
　　自陕右用兵，公私困乏，士大夫争言丰财省费之道，然多不得其要。公自为
　　谏官、御史中丞、三司使，皆为上精言之。一日，仁宗御资政殿，召两府、侍从
　　赐坐，手诏问天下事。公退直禁林，是日有旨锁院。公既草制书，又条对所问数
　　千言，夜半与制书皆上。仁宗惊异，又手诏独策公。明日复出数千言，大略以谓：
　　“太祖定天下，用兵不过十五万，今百余万，而更言不足。自祥符以来，万事堕
　　弛，务为姑息，渐失祖宗之旧。取士、任子、磨勘、迁补之法既坏，而任将养兵，
　　皆非旧律。国用既窘，则政出一切，大商奸民，乘隙射利，而茶盐香矾之法乱矣。
　　此治乱盛衰之本，不可以不急治。”公既明习历代损益，又周知祖宗法度，悉陈
　　其本末赢虚所以然之状，及当今所宜救治施行之略。而其末乃论：“古今治乱，
　　在上下离合之间。比年已来，朝廷颇引轻险之人，布之言路，违道干誉，利口为
　　贤。内则台谏，外则监司，下至胥吏僮奴，皆可以构危其上。自将相公卿宿贵之
　　人，皆争屈体以收礼后辈，有不然者，则谤毁随之，惴惴焉惟恐不免，何暇展布
　　心体为国立事哉！此风不革，天下无时而治也。”上益异之，书“文儒”二字以
　　赐。月余，御迎阳门，召两制近侍，复赐问目曰：“朕之阙失，国之奸蠹，朝之
　　憸谀，皆直言其状。”独引公近御榻，密访之，且有大用语。公叹曰：“暴人
　　之私，迫人于险而攘之，我不为也。”终无所言。
　　公既刚简自信，不恤毁誉，故小人思有以中之。会三司判官杨仪，以请求得
　　罪，公坐与仪厚善，遂罢职，出知滁州。不数月，上悟，还端明殿学士，知江宁
　　府。明年，加龙图阁学士，迁给事中，知杭州。公平生学道，虚一而静，故所至
　　皆不言而治。既去，人必思之。
　　自杭丁太夫人忧，服除，以旧职还朝。判流内铨。建言畿内税重，非所以示
　　天下。是岁郊赦，减畿内税三分，遂为定制。
　　秦州叛羌断古渭路，帅张昪发兵讨贼，而副总管刘涣不受命，皆罢之。拜公
　　侍读学士、知秦州。公力辞不拜，曰：“涣与昪有阶级，今互言而两罢，帅不可
　　为也。”昪以故得不罢。
　　以公为礼部侍郎，知滑州，改户部侍郎，移镇西蜀。始，李顺以甲午岁叛，
　　蜀人记之，至是方以为忧。而转运使摄守事，西南夷有邛部川首领者，妄言蛮贼
　　侬智高在南诏，欲来寇蜀。摄守妄人也，闻之大惊，移兵屯边郡，益调额外弓手，
　　发民筑城，日夜不得休息，民大惊扰，争迁居城中。男女昏会，不复以年，贱粥
　　谷帛市金银，埋之地中。朝廷闻之，发陕西步骑戍蜀，兵仗络绎相望于道。诏促
　　公行，且许以便宜从事。公言：“南诏去蜀二千余里，道险不通，其间皆杂种，
　　不相役属，安能举大兵为智高寇我哉？此必妄也，臣当以静镇之。”道遇戍卒兵
　　仗，辄遣还入境。下令邛部川曰：“寇来吾自当之，妄言者斩。”悉归屯边兵，
　　散遣弓手，罢筑城之役。会上元观灯，城门皆通，夕不闭，蜀遂大安。已而得邛
　　部川之译人始为此谋者斩之，枭首境上，而配流其余党于湖南，西南夷大震。先
　　是朝廷获智高母子留不杀，欲以招智高，至是乃伏法。
　　复以三司使召还。奏罢蜀横赋四十万，减铸铁钱十余万，蜀人至今纪之。初
　　主计京师，有三年粮，而马粟倍之。至是马粟仅足一岁，而粮亦减半。因建言；
　　“今之京师，古所谓陈留，天下四通五达之郊，非如雍、洛有山河形胜足恃也，
