释家类 》 故道白雲   》 第84節：專註呼吸(1)      一行禪師 Thich Nhat Hanh

　　?第三篇
　　56．專註呼吸
　　佛陀或他的大弟子，時常到比丘尼的精捨說法開示。比丘尼又會每月一次到園精捨或東園參加法會。某一年，在捨利弗的建議下，佛陀把安居的時間延長了一個月。捨利弗知道這樣的安排可以讓很多的比丘和比丘尼在他們各自的地方安居完畢之後，仍有時間來到捨衛城親聽佛陀的說法。事實正如他所料，最後齊集捨衛城的僧尼多達三千。而在傢的大護法，善達多、鹿子母和摩利，更竭盡全力以提供飲食住宿給這些遠道而來的僧尼。這年雨季安居後的自恣慶典是在迦郄那這個月的月圓日，而並不是在平時的八月份。
　　那天，到處都盛開着蓮花，因為每年這個時候，都是這種白蓮花開放的季節。由於這個原因，九、十月間的月圓日又稱蓮華日。這晚，佛陀和他三千個弟子在明媚的滿月下坐着。
　　蓮花的幽香從湖上陣陣飄來。佛陀瞻視默默坐着的比丘和比丘尼，繼而稱頌他們的勤奮精進。佛陀又把握這個機會，嚮他們宣講"安般守意經"。
　　在場的僧尼當然都已知道覺觀呼吸的方法。但他們大部分都是第一次直接聽佛陀說法。這也是佛陀第一次把所有以往在這方面的開示全部作出總結。阿難陀尊者細心聆聽，以能傳予所有的僧伽，因為他知道這次的開示將會成為一部重要的經典。
　　耶輸陀羅比丘尼和孫陀莉難陀比丘尼都參加了這個法會。她們是幾年前在喬答彌比丘尼的帶導下受戒為尼的。她倆在迦毗羅衛國以北的一間精捨修行。那裏是喬答彌比丘尼設立的一個修道中心。耶輸陀羅比她的婆婆遲六個月受戒，而受戒一年後，便已成為喬答彌比丘尼的主要助導。
　　尼衆一直以來都盡量參與捨衛城的雨季安居，以能直接聞得佛陀或他的大弟子開示。摩利王後和鹿子母夫人一嚮都給予比丘尼全力的支持。最初的兩年，尼衆都是住在禦花園裏。第三年，她們纔在王後和夫人的慷慨護持下，成立了第一所尼捨。喬答彌比丘尼自覺年事漸長，便刻意致力於栽培新一代的管理人。這些比丘尼，包括耶輸陀羅、 羅、維摩那、蘇瑪、末達和納杜他羅。這晚，她們全都在東園。羅羅尊者更把耶輸陀羅和孫陀莉難陀兩位比丘尼介紹給縛悉底尊者認識。他因為終於有機會與她們相識而覺得非常感動。
　　佛陀宣說此經：
　　"各位比丘與比丘尼，如果你們都可以持續修行圓滿的覺觀呼吸，你們將會獲得很大的效益。它可以幫助你們成就四念處和七種正覺因素的修行，從而使你們生起智慧和證得解脫。你們應該如以下修行：
　　"第一口氣息：吸入長的氣息時，要知道自己在吸入長的氣息。呼出長的氣息時，要知道自己在呼出長的氣息。
　　"第二口氣息：吸入短的氣息時，要知道自己在吸入短的氣息。呼出短的氣息時，要知道自己在呼出短的氣息。
　　"這兩口氣息能幫助你打斷昏沉和妄念，同時使你生起專念和接觸當下此刻的生命。昏沉就是缺乏專念。呼吸的覺觀可以讓你回到自己和生命裏。
　　"第三口氣息：吸入氣息時，要覺觀全身。呼出氣息時，也要覺觀全身。
　　"這口氣息能使你因觀想身體而與自己的身體真正接觸。覺觀全身和身體每一個部分，能使你體會到身體存在的奇妙，又可以把生死的過程在你的體內顯露無遺。
　　"第四口氣息：告訴自己吸入氣息時會令身體安靜平和。告訴自己呼出氣息時也會令身體安靜平和。
　　"這口氣息能幫助你獲得身體上的平靜祥和，因而達到心、身、氣都融和合一。
　　"第五口氣息：告訴自己吸入氣息時感到喜悅。告訴自己呼出氣息時也感到喜悅。
　　"第六口氣息：告訴自己吸入氣息時感到快樂。告訴自己呼出氣息時也感到快樂。
　　"這兩口氣息能帶你跨進感受的領域。這兩口氣息能替你創造滋養身心的平和喜悅。全因為散亂和昏沉都已止息，你纔可以回到自己、投入此刻。幸福和喜悅的感覺會在你心內冒起。



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