第三十章 宇宙树和诸神的磨坊
桑提拉纳和范戴琴德两位教授在他们通过深入研究写出来的煌煌大作《哈姆雷特的石磨》一书中，提出了大量的神话和图解证据，向我们展示了一个奇特的现象：出于某种不能说明的原因，在某个不知道的日期，世界各地的某些神话似乎被"指派"为（其他的词都不合适）与岁差相关的复杂的科技数据的载体。这个惊人的理论的重要性，正如一位研究古代测量术的领军人物所言，是打响了第一炮，宣告"对当前的人类文化发展观的一场哥白尼式的革命的爆发。"（1）
《哈姆雷特的石磨》出版于1969年，是二三十年前的事情，因此这场革命开始已经很久了。但是在这段时间里，这本书既没有在一般公众中广泛发行，也没有引起古代史专门学者普遍的共鸣。事情发展成这种局面并不是作品本身有什么问题或者缺陷，而是像康奈尔大学公共行政学教授马丁·伯纳尔所说，这种情况的发生是因为"很少考古学家、埃及学家和古代史学者既有时间，又肯费精力，还具备必不可少的才能来对付桑提拉纳提出的非常专业的论点。"（2）
桑提拉纳的论点绝大部分都是关于世界各地的古代神话中源源不断地发送出来的"岁差信息"。而且，特别耐人寻味的是，这些描写"天堂的混乱"的神话中出现的许多关键景象和象征，也出现在我们在第24、25两章讲述的那些古代灾难传说中。
例如，在北欧神话中，有个被神小心拴住的恶狼芬利尔最后挣脱锁链逃跑的故事："它摇摇身体，全世界都跟着发抖，连支撑宇宙的白蜡树伊格德拉西尔都从树根一直振颤到树梢。高山坍塌崩裂……大地开始扭曲，星辰在天空飘忽……"
在桑提拉纳和范戴琴德看来，这则神话将大家熟悉的灾难主题与另一个压根不相干的主题：岁差，揉和到一起了。一方面，这是一场比诺亚碰到的还要大的水灾，另一方面，天堂也在显示不详之兆：飘忽的星辰"坠落得无影无踪"。（3）
这种天象在世界各地的神话中一再出现，彼此之间差异很小。《哈姆雷特的石磨》一书将这种天象归结为；"不仅仅是讲述一个平平常常的故事。"（4）北欧讲述恶狼芬利尔的神话说，它使白蜡树伊格德拉西尔都振颤了之后，接着说，一场《启示录》式的决战开始了，英灵殿的勇士们宣布站在"秩序"的一方，参加了这场可怕的诸神之间的大决战--一场最终将以启示录式的毁灭告终的战争。
我看到，在英灵殿，
五百五十四个大门洞开，
每个门里走出八百壮士，
奔赴与恶狼决战的疆场。（5）
这几句诗带着一丝淡淡的伤感色彩，使我们情不自禁要数一数从英灵殿走出的战士。他们的总数是：800×540＝432000。这个数字与岁差现象有关，我们将在第31章讲到这一点。它不像是偶然走进北欧神话中的，尤其是在前面提到了"天堂的混乱"使星辰从它们原来的位置漂移的情况下。
要了解这是怎么回事，先得领会桑提拉纳和范戴琴德宣称的、他们偶然发现的古代"信息"的基本形象到底是什么样子。在这些古代信息中，天球的闪闪发光的穹顶被想像成为一架庞大、复杂的机器，如水车轮，搅奶器，漩涡，石磨等等。这台机器不停地转呀转呀，永无休止。太阳随时校正它的转动。它先从黄道带十二宫中的一个升起，然后依次轮流，一年正好轮完一整圈。
一年的四个基点是春分、秋分、冬至、夏至。在各个点上，太阳自然是从不同的星座中升起来的。比方说，在目前的春分点上，太阳从双鱼座升起，到秋分点时必定会在处女座，冬至点时在双子座，夏至点时就到了人马座了。在过去的两千来年中，太阳都是这样运作的。然而，在不久的将来，由于岁差作用，春分点的位置将由双鱼座转移到宝瓶座。这时，其他三个基点所在的星座也随之改变，由处女座，双子座和人马座转移至狮子座、金牛座和天蝎座。这种转移就像这台庞大的天空机器在笨重地换档。
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