　　特依重兵以立国耳。兵恃食，食恃漕运。汴河控引江淮，利尽南海。天圣以前，
　　岁发民浚之，故河行地中。有张君平者，以疏导京东积水，始辍用汴夫。其后浅
　　妄者，争以裁减费役为功，河日以堙塞。今仰而望河，非祖宗之旧也。”遂画漕
　　运十四策。宰相富弼读公奏上前，昼漏尽十刻，侍卫皆跛倚，仁宗太息称善。弼
　　曰：“此国计大本，非常奏也。”悉如所启施行。退谓公曰：“自庆历以来，公
　　论食货详矣，朝廷每有所损益，必以公奏为议本。凡除主计，未尝敢先公也。”
　　其后未期年，而京师有五年之蓄。
　　迁吏部侍郎，复以目疾请郡，迁尚书左丞，知南京。未几以工部尚书知秦州。
　　时亮祚方骄僣，阅士马，筑堡筚篥城之西，压秦境上，属户皆逃匿山林。公即料
　　简将士，声言出塞，实按军不动。贼既不至，言者因论公无贼而轻举。宰相曾公
　　亮昌言于朝，曰：“兵不出塞，何名为轻举？张公岂轻者哉！贼所以不至者，以
　　有备故也。有备而贼不至，则以轻举罪之，边臣自是不敢为先事之备也。”议者
　　乃服。
　　初命公秦州，有旨再任，当除宣徽使。议者欲以是沮挠之，公笑曰：“吾于
　　死生祸福，未尝择也，宣徽使于我何有哉！”力请解，复知南京。封清河郡公。
　　英宗即位，迁礼部尚书，知陈州。过都，留判尚书都省，请知郓州。陛辞论
　　天下事，英宗叹曰：“学士其可以去朝廷哉！”公力请行，加侍读学士，徙定州，
　　乞归养，改徐州。
　　英宗屡欲召还，而左右无助公者。一日谓执政曰：“吾在藩邸时，见其《刍
　　荛论》及所对策，近者代言之臣，未尝副吾意。若使居典诰之任，亦国华也。”
　　执政乃始奉诏拜翰林学士承旨。问治道体要，公以简易诚明为对，言近而指远，
　　不觉前席曰：“吾昔奉朝请，望侍从大臣，以谓皆天下选人。今乃不然，闻学士
　　之言，始知有人矣。”
　　胡宿罢枢密副使，上欲以公代之，而执政请用郭逵。英宗以语公。公曰：
　　“自庆历以后，擢任二府，必参之中书，臣知事君而已。”迁刑部尚书。
　　英宗不豫，学士王圭当直不召，召公赴福宁殿。上凭几不言，赐公坐。出书
　　一幅，八字，曰“来日降诏，立皇太子”。公抗声曰：“必颍王也，嫡长而贤，
　　请书其名。”上力疾书以付公。公既草制，寻充册立皇太子礼仪使。
　　神宗即位，召见侧门。公曰：“仁宗崩，厚葬过礼，公私骚然，请损之。”
　　上曰：“奉先可损乎？”公曰；“遗制固云以先志行之，天子之孝也。”上叹曰：
　　“是吾心也。”
　　公又奏百官迁秩，恩已过厚，若锡赉复用嘉祐近比，恐国力不能支，乞追用
　　乾兴例足矣。从之，省费十七八。
　　迁户部尚书。御史中丞王陶击宰相，参知政事吴奎与之辨，上欲罢奎。公适
　　对，上曰：“奎罢，当以卿代。”公力辞。上曰：“卿历三朝，无所阿附，左右
　　莫为先容，可谓独立杰出矣。先帝已欲用卿，今复何辞！”公曰：“韩琦久在告，
　　意保全奎，奎免，必不复起。琦勋在王室，愿陛下复奎位，手诏谕琦，以全始终
　　之分。”上嗟叹久之，继出小纸曰：“奎位执政而击中司，谓朕手诏为内批，持
　　之三日不下，不去可乎？”公复论如初。上从之，赐琦诏，如公言。久之，琦求
　　去坚甚，夜召公议。公复申前论。上曰：“琦志不可夺也。”公遂建议宜宠以两
　　镇节钺，且虚府以示复用，从之。
