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第86节:虐恋亚文化(40)
李银河 Li Yinhe
有专家认为,"拳交也许是20世纪唯一一种性活动的新发明。"(Halperin,92)更确切地说,拳交是20世纪直到电话性活动(phone sex)、传真性活动(fax sex)和电脑性活动(cyber sex)发明之前的唯一新发明。虽然由于艾滋病的发现,拳交被列为高危行为,但虐恋因其不含体液交换反而被视为安全度最高的性行为。我们可以庆幸,被福柯列为新的快感形式和极限体验的许多新实验、许多奇异的性活动仍保有其价值,福柯关于不要性解放而要从性解放的思路仍是广大人群的实践。
更有同性恋理论家指出,以肛门为中心的同性恋活动是从异性恋的阴茎中心的解脱,是对性的生殖功能的完全否定:"虐恋是这样一种情形:它是我们自成为一个同性恋者以来就一直向往的,一种在真正的硬汉之间发生的性游戏,它是一座剧场,如果异性恋男子在一起也会这样做的。它又是一座脆弱的剧场,是一座无声的舞台……它不是负罪感的表现--为了打破社会对同性恋的禁忌--虐恋的规则表达了一种精致的快乐,通过自己的漫画形象摧毁我们受压抑的社会形象。"(转引自Grant,235)
在许多文化中,精心选择出来的肉体压力被当作创造精神和情感升华境界的方式来使用。参加虐恋活动的人们对自己的身体和心灵做了大量奢侈的事情,一些虐恋活跃分子说,他们所经历的转变自身的经验更多与精神领域有关。罗宾在谈到旧金山地下墓穴的虐恋活动时说过:"地下墓穴的性活动常常是强烈和严重的……但它也具有一种游戏的性质,游戏沙盘中的孩子气……地下墓穴的环境使成年人对身体产生出一种几乎是孩子式的好奇。它帮助人们探索身体的感觉能力,这种能力在现代西方社会中是极其罕见的。"(Halperin,104)
虐恋活动有强烈的治疗作用。疼痛可以起到增强快感的作用。虐恋不仅是可以接受的性活动,而且具有独特的魅力。有人认为,虐恋为人们赋予了一个机会,"回归我们每个人内心深处的动物性自我。"(Ehrenreich et al,121)
我们常常听到这样的说法:虐恋的快感比正常性活动的快感更深刻、更色彩绚丽、给人带来的满足程度更高。受苦和受痛使快感程度加深。积蓄愈久,爆发愈烈。这就揭示出一种令人不安的可能性,即虐恋倾向不是少数人的偏爱和怪癖,而是在一般性欲强弱程度系谱中较强的一侧。换言之,虐恋冲动与"正常"性欲没有质的不同,只有量的不同--它只是一种比一般性欲更加强烈的欲望。性受虐倾向的原因之一是过剩的性欲。
一位调查虐恋卖淫业的社会调查者这样谈到他的感觉:我试着想像一下我鞭打别人或被别人鞭打的感觉之后,我一方面暗自庆幸自己是正常的,另一方面又对自己相比之下麻木单调的性生活略感失望。(McRae,45)他的想法从反面揭示了虐恋活动的魅力,它的魅力主要就在于摆脱一般性活动的麻木单调的感觉。虐恋是性的奇迹。虐恋者都是可以变体的人,完全变成另一个人。我想,虐恋给人们的最重要的启示就是自由感、快乐与狂喜的经验和人与人之间的亲密关系。
有人将虐恋行为概括为三个鲜明的宣言:它对于性权力的性质提供了独特的解释;它是治疗性的和精神宣泄性的;它揭示出性的仪式性质和游戏性质。(Weeks,1985,237-238)它的动因可以被概括为:现实乏味,要游戏、戏剧;现实可怕,要化解;现实紧张,要放松;现实严酷,要轻松;现实虚假,要真实;现实疏远,要亲近;现实无爱,要爱。有人认为:色情是贵族生活方式的产物。我以为虐恋也是如此。它不仅是在温饱不成问题的情况下才能有的,而且是在自由不成问题的情况下才能有的。如果一个人处于温饱不得保证的情况下,你就不能拿他的贫困状况开玩笑、做游戏;如果一个人处于暴力关系的威胁之下,你就不能拿他遭受暴力侵犯开玩笑、做游戏;如果一个人处于奴役状态下,你也不能拿他的奴役状态开玩笑、做游戏。换言之,对于那些做主人奴隶游戏的人来说,现实中的奴役关系必定已不存在;对于那些做暴力游戏的人来说,现实关系的暴力必定已不存在。这就是虐恋活动的精华所在。它是贫乏的俗世生活中的奢侈品,是性感的极致,是人类性活动及生活方式的一个新创造,是少数最懂得享受生理与心理快感的人们的一个游戏,是人类感观的极限体验。
*选自《虐恋亚文化》,今日中国出版社,1998年版。
注释与参考书目:
奥斯丁等:《人类性行为》,剑桥大学出版社,1980年。
德鲁兹:《受虐倾向,冷酷与残忍》,佐恩出版社,1985年。
福柯:《哲学,文化,访谈录及其他著作,1977-1984年》,路特莱芝出版社,1988年。
弗洛伊德:《性学三论》,达顿出版社,1962年。
哈波林:《圣人福柯》,牛津大学出版社,1995年。
金西:《人类女性性行为》,桑德斯出版社,1953年。
马库斯:《疼痛的滋味,关于受虐倾向与女性的性》,索文尼出版社,1991年。
瑞克:《关于爱情与淫欲,浪漫及性感情的心理学》,法拉斯特劳斯公司,1949年。
桑普森:《虐恋群体,激进性行为,人,政治及实践》,阿里森出版公司,1991年。
温伯格等:《双向吸引力,理解双性恋》,牛津大学出版社,1994年。
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【资料来源】内蒙古大学出版社 |
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