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正史 》 後漢書 》
捲七十五劉焉袁術呂布列傳第六十五
范晔 Fan Ye
李賢 Li Xian
劉焉字君郎，江夏竟陵人也，竟陵今復州縣。魯恭王後也。恭王，景帝子，名餘。肅宗時，徙竟陵。焉少任州郡，以宗室拜郎中。去官居陽城山，精學教授。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。
時靈帝政化衰缺，四方兵寇，焉以為刺史威輕，既不能禁，且用非其人，輒增暴亂，乃建議改置牧伯，鎮安方夏，清選重臣，以居其任。焉乃陰求為交址，以避時難。議未即行，會益州刺史郗儉在政煩擾，謠言遠聞，而並州刺史張懿、涼州刺史耿鄙並為寇賊所害，故焉議得用。出焉為監軍使者，領益州牧，《前書》任安為監北軍使者。太僕黃琬為豫州牧，宗正劉虞為幽州牧，皆以本秩居職。州任之重，自此而始。
是時益州賊馬相亦自號“黃巾”，合聚疲役之民數千人，先殺綿竹令，綿竹故城在今益州綿竹縣東。進攻雒縣，今益州雒縣。殺郗儉，又擊蜀郡、犍為，旬月之閑，破壞三郡。綿竹及雒屬廣漢郡，並蜀郡、犍為郡。馬相自稱“天子”，衆至十餘萬人，遣兵破巴郡，殺郡守趙部。州從事賈竜，先領兵數百人在犍為，遂糾合吏人攻相，破之，竜乃遣吏卒迎焉。焉到，以竜為校尉，徙居綿竹。撫納離叛，務行寬惠，而陰圖異計。
沛人張魯，母有恣色，兼挾鬼道，往來焉傢，遂任魯以為督義司馬，與別部司馬張修將兵掩殺漢中太守蘇固，斷絶斜𠔌，殺使者。魯既得漢中，遂復殺張修而並其衆。
焉欲立威刑以自尊大，乃托以佗事，殺州中豪強十餘人，《蜀志》曰，殺王鹹、李權等。士民皆怨。初平二年，犍為太守任岐及賈竜並反，攻焉。焉擊破，皆殺之。自此意氣漸盛，遂造作乘輿車重千餘乘。重，輜重也。焉四子，範為左中郎將，誕治書御史，璋奉車都尉，《蜀志》曰：“璋字季玉。”並從獻帝在長安，唯別部司馬瑁隨焉在益州。朝廷使璋曉譬焉，焉留璋不復遣。興平元年，徵西將軍馬騰與範謀誅李傕，焉遣叟兵五千助之，戰敗，漢世謂蜀為叟。孔安國註《尚書》雲：“蜀，叟也。”範及誕並見殺。焉既痛二子，又遇天火燒其城府車重，延及民傢，館邑無餘，於是徙居成都，遂疽發背卒。《說文》曰：“疽，久癕。”
州大吏趙韙等貪璋溫仁，立為刺史。詔書因以璋為監軍使者，領益州牧，以韙為徵東中郎將。先是荊州牧劉表表焉僭擬乘輿器服，韙以此遂屯兵朐｛月忍｝備表。朐音蠢。肕音如尹反。屬巴郡，故城在今夔州雲安縣西也。
初，南陽、三輔民數萬戶流入益州，焉悉收以為衆，名曰“東州兵”。璋性柔寬無威略，東州人侵暴為民患，不能禁製，舊士頗有離怨。趙韙之在巴中，甚得衆心，璋委之以權。韙因人情不輯，輯，和也。乃陰結州中大姓。建安五年，還共擊璋，蜀郡、廣漢、犍為皆反應。東州人畏見誅滅，乃同心並力，為璋死戰，遂破反者，進攻韙於江州，江州，縣名，屬巴郡，今渝州巴縣。斬之。
張魯以璋闇懦，不復承順。璋怒，殺魯母及弟，而遣其將龐羲等攻魯，數為所破。魯部麯多在巴土，故以羲為巴郡太守。魯因襲取之，遂雄於巴漢。
十三年，曹操自將徵荊州，璋乃遣使致敬。操加璋振威將軍，兄瑁平寇將軍。璋因遣別駕從事張鬆詣操，而操不相接禮。鬆懷恨而還，勸璋絶曹氏，而結好劉備。璋從之。