　　面命公为参知政事，以亲疾辞。上曰：“受命以慰亲意，庶有瘳也。”是夕，
　　复诏知制诰郑獬内东门别殿，谕以用公意，制词皆出上旨。制出，公以亲疾在告，
　　召对，押赴中书。
　　御史中丞缺，曾公亮欲用王安石，公极论安石不可用。不数日，魏公捐馆，
　　上叹息不已。命近珰及内司宾存问日至，虚位以待公。寻诏起复，四上章乃免。
　　服除，以安石不悦，拜观文殿学士，留守西京。
　　入觐，请南京留台，上欲以为宣徽使修国史，不可，则欲以为提举集禧观、
　　判都省。所以留公者百方，公皆力辞，遂知陈州。
　　时方置条例司，行新法，大率欲丰财而强兵。公因陛辞，极论其害，皆深言
　　危语。曰：“水所以载舟，亦所以覆舟。兵犹火也，不戢当自焚。若行新法不已，
　　其极必有覆舟、自焚之忧。”上雅敬公，不甚其言，曰：“能复少留乎？”公曰：
　　“退即行矣。”上亦怅然。
　　至陈。陕西方用兵，卒叛庆州，声摇关辅。京西漕檄捕盗官以兵会所属州，
　　白刃横野，民大惶骇。公收其檄不行而奏之。上谓执政曰：“守臣不当尔耶？临
　　事乃见人。”诏京西兵各归其旧。吏方以苛察为能，小不中意，辄置司推治，一
　　州至数狱，追逮数千里，死者甚众。公以事闻。诏立条约下诸路。时监司皆新进，
　　趋时兴利，长吏初不与闻。公曰：“吾衰矣，雅不能事人，归欤以全吾志。”即
　　力请留台而归。
　　未几，复知陈州。暇日坐西轩，闻外板筑喧甚，曰：“民筑嘉应侯张太尉庙。”
　　公曰：“巢贼乱天下，赵犨以孤城力战保此邦捍大患者也，此而不祀，张侯何为
　　者哉！”命夷其庙，立赵侯祠佛舍中。
　　未几改南京，且命入觐。不待次，对前殿。曰：“先帝尝言卿不立交党，退
　　朝掩关，终日无一客。”命坐赐茶。
　　寻拜宣徽北院使、检校太尉，判应天府。公曰：“宣徽使非寄任不除，臣求
　　乡郡自便而得之，恐启侥幸路。”上曰：“朕未之思。”改判青州，告免。
　　延和殿赐坐，问：“祖宗御戎之策孰长？”公曰：“太祖不勤远略，如夏州
　　李彝兴、灵武冯晖、河西折御卿，皆因其酋豪，许以世袭，故边圉无事。董遵诲
　　捍环州，郭进守西山，李汉超保关南，皆十余年，优其禄赐，宽其文法，而少遣
　　兵。诸将财力丰而威令行，间谍精审，吏士用命，贼所入辄先知，并兵御之，战
　　无不克。故以十五万人而获百万之用。终太祖之世，边鄙不耸，天下安乐。及太
　　宗平并州，欲遂取燕、蓟，自是岁有契丹之虞。曹彬、刘廷谦、傅潜等数十战，
　　各亡士卒十余万。又内徙李彝兴、冯晖之族，继迁之变，三边皆扰，而朝廷始旰
　　食矣。真宗之礼赵德明纳款，及澶渊之克，遂与契丹盟，至今人不识兵革，可谓
　　盛德大业。祖宗之事，大略如此，亦可以鉴矣。近岁边臣建开拓之议，皆行险侥
　　幸之人，欲以天下安危试之一掷，事成则身蒙其利，不成则陛下任其患，不可听
　　也。”上曰：“庆历以来，卿知之乎？元昊初臣，何以待之？”公曰：“臣时为
　　学士，誓诏封册，皆臣所草。”具言本末。上惊曰：“尔时已为学士，可谓旧德
　　矣。”时契丹遣泛使萧禧来，上问：“虏意安在？”公曰：“虏自与中国通好，
　　安于豢养，吏士骄惰，实不欲用兵。昔萧英、刘六符来，仁宗命二府置酒殿庐，
　　与语，英颇泄其情，六符色目之，英归，竟以此得罪。今禧黠虏，愿如故事，令
　　大臣与议，无屈帝尊与虏交口。”上曰：“朕念庆历再和之后，中国不复为善后
