文会是各大庙会的慷慨赞助者与热情的组织者，但最能烘托庙会气氛的则非武会莫属。旧京大小武会近百种，而最常见且必不可少者，仅十余种而已。
每次走会，居首位者曰"开路"（亦称耍钢叉或舞钢叉），演练时钢叉上下翻腾，左右旋转，银光四射，响声哗然，大有逢山开路，不可阻挡的雄浑气势。
紧随其后是"五虎棍"，以勇猛、火暴见长，表演赵匡胤等与董家五虎搏斗的故事。因其师承不同又有"少林根"、"跟斗棍"、"五路打虎"及"藤牌少林棍"之别。
继之是"高跷"。那十四副八十五厘米高的杉木腿子谓之"辖客木"，象征着山门前拦路的木栅。踩跷者个个披红挂绿，浓施粉黛，分别扮演渔樵、村妇、文武扇等人物；频击锣鼓，尽情戏逗，翻滚跳跃，无一闪失。
步"高跷"之后尘者，乃为"中幡"。凡练中幡之会友，皆彪形大汉。其幡高两丈，面质为红缎，上绣"晃动乾坤定太平"七个黑缎字，系于碗口粗的竹竿上，顶部缀以串串铜铃及筒状花伞，总共约四十斤。此物象征庙前之幡杆。按空门旧观，庙前幡杆平素只有木杆耸立，诵经有所"悟"时，立即挂幡于杆上，以告四方。故表演中幡时，总以扔得高，立得稳为准则。尤其是路经牌楼时，必须竭力将中幡扔向半空中，使其逾越牌楼而落下。表演者跑过牌楼后，以肩部或肘部承接；偶有以前额承接者，则更为精彩；至于以双手承接，虽美其名曰"怀中抱月"，然实属下乘也。正因其难，故旧京有"中幡怕过牌楼"之俚语。
中幡之后是"狮子会"。此会所耍之狮子以"太狮"（即大狮子）为主，"少狮"为辅。太狮是娘娘庙山门前左右一对石狮子的象征。旧京狮子会以朝阳门外东坝的"大坝马房堡子北门金铃祖狮"最负盛名，这对自清代乾隆年间传下来的青黄太狮，造型雄伟、凶猛，舞动起来精神抖擞，粗犷有力，节奏明快。它出动时，各路狮子都要闭目颔首，匍匐在地，为其让路，因此而受皇封。
列于狮子会之后者，依次是"双石头"、"石锁"、"杠子"、"花坛"、"吵子"、"杠箱"、"天平"（又名"莲花落"或"什不闲"）、"神胆"（即大鼓）。十三档花会排列有序，督旗迎风招展，锣鼓响彻云天，绵延数里。
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