十六年，璋聞曹操當遣兵嚮漢中討張魯，內懷恐懼，鬆復說璋迎劉備以拒操。璋即遣法正將兵迎備。《蜀志》曰：“法正字孝直，扶風郿人也。祖真，字喬卿。父衍，字季謀。”璋主簿巴西黃權諫曰：《蜀志》曰：“權字公衡，閬中人也。先主取益州，諸縣望風景附，權閉城堅守。須璋稽服，乃詣先主。先主稱尊號，將東伐吳，權諫，先主不從，以權為鎮北將軍，督江北軍，先主自在江南。吳將陸義乘虛斷圍，南軍敗績，先主引退，而道隔，權不得還，故率所領降於魏。有司執法白收權妻子。先主曰：‘孤負黃權，權不負孤也。’待之如初。魏文帝謂權曰：‘君捨逆效順，欲追蹤陳、韓邪？’權對曰：‘臣過受劉氏厚遇，降吳不可，還蜀無路，是以歸命。且敗軍之將，免死為幸，何古人之可慕？’”“劉備有梟名，梟即驍也。今以部麯遇之，則不滿其心，以賓客待之，則一國不容二主，此非自安之道。”從事廣漢王纍自倒懸於州門以諫。璋一無所納。
備自江陵馳至涪城，涪城故城今綿州城。璋率步騎數萬與備會。《蜀志》曰：“是歲建安十六年。”張鬆勸備於會襲璋，備不忍。明年，出屯葭萌。鬆兄廣漢太守肅懼禍及己，乃以鬆謀白璋，收鬆斬之，《益郡耆舊傳》曰：“張肅有威儀，容貌甚偉。鬆為人短小放蕩，不持節操，然識理精果，有才幹。劉璋遣詣曹公，公不甚禮。楊修深器之，白公闢鬆，不納。修以公所撰兵書示鬆，飲宴之閑，一省即便闇誦，以此異之。”來諸關戍勿復通。備大怒，還兵擊璋，所在戰剋。十九年，進圍成都，數十日，城中有精兵三萬人，𠔌支一年，吏民鹹欲拒戰。璋言：“父子在州二十餘歲，無恩德以加百姓，而攻戰三載，肌膏草野者，以璋故也。何心能安１遂開城出降，群下莫不流涕。備遷璋於公安，公安，今荊州縣。歸其財寶，後以病卒。《蜀志》曰：“先主遷璋於公安南，猶佩振威將軍印綬。孫權破關羽，取荊州，以璋為益州牧，留駐秭歸。”
明年，曹操破張魯，定漢中。
魯字公旗。初，祖父陵，順帝時客於蜀，學道鶴鳴山中，山在今益州晉原縣西。造作符書，以惑百姓。受其道者輒出米五鬥，故謂之“米賊”。陵傳子衡，衡傳於魯，魯遂自號“師君”。其來學者，初名為“鬼卒”，後號“祭酒”。祭酒各領部衆，衆多者名曰“理頭”。皆校以誠信，不聽欺妄，有病但令首過而已。《魏志》曰：“大抵與黃巾相似。”首音式救反。諸祭酒各起義捨於路，同之亭傳，傳音陟戀反。縣置米肉以給行旅。食者量腹取足，過多則鬼能病之。犯法者先加三原，原，免也。然後行刑。不置長吏，以祭酒為理，民夷信嚮。《典略》曰：“初，熹平中，妖賊大起，三輔有駱曜。光和中，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五鬥米道。太平道師持九節杖，為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之。病或自愈者，則雲此人通道，其或不愈，則雲不通道。修法略與角同，加施淨室，使病人處其中思過。又使人為姦令祭酒，主以《老子》五千文，使都習，號‘姦令’。為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓字，說服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之‘三官手書’。使病者傢出米五鬥以為常，故號‘五鬥米師’也。實無益於療病，但為淫妄，小人昏愚，競共事之。後角被誅，修亦亡。及魯自在漢中，因其人信行修業，遂增飾之。教使起義捨，以米肉置其中，以止行人。又教使自隱，有小過者，當循道百步，則罪除。又依《月令》，春夏禁殺。又禁酒。流移寄在其地者，不敢不奉也。”朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢寧太守，《袁山鬆書》，建安二十年置漢寧郡。通其貢獻。
韓遂、馬超之亂，關西民奔魯者數萬傢。時人有地中得玉印者，群下欲尊魯為漢寧王。魯功曹閻圃諫曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則為桓文，次方竇融，不失富貴。今承製署置，埶足斬斷。遽稱王號，必為禍先。”魯從之。