　　之备，故修戎事为应兵耳。”公曰：“应兵者，兵祸之已成者也。消变于未成，
　　善之善者也。”公每辞去，上辄迁延之，三易其期。遂诏公归院供职。
　　萧禧至，以河东疆事为辞，上复以问公。公曰：“嘉祐二年虏使萧扈尝言之，
　　朝廷讨论之详矣。”命馆伴王洙诘之，扈不能对。录其条目，付扈以归。因以洙
　　稿上之。禧当辞，偃蹇卧驿中不起，执政未知为言。公班次二府，因朝，谓枢密
　　使吴充曰：“禧不即行，使主者日致馈而勿问，且使边吏以其故檄虏中可也。”
　　充启用其说，禧即日行。
　　除中太一宫使。进对礼秩，凡皆与执政同。公在朝，虽不任职，然多建明。
　　上数欲废易汴渠。公曰：“此祖宗建国之本，不可轻议。饷道一梗，兵安所仰食？
　　则朝廷无置足之地矣。非老臣，谁敢言此。”
　　自王安石为政，始罢铜禁，奸民日销钱为器，边关海舶，不复讥钱之出，故
　　中国钱日耗，而西南北三虏皆山积。公极论其害，请诘问安石，举累朝之令典，
　　所以保国便民者一旦削而除之，其意安在？
　　有星孛于轸，诏求直言。公上疏论所以致变之故，人皆为恐栗。上皆优容之。
　　求去愈力。上曰：“卿在朝岂有所好恶者欤，何欲去之速也？”公曰：“臣平生
　　未尝与人交恶，但欲归老耳。”上知不可留，乃以为宣徽南院使、检校太傅、判
　　应天府。上曰：“朕初欲卿与韩绛共事，而卿论政不同。又欲除枢密使，而卿论
　　兵复异。卿受先帝末命，卒无以副朕意乎？”因泫然泣下，赐带如尝任宰相者。
　　高丽使过南京，长吏当送迎。公言臣班视二府，不可为陪臣屈。诏独遣少尹，
　　使者见公恐栗，不敢仰视。师征安南，公以谓举西北壮士健马，弃之南方，其患
　　有不可胜言者。若社稷之福，则老师费财，无功而还。因论交趾风俗与诸夷不类，
　　自建隆以来，吴昌文、丁部、黎桓、李公缊，四易姓矣，皆以大校篡立，有唐末
　　五代藩镇倾夺之风，此可以计破者也。遂条上九事。习知蛮事者，皆服其精炼。
　　师还，如公言。新法既鬻坊场河渡，司农又并祠庙鬻之，官既得钱，听民为贾区。
　　庙中侮慢秽践，无所不至。公言：“宋，王业所基也，而以火王，阏伯封于商丘，
　　以主大火；微子为宋始封。此二祠者，独不可免于鬻乎？”上震怒，批出曰：
　　“慢神辱国，莫甚于斯！”于是天下祠庙皆不得鬻。公自念将老，无以报上，论
　　事益切，至于论兵起狱，尤为反复深言，曰：“老臣且死，见先帝地下，有以藉
　　口矣。”上为感动。至永乐之败，颇思其言。
　　公请老不已，拜东太一宫使，就第。章数十上，拜太子少师，以宣徽使致仕。
　　官制行，罢宣徽院，独命公领使如旧。今上即位，执政辄罢公使，以太子太保致
　　仕。元祐六年，诏复置宣徽使，乃命公复南院，章四上，不拜，玺书嘉之。以其
　　年十二月二日薨，享年八十五。
　　讣闻，辍视朝一日，特赠司空，制服苑中，官其亲属五人。太皇太后对辅臣
　　嗟叹其忠正，公遗令不请谥，尚书右丞苏辙为请，诏有司议谥曰文定。
　　娶马氏，太常少卿绛之女，追封永嘉郡夫人。四子：邦彦大理评事，邦直、
　　邦杰太常寺太祝，皆先公卒；恕今为右朝散郎、通判应天府，信厚敦敏笃学，朝
　　廷数欲用之，以公老不忍去左右，诏听之。三女：长适殿中丞蔡天申，次适右朝
　　奉郎王巩，其季已嫁而复归。孙男四人；钦咨、钦亮、钦弼、钦宪。孙女三人，
