小说评论 》 否定群雄解紅樓   》 第83節：秦氏之喪的不解之謎(7)      崔耀華 Cui Yaohua

　　脂曰：“檣者，舟具也。所謂人生若泛舟而已，寧不可嘆！”“出在潢海鐵網山上”：脂曰：“所謂迷津易墮，塵網難逃也。”——即在茫茫人生道路上，“恍惚”“若不係之舟”。往往難於把握方向而墜入迷茫之中。塵世中有種種拘束，如同魚在網中，故稱“塵網”。對脂批從老莊觀念解之：人生難定，易被塵世所誤。
　　10.“棺材”、“原係忠義王老千歲”所用，“因他壞了事”：脂曰：“‘壞了事’等字毒極，寫盡勢利場中故套。”“壞了事”暗喻勢利場中政治鬥爭而獲罪。影射秦氏之死如王爺“壞了事”那種朝中黨派的紛爭所致。
　　11.賈政勸賈珍：“此物恐非常人可享者，殮以上等杉木也就是了。”脂曰：“政老有深意存焉。”——賈政，儒之典型人物，對“秦”代表的思想，絶對會持反對態度。
　　12.“此時賈珍恨不能代秦氏之死。”（脂曰：“‘代秦氏死’等句，總是填實前文。”）——指“憂憂之士”的丈夫對秦氏代表的思想之忠、之傾心、用心之極。
　　13.會芳園是秦氏精神的象徵，後來會芳園成為“大觀園”的基礎。所謂秦氏之死，是超脫於凡俗之外的意思，是蹈於鐵檻之外的意思。
　　14.秦氏和賈瑞同時而死，賈瑞死於“臘盡春回”之時。秦氏死在“鼕去春回”，正是元春所生之時（元月初一）。從老莊生滅轉化的概念而言，在此之前對元春生活一字未露，秦氏死而元春出焉。這就是王蒙先生發現的元春出世前，為何對她在宮中的生活一字未露的根本原因。
　　六、“協理寧國府”是以法治世
　　鳳姐屬於“從那正邪兩賦而來之人”。鳳姐應屬邪者、惡。即屬始皇、王莽、曹操體係人物。鳳姐“愛弄權”、“威重令行”、“好機變”、“好機殺之術”、“集權於一身”、“專橫跋扈”、“愛用酷刑”、“心狠手辣”、“逞強好鬥”、“重上下之分，親親恩恩絶矣！”——所有歷史上法傢思想特徵在鳳姐身上可說表現得淋漓盡致，讀“紅樓”如讀《史記》和諸“志”，千古之教盡收眼底。
　　王蒙先生的慧眼靈心，說鳳姐“協理寧國府”“本意是為了管好秦可卿的喪事，離開辦事……又……帶來許多樂趣，逞強的樂趣，耍威風的樂趣，鬥智鬥力的樂趣等等，於是，手段變成了目的。”（《紅樓啓示錄》）其實，作者寫鳳姐“協理寧國府”，處處句句緊扣鳳姐以王者之法而治世的主題。
　　1.王夫人怕鳳姐“料理不開”，賈珍說：“我包管必料理的開……從小兒大妹妹玩笑着就有殺伐决斷，如今出了閣，……越發歷練老成了……除了大妹妹再無人了……衹看死了的份上罷！”說着滾下淚來。
　　“殺伐决斷”：非一般傢常之用語，字裏透着勢利場爭鬥中一種重大决策的驚天之句。故脂曰：寫出“阿鳳身份”。“越發歷練老成了”：這是官場中常用語，不是故弄玄虛，而是寓春秋之筆也。故脂曰：“有筆力！”“看着死者的份上”、“再無”別人可承此任：一則點出秦、鳳關係；二則說明賈珍對法治寄以厚望。
　　2.書中寫道“看着鳳姐出神。那鳳姐素日最喜攬事辦，好賣弄才幹，雖然當傢妥當……未辦過婚喪大事，恐人還不服，還不得遇見這事……心中早已歡喜。……鳳姐道：‘有什麽不能的！’……”（脂曰：“王夫人是悄言，鳳姐是響應……（鳳姐）已得三昧矣。”）——“出神”：判斷、深思、沉着、老練也。“喜攬事”、“賣弄才幹”：故，鳳姐喜攬事賣弄才幹，是世之梟雄。
　　3.賈珍把寧府領取東西的“對牌”給鳳姐，“鳳姐不敢就接牌，衹看王夫人。”（脂曰：“凡有本領者斷不越禮。接牌小事而必待命於王夫人者，誠傢道之規範，亦天下之規範也。看是書者不可草草從事。”）
　　法傢“正君臣上下之分，不可改矣！”看似是寫“傢道”之規，實則寫“天下之規範也！”看《紅樓夢》的人，對此不可草草當作無關重要之事去看也！從此可看出法傢的思想觀念。



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【选集】紅樓一春夢
第1節：出版前言第10節：太虛幻境的來竜去脈(5)
第11節：太虛幻境的來竜去脈(6)第12節：太虛幻境的來竜去脈(7)
第13節：太虛幻境的來竜去脈(8)第14節：太虛幻境的來竜去脈(9)
第15節：太虛幻境的來竜去脈(10)第16節：一事兩面(1)
第17節：一事兩面(2)第18節：一事兩面(3)
第19節：一事兩面(4)第2節：寶玉的真面目(1)
第20節：一事兩面(5)第21節：一事兩面(6)
第22節：一事兩面(7)第23節：一事兩面(8)
第24節：一事兩面(9)第25節：一事兩面(10)
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第28節：黛玉、寶釵的病根子(3)第29節：黛玉、寶釵的病根子(4)
第3節：寶玉的真面目(2)第30節：黛玉、寶釵的病根子(5)
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