魯自在漢川垂三十年，聞曹操徵之，至陽平，《周地圖記》曰：“褒𠔌西北有古陽平關。”其地在今梁州褒城縣西北也。欲舉漢中降。其弟衛不聽，率衆數萬，拒關固守。《魏志》曰：“太祖徵魯至陽平關，衛拒關堅守。”操破衛，斬之。魯聞陽平已陷，將稽顙歸降。閻圃說曰：“今以急往，其功為輕，不如且依巴中，然後委質，功必多也。”於是乃奔南山。左右欲悉焚寶貨倉庫。魯曰：“本欲歸命國傢，其意未遂。今日之走，以避鋒銳，非有惡意。”遂封藏而去。操入南鄭，甚嘉之。又以魯本有善意，遣人慰安之。魯即與傢屬出逆，拜鎮南將軍，封閬中侯，邑萬戶，閬中屬巴郡，今隆州縣。將還中國，待以客禮。封魯五子及閻圃等皆為列侯。
魯卒，謚曰原侯。子富嗣。
論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，《左傳》曰，鄭公孫黑肱有疾，歸邑於公，曰：“吾聞之，生於亂代，貴而能貧，人無求焉，可以後亡。”庶乎見幾而作。《易》曰：“君子見幾而作，不俟終日。”又曰：“幾者動之微，吉之先見。”夫地廣則驕尊之心生，財衍則僭奢之情用，衍，饒也。固亦恆人必至之期也。璋能閉隘養力，守案先圖，尚可與歲時推移，而遽輸利器，靜受流斥，《老子》曰：“國之利器，不可以示人。”所謂羊質虎皮，見豺則恐，籲哉！楊子《法言》曰：“羊質虎皮，見草而悅，見豺而戰。”
袁術字公路，汝南汝陽人，司空逢之子也。少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節。舉孝廉，纍遷至河南尹、虎賁中郎將。
時董卓將欲廢立，以術為後將軍。術畏卓之禍，出奔南陽。會長沙太守孫堅殺南陽太守張咨，《英雄記》曰：“咨字子議，潁川人。”《吳歷》曰：“孫堅至南陽，咨不給軍糧，又不肯見。堅欲進兵，恐為後害，乃詐得急疾，舉軍震惶，迎呼巫醫，禱祀山川，遣所親人說咨，言病睏欲以兵付咨。咨聞之，心利其兵，即將步騎五六百人入營看堅。堅與相見，無何，卒然而起，案劍駡咨，遂執斬之。”引兵從術。劉表上術為南陽太守，術又表堅領豫州刺史，使率荊、豫之卒，擊破董卓於陽人。
術從兄紹因堅討卓未反，遠，遣其將會稽周昕奪堅豫州。術怒，擊昕走之。紹議欲立劉虞為帝，術好放縱，憚立長君，托以公義不肯同，積此釁隙遂成。乃各外交黨援，以相圖謀，術結公孫瓚，而紹連劉表。豪桀多附於紹，術怒曰：“群竪不吾從，而從吾傢奴乎１又與公孫瓚書，雲紹非袁氏子，紹聞大怒。初平三年，術遣孫堅擊劉表於襄陽，堅戰死。公孫瓚使劉備與術合謀共逼紹，紹與曹操會擊，皆破之。四年，術引軍入陳留，屯封丘。黑山餘賊及匈奴於扶羅等佐術，與曹操戰於匡亭，大敗。術退保雍丘，又將其餘衆奔九江，殺楊州刺史陳溫而自領之，又兼稱徐州伯。李傕入長安，欲結術為援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。
初，術在南陽，戶口尚數十百萬，而不修法度，以鈔掠為資，奢恣無猒，百姓患之。又少見讖書，言“代漢者當塗高”，自云名字應之。當塗高者，魏也。然術自以“術”及“路”皆是“塗”，故云應之。又以袁氏出陳為舜後，以黃代赤，德運之次，陳大夫轅濤塗，袁氏其後也。五行火生土，故云以黃代赤。遂有僭逆之謀。又聞孫堅得傳國璽，韋昭《吳書》曰：“漢室大亂，天子北詣河上，六璽不自隨，掌璽者以投井中。孫堅北討董卓，頓軍城南，甄官署有井，每旦有五色氣從井中出，使人瀎井，得漢傳國玉璽，其文曰‘受命於天，既壽永昌’。”遂拘堅妻奪之。興平二年鼕，天子播越，敗於曹陽。術大會群下，因謂曰：“今海內鼎沸，劉氏微弱。