　　并幼。
　　公晚自谓乐全居士，有《乐全集》四十卷，《玉堂集》二十卷，《注仁宗乐
　　书》一卷。神宗尝赐亲紥曰：“卿文章典雅，焕然有三代之风，书之典诰，无以
　　加焉，西汉所不及也。”
　　所与交者，范仲淹、吴育、宋祁三人，皆敬惮之。曰：“不动如山，安道有
　　焉。”晚与轼先大夫游，论古今治乱，及一时人物，皆不谋而同。轼与弟辙以是
　　皆得出入门下。
　　轼尝论次其文曰：“孔北海志大而论高，功烈不见于世，然英伟豪杰之气，
　　自为一时所宗。其论盛孝章、郗鸿豫书，慨然有烈丈夫之风。诸葛孔明不以文章
　　自名，而开物成务之姿，总练名实之意，自见于言语，至《出师表》简而尽，直
　　而不肆，大哉言乎！与《伊训》、《说命》相表里，非秦汉已来以事君为说者所
　　能至也。常恨二人之文，不见其全，公其庶几乎？乌乎，士不以天下之重自任久
　　矣！言语非不工也，政事文学非不敏且博也，然至于临大事，鲜不忘其故、失其
　　守者，其器小也。公为布衣，则颀然已有公辅之望。自少出仕，至老而归，未尝
　　以言徇物，以色假人，虽对人主，必同而后言，毁誉不动，得丧若一，真孔子所
　　谓‘大臣以道事君’者。世远道散，虽志士仁人或少贬以求用，公独以迈往之气，
　　行正大之言，曰：‘用之则行，舍之则藏。’上不求合于人主，故虽贵而不用，
　　用而不尽；下不求合于士大夫，故悦公者寡，不悦公者众。然至言天下伟人，则
　　必以公为首。”世以轼为知言。
　　公始为谏官，荐刘夔、王质自代，即日擢用。及贝州军叛，上欲遣公出征，
　　举明镐自代，即以为将，而贝州平。熙宁中，轼将往见公于陈。宰相曾公亮谓轼
　　曰：“吾受知张公，所以至此者，公恩也。”轼以问公。公怅然久之，曰：“吾
　　密荐公亮，人无知者，岂仁宗以语之乎？”轼以是知公虽不偶于世，而人主信之，
　　盖如此。
　　公性与道合，得佛老之妙。属纩之日，凛然如平生，有星陨于北牖。及薨，
　　赤气自寝而升，里人望而惊焉。以七年八月九日庚申，葬于宋城县永安乡仁孝里。
　　其子恕，以王巩之状来求铭。铭曰：
　　大道之行，士贵其身。维人求我，匪我求人。秦汉以来，士贱君肆。区区仆
　　臣，以得为喜。功利之趋，谤毁是逃。我观其身，夏畦之劳。纷纭丛脞，千载一
　　律。帝闵下俗，异人乃出。是生我公，龙章凤姿。翔于千仞，世挽留之。浩然直
　　前，有碍则止。放为江河，汇为沼沚。穆穆三圣，如天如渊。前席惟谊，见黯必
　　冠。岂不用公？道有不契。出其绪余，则已惊世。公之所能，我不敢知。乘云驭
　　风，与汗漫期。噫天何时，复生此杰？我作铭诗，以诏王国。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   
卷一卷二卷三卷四卷五卷六
卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二
卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八
卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四
第   [I]   [II]   III   [IV]   [V]   [VI]   页

评论 (0)