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音乐 》 臺灣現代民歌三十年:遙遠的鄉愁 》
第82節:第五章 鄉愁(12)
公路 Gong Lu
由角頭唱片主辦的一年一度的"海洋音樂祭"更得到了臺北縣政府的投資,成為最有影響力的一年一度的民間音樂活動。這項標榜獨立樂團與創作藝人參與的大型國際音樂祭,從首屆參與者不過千餘人,一路演變成三十多萬人朝聖的盛會。"因應潮流,當前角頭的業務量上,音樂祭等活動大致占了七成,唱片本業衹占三成。就未來趨勢而言,唱片市場衹會繼續萎縮,因此經營副業來支撐本業是必要的。" 1999年,張四十三在角頭音樂的創業作裏寫着:"我們遠離了虛妄與浮華,遠離支配的形式,開始尋找臺灣縱貫綫上那夢中的音樂角頭。"五年後,張四十三可以驕傲地這樣說:"角頭五年了,一樣貧窮。然,志氣高傲,依然有種。" "無論如何,獨立音樂的'勢'已經出現了,隨着廠牌越來越多,在這條獨立音樂的大路上,角頭將不會孤單。" 這場由臺灣本土出發的音樂盛宴,還將持續引發改變着臺灣的音樂形式。"我想證明,唱片,也可以是一種時代的記錄。" 與此同時,臺灣地下樂團風起雲涌。四三一樂團、濁水溪公社、觀子音樂坑、骨肉皮、原音社、四分衛、交工樂隊、閃靈……你會發現,竟然有不少樂團的成員畢業於臺大、淡大、輔仁等著名高校,尤其四三一樂團,名字直接來源於臺大男一社4樓31室。這些樂團的成員大多不固定,樂手經常相互穿插着維持樂團的狀態,也有的樂團得以簽約唱片公司,如脫拉庫、五月天、董事長、亂彈。
第十一屆的金麯奬頒奬典禮,亂彈拿到最佳演唱團體奬。主唱阿翔在獲奬臺上大喊:"樂團的時代終於來臨!"很長一段時間,這句話成為一個被傳播的激動人心的口號。
或許羅弘武說過的一段話可以成為一種解釋:在世紀末的臺灣,正開始有了更清楚的本土意義,而臺灣的音樂創作人也仍然歡喜願意地汲取全世界的搖滾經驗及態度、精神,同時比過去有着更自然、自信的學習過程。歡迎未來搖滾在臺灣正是直接來自於靈魂的力量,不衹是批判的角色,有更真實的自由,直接搖滾着! 回顧這些年來臺灣的音樂發展,至此,我已無話可說。我想以四三一樂團的主唱、畢業於臺大哲學係的瀋懷一說過的一段話作為本章的結尾,儘管有些偏激-- 我們是音樂人,談音樂要輕鬆: 臺灣人沒有水準,因為臺灣人沒有立場。
臺灣的創作者沒有水平,因為臺灣創作者沒有立場。
人要有立場、人要表態、人要清楚,簡單或復雜都沒關係。東南西北中發白都沒關係,談政治,羅大佑故作神秘、陳明章日益模糊、伍佰高深莫測、陳升則環島旅行、李宗盛早已辦好移民。談品味、談格局,大傢都是爭相表態。
在開放多元的社會,每個人都要準備好立場,當清晨來臨時,命運註定我們將要迎接一個光輝燦爛的時代。
(瀋懷一專訪,《嗑樂·搞團 臺灣創作樂團紀事》)
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第1節:推薦序一 喚起民歌時代的心中夢想 | 第2節:推薦序二 唱過一個時代 | 第3節:推薦序三 民歌,啊!民歌! | 第4節:推薦序四 回到少年中國的路 | 第5節:推薦序五 島嶼的寬度 | 第6節:跋 給孤獨的孩子們 | 第7節:自序 永遠的未央歌(1) | 第8節:自序 永遠的未央歌(2) | 第9節:前言 反省的年代(1) | 第10節:前言 反省的年代(2) | 第11節:前言 反省的年代(3) | 第12節:第一章 往事(1) | 第13節:第一章 往事(2) | 第14節:第一章 往事(3) | 第15節:第一章 往事(4) | 第16節:第一章 往事(5) | 第17節:第一章 往事(6) | 第18節:第一章 往事(7) | 第19節:第一章 往事(8) | 第20節:第二章 盛開(1) | 第21節:第二章 盛開(2) | 第22節:第二章 盛開(3) | 第23節:第二章 盛開(4) | 第24節:第二章 盛開(5) | |
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