吾傢四世公輔，袁安為司空，子敞及京，京子湯，湯子逢並為司空。百姓所歸，欲應天順民，於諸君何如？”衆莫敢對。主簿閻象進曰：“昔周自後稷至於文王，積德纍功，參分天下，猶服事殷。《國語》曰：“後稷勤周，十五代而王。”《毛詩國風序》曰：“國君積行纍功，以致爵位。”《論語》孔子曰：“三分天下有二，猶服事殷。”明公雖奕世剋昌，奕猶重也。《詩》雲：“不顯奕代。”又曰：“剋昌厥後。”孰若有周之盛？漢室雖微，未至殷紂之敝也。”術嘿然，使召張範。範辭疾，遣弟承往應之。術問曰：“昔周室陵遲，則有桓文之霸；王肅註《傢語》曰：“言若丘陵之漸逶遲。”秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士人之衆，欲徼福於齊桓，擬跡於高祖，可乎？”承對曰：“在德不在衆。苟能用德以同天下之欲，雖雲匹夫，霸王可也。若陵僭無度，幹時而動，衆之所棄，誰能興之１《魏志》曰，範字公儀。承字公先，河內人，司徒歆之孫也。術不說。
自孫堅死，子策復領其部麯，術遣擊楊州刺史劉繇，破之，策因據江東。策聞術將欲僭號，與書諫曰：“董卓無道，陵虐王室，禍加太後，暴及弘農，天子播越，《左傳》曰，王子朝雲“茲不𠔌震蕩播越”。播，遷也。越，逸也。言失其所居。宮廟焚毀，是以豪桀發憤，沛然俱起。沛然，自恣縱貌也。沛音片害反。元惡既斃，幼主東顧，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，與之更始。然而河北異謀於黑山，謂袁紹為冀州牧，與黑山賊相連。曹操毒被於東徐，劉表僭亂於南荊，公孫叛逆於朔北，正禮阻兵，劉繇也。玄德爭盟，劉備也。是以未獲從命，櫜弓戢戈。當謂使君與國同規，而捨是弗恤，完然有自取之志，完然，自得貌。懼非海內企望之意也。成湯討桀，稱‘有夏多罪’；《尚書湯誓》曰：“有夏多罪，天命殛之。”武王伐紂，曰‘殷有重罰’。《史記》曰：“武王遍告諸侯曰：‘殷有重罰，不可不伐。’”此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。今主上非有惡於天下，徒以幼子脅於強臣，異於湯武之時也。又聞幼主明智聰敏，有夙成之德，夙，早也。天下雖未被其恩，鹹歸心焉。若輔而興之，則旦、奭之美，率土所望也。使君五世相承，安生京，京生湯，湯生逢，逢生術，凡五代。為漢宰輔，榮寵之盛，莫與為比，宜效忠守節，以報王室。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主為美，不顧成敗之計，古今所慎，可不孰慮！忠言逆耳，駁議緻憎，駁，雜也，議不同也。《前書》張良曰：“忠言逆耳利於行，良藥苦口利於玻”苟有益於尊明，無所敢辭。”術不納，策遂絶之。
建安二年，因河內張炯符命，遂果僭號，自稱“仲傢”。“仲”或作“衝”。以九江太守為淮南尹，置公卿百官，郊祀天地。乃遣使以竊號告呂布，並為子娉布女。布執術使送許。時獻帝在許。術大怒，遣其將張勳、橋蕤攻布，大敗而還。術又率兵擊陳國，誘殺其王寵及相駱俊，曹操乃自徵之。術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤於蘄陽，《水經》曰：“蘄水出江夏蘄春縣北山。”酈元註云：“即蘄山也。西南流經蘄山，又南對蘄陽，註於大江，亦謂之蘄陽口。”以拒操。操擊破斬蕤，而勳退走。術兵弱，大將死，衆情離叛。加天旱歲荒，士民凍餒，江、淮閑相食殆荊時舒仲應為術沛相，術以米十萬斛與為軍糧，仲應悉散以給饑民。術聞怒，陳兵將斬之。仲應曰：“知當必死，故為之耳。寧可以一人之命，救百姓於塗炭。”術下馬牽之曰：“仲應，足下獨欲享天下重名，不與吾共之邪？”
術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物。及竊偽號，淫侈滋甚，媵禦數百，無不兼羅紈，厭粱肉，《九州春秋》曰：“司隸馮方女，國色也，避亂楊州。袁術登城，見而悅之，遂納焉，甚愛幸。諸婦害其寵，紿之曰：‘將軍貴人有志節，當時時涕泣憂愁，必長見敬重。’馮氏以為然，後見術輒垂涕，術果以有心志，益哀之。諸婦因是共絞殺之，懸之厠梁，術誠以為不得志而死也，厚加殯斂焉。”自下饑睏，莫之簡恤。於是資實空盡，不能自立。四年夏，乃燒宮室，奔其部麯陳簡、雷薄於潛山。灊縣之山也。灊，今壽州霍山縣也。灊音潛。復為簡等所拒，遂大睏窮，士卒散走。憂懣不知所為，遂歸帝號於紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在傢門。豪雄角逐，分割疆宇。此與周末七國無異，唯強者兼之耳。袁氏受命當王，符瑞炳然。今君擁有四州，青、冀、幽、並。人戶百萬，以強則莫與爭大，以位則無所比高。曹操雖欲扶衰奬微，安能續絶運，起已滅乎！謹歸大命，君其興之。”紹陰然其計。
術因欲北至青州從袁譚，曹操使劉備徼之，不得過，復走還壽春。六月，至江亭。坐簀床而嘆曰：簀，笫也，謂無茵席也。“袁術乃至是乎１因憤慨結病，歐血死。妻子依故吏廬江太守劉勳。《魏志》曰“勳字子臺，琅邪人，與太祖有舊，為孫策破後，自歸太祖，封列侯。勳自恃與太祖有宿，日驕慢，數犯法，又誹謗，遂免其官”也。孫策破勳，復見收視，術女入孫權宮，子曜仕吳為郎中。
論曰：天命符驗，可得而見，未可得而言也。然大致受大福者，歸於信順乎！《易》曰：“天之所助者，順也；人之所助者，信也。履信思順，自天祐之。”夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。謀不可得之事，日失忠信，變詐妄生矣。況復苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僭稱，歸將安所容哉！
呂布字奉先，五原九原人也。以弓馬驍武給並州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，甚見親待。靈帝崩，原受何進召，將兵詣洛陽，為執金吾。會進敗，董卓誘布殺原而並其兵。
卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自知兇恣，每懷猜畏，行止常以布自衛。嘗小失卓意，卓拔手戟擲之。布拳捷得免，而改容顧謝，卓意亦解。布由是陰怨於卓。卓又使布守中合，而私與傅婢情通，益不自安。因往見司徒王允，自陳卓幾見殺之狀。幾音祈。時允與尚書僕射士孫瑞密謀誅卓，因以告布，使為內應。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？擲戟之時，豈有父子情也？”布遂許之，乃於門刺殺卓，事已見卓傳。允以布為奮威將軍，假節，儀同三司，封溫侯。
允既不赦涼州人，由是卓將李傕等遂相結，還攻長安。布與傕戰，敗，乃將數百騎，以卓頭係馬鞍，走出武關，奔南陽。袁術待之甚厚。布自恃殺卓，有德袁氏，遂恣兵鈔掠。術患之。布不安，復去從張楊於河內。時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。布懼，謂楊曰：“與卿州裏，今見殺，其功未必多。不如生賣布，可大得傕等爵寵。”楊以為然。有頃，布得走投袁紹，紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千匹。布常禦良馬，號曰赤菟，能馳城飛塹，《曹瞞傳》曰：“時人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤菟。’”與其健將成廉、魏越等數十騎馳突燕陣，一日或至三四，皆斬首而出。連戰十餘日，遂破燕軍。布既恃其功，更請兵於紹，紹不許，而將士多暴橫，紹患之。布不自安，因求還洛陽。紹聽之，承製使領司隸校尉，遣壯士送布而陰使殺之。布疑其圖己，乃使人鼓箏於帳中，潛自遁出。夜中兵起，而布已亡。紹聞，懼為患，募遣追之，皆莫敢逼，遂歸張楊。道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。
邈字孟卓，東平人，少以俠聞。初闢公府，稍遷陳留太守。董卓之亂，與曹操共舉義兵。及袁紹為盟主，有驕色，邈正義責之。紹既怨邈，且聞與布厚，乃令曹操殺邈。操不聽，然邈心不自安。興平元年，曹操東擊陶謙，令其將武陽人陳宮屯東郡。《典略》曰：“陳宮字公臺，東郡人也。剛直烈壯，少與海內知名之士皆連結。及天下亂，始隨太祖。後自疑，乃從呂布。為布畫策，布每不從。”宮因說邈曰：“今天下分崩，雄桀並起，君擁十萬之衆，當四戰之地，陳留地平，四面受敵，故謂之四戰之地也。撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反受製，不以鄙乎！今州軍東徵，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，迎之共據兗州，觀天下形埶，俟時事變通，此亦從橫一時也。”邈從之，遂與弟超及宮等迎布為兗州牧，據濮陽，郡縣皆應之。
曹操聞而引軍擊布，纍戰，相持百餘日。是時旱蝗少𠔌，百姓相食，布移屯山陽。二年閑，操復盡收諸城，破布於鉅野，布東奔劉備。邈詣袁術求救，留超將傢屬屯雍丘。操圍超數月，屠之，滅其三族。邈未至壽春，為其兵所害。
時劉備領徐州，居下邳，與袁術相拒於淮上。術欲引布擊備，乃與布書曰：“術舉兵詣闕，未能屠裂董卓。將軍誅卓，為術報恥，功一也。董卓殺隗及術兄基等男女二十餘人。昔金元休南至封丘，為曹操所敗。《典略》曰“元休名尚，京兆人。同郡韋休甫、第五文休俱著名，號為‘三休’。尚，獻帝初為兗州刺史，東之郡，而太祖已臨兗州。尚依袁術，術僭號，欲以尚為太尉，不敢顯言，私使諷之，術亦不敢強也。建安初，尚逃還，為術所害”也。將軍伐之，令術復明目於遐邇，功二也。術生年以來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰。憑將軍威靈，得以破備，功三也。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。將軍連年攻戰，軍糧苦少，今送米二十萬斛。非唯此止，當駱驛復緻。凡所短長亦唯命。”布得書大悅，即勒兵襲下邳，獲備妻子。備敗走海西，海西，縣，屬廣陵郡，故屬東海。饑睏，請降於布。布又恚術運糧不復至，乃具車馬迎備，以為豫州刺史，遣屯小沛。高祖本泗水郡沛縣人。及得天下，改泗水為沛郡，小沛即沛縣。布自號徐州牧。術懼布為己害，為子求婚，布復許之。
術遣將紀靈等步騎三萬以攻備，備求救於布。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山，吾為在術圍中，不得不救也。”便率步騎千餘，馳往赴之。靈等聞布至，皆斂兵而止。布屯沛城外，遣人招備，並請靈等與共饗飲。布謂靈曰：“玄德，布弟也，為諸君所睏，故來救之。布性不喜合鬥，但喜解鬥耳。”乃令軍候植戟於營門，布彎弓顧曰：“諸君觀布射戟小支，《周禮·考工記》曰：“為戟博二寸，內倍之，鬍參之，援四之。”鄭註云：“援，直刃；鬍，其孑也。”小支謂鬍也。即今之戟傍麯支。中者當各解兵，不中可留决鬥。”布即一發，正中戟支。靈等皆驚，言“將軍天威也”。明日復歡會，然後各罷。
術遣韓胤以僭號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。沛相陳圭恐術報布成姻，則徐楊合從，為難未已。於是往說布曰：“曹公奉迎天子，輔贊國政，將軍宜與協同策謀，共存大計。今與袁術結姻，必受不義之名，將有纍卵之危矣。”《說菀》曰：“晉靈公造九層臺，費用千億，謂左右曰：‘敢有諫者斬。’孫息求見。靈公張弩持矢見之，謂之曰：‘子欲諫邪？’孫息曰：‘臣不敢諫也。臣能纍十二博潟，加九雞子於其上。’公曰：‘吾未嘗見也，子為寡人作之。’孫息即正顔色，定志意，以棋子置下，加雞子其上。左右懾息。靈公曰：‘危哉／孫息曰：‘復有危於此者。’公曰：‘願復見之。’息曰：‘九層之臺，三年不成，男不得耕，女不得織，國用空虛，戶口減少，吏人叛亡，蝰國謀議將興兵。’公乃壞臺。”布亦素怨術，而女已在塗，乃追還絶婚，執胤送許，曹操殺之。
陳圭欲使子登詣曹操，布固不許，會使至，拜布為左將軍，布大喜，即聽登行，並令奉章謝恩。登見曹操，因陳布勇而無謀，輕於去就，宜早圖之。操曰：“布狼子野心，誠難久養，《左傳》曰：“伯石之生也，叔嚮之母視之，曰：‘是豺狼之聲也，狼子野心。’”非卿莫究其情偽。”即增圭秩中二千石，拜登廣陵太守。臨別，操執登手曰：“東方之事，便以相付。”令陰合部衆，以為內應。始布因登求徐州牧，不得。登還，布怒，拔戟斫機曰：“卿父勸吾協同曹操，絶婚公路。今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳。”登不為動容，徐對之曰：“登見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，飽則揚去。’其言如此。”布意乃解。
袁術怒布殺韓胤，遣其大將張勳、橋蕤等與韓暹、楊奉連埶，步騎數萬，七道攻布。布時兵有三千，馬四百匹，懼其不敵，謂陳圭曰：“今緻術軍，卿之由也，為之柰何？”圭曰：“暹、奉與術，卒合之師耳。卒音千忽反。謀無素定，素，舊也。不能相維。子登策之，比於連雞，埶不俱棲，《戰國策》曰：“秦惠王謂寒泉子曰：‘蘇秦欺弊邑，欲以一人之知，反覆山東之君。夫諸侯之不可一，猶連雞之不能俱上於棲。’”立可離也。”布用圭策，與暹、奉書曰：“二將軍親拔大駕，而布手殺董卓，俱立功名，當垂竹帛。今袁術造逆，宜共誅討，柰何與賊還來伐布？可因今者同力破術，為國除害，建功天下，此時不可失也。”又許破術兵，悉以軍資與之。暹、奉大喜，遂共擊勳等於下邳，大破之，生禽橋蕤，餘衆潰走，其所殺傷、墯水死者殆荊
時太山臧霸等攻破莒城，許布財幣以相結，而未及送，布乃自往求之。其督將高順諫止《英雄記》曰“順為人不飲酒，不受潰所將七百餘兵，號為千人，名‘陷陣營’。布後疏順，奪順所將兵，亦無恨意”也。曰：“將軍威名宣播，遠近所畏，何求不得，而自行求賂。萬一不剋，豈不損邪？”布不從。既至莒，霸等不測往意，固守拒之，無獲而還。順為人清白有威嚴，少言辭，將衆整齊，每戰必剋。布性决易，所為無常。順每諫曰：“將軍舉動，不肯詳思，忽有失得，動輒言誤。誤事豈可數乎？”布知其忠而不能從。
建安三年，布遂復從袁術，遣順攻劉備於沛，破之。曹操遣夏侯惇救備。《魏志》曰：“夏侯惇字元讓，沛國譙人。年二十四，就師學，人有辱其師者，惇殺之。後從徵呂布，為流矢傷左目。領陳留、濟陰太守，加建武將軍。太祖常同輿載，特見親重，出入臥內，諸將莫之比。”為順所敗。操乃自將擊布，至下邳城下。遺布書，為陳禍福。布欲降，而陳宮等自以負罪於操，深沮其計，而謂布曰：“曹公遠來，埶不能久。將軍若以步騎出屯於外，宮將餘衆閉守於內。若嚮將軍，宮引兵而攻其背；若但攻城，則將軍救於外。不過旬月，軍食畢盡，擊之可破也。”布然之。布妻曰：“昔曹氏待公臺如赤子，猶捨而歸我。今將軍厚公臺不過於曹氏，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出乎？若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉１布乃止。而潛遣人求救於袁術，自將千餘騎出。戰敗走還，保城不敢出。術亦不能救。
曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。其將侯成使客牧其名馬，而客策之以叛。成追客得馬，諸將合禮以賀成。成分酒肉，先入詣布而言曰：“蒙將軍威靈，得所亡馬，諸將齊賀，未敢嘗也，故先以奉貢。”布怒曰：“布禁酒而卿等醖釀，為欲因酒共謀布邪？”成忿懼，乃與諸將共執陳宮、高順，率其衆降。布與麾下登白門樓。宋武《北徵記》曰：“下邳城有三重，大城周四裏，呂布所守也。魏武禽布於白門。白門，大城之門也。”酈元《水經註》曰：“南門謂之白門，魏武禽陳宮於此。”兵圍之急，令左右取其首詣操。左右不忍，乃下降。布見操曰：“今日已往，天下定矣。”操曰：“何以言之？”布曰：“明公之所患不過於布，今已服矣。令布將騎，明公將步，天下不足定也。”顧謂劉備曰：“玄德，卿為坐上客，我為降虜，繩縛我急，獨不可一言邪？”操笑曰：“縛虎不得不急。”乃命緩布縛。劉備曰：“不可。明公不見呂布事丁建陽、董太師乎？”操頷之。杜預註《左傳》曰：“頷，搖頭也。”音五感反。布目備曰：“大耳兒最叵信１《蜀志》曰：“備顧自見其耳。”操謂陳宮曰：“公臺平生自謂智有餘，今意何如？”宮指布曰：“是子不用宮言，以至於此。若見從，未可量也。”操又曰：“柰卿老母何？”宮曰：“老母在公，不在宮也。夫以孝理天下者，不害人之親。”操復曰：“柰卿妻子何？”宮曰：“宮聞霸王之主，不絶人之祀。”《左傳》曰：“齊桓公存三亡國。”固請就刑，遂出不顧，操為之泣涕。布及宮、順皆縊殺之，傳首許市。
贊曰：焉作庸牧，以希後福。王莽改益州曰庸部。曷雲負荷？地墮身逐。術既叨貪，布亦翻覆。
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【选集】二十四史 |
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| 捲一上光武帝紀第一上 | 捲一下光武帝紀第一下 | | 捲二顯宗孝明帝紀第二 | 捲三肅宗孝章帝紀第三 | | 捲四孝和孝殤帝紀第四 | 捲五孝安帝紀第五 | | 捲六孝順孝衝孝質帝紀第六 | 捲七孝桓帝紀第七 | | 捲八孝靈帝紀第八 | 捲九孝獻帝紀第九 | | 捲十上皇后紀第十上 | 捲十下皇后紀第十下 | | 捲十一劉玄劉盆子列傳第一 | 捲十二王劉張李彭盧列傳第二 | | 捲十三隗囂公孫述列傳第三 | 捲十四宗室四王三侯列傳第四 | | 捲十五李王鄧來列傳第五 | 捲十六鄧寇列傳第六 | | 捲十七馮岑賈列傳第七 | 捲十八吳蓋陳臧列傳第八 | | 捲十九耿弇列傳第九 | 捲二十銚期王霸祭遵列傳第十 | | 捲二十一任李萬邳劉耿列傳第十一 | 捲二十二朱景王杜馬劉傅堅馬列傳第十二 | |
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