中国经典 》 醉畊堂第一才子書三國志   》 第七十八回　治風疾神醫身死　傳遺命姦雄數終      羅貫中 Luo Guanzhong    毛宗崗 Mao Zonggang

　　【總批：曹操之殺華佗，以佗之將殺操也。佗療操，而何以雲殺操？曰：鑿其頭，則是欲殺之也。臂則颳，未聞頭可鑿，如鑿其頭而能活，必如左慈之幻術則可，若以言醫：則無是理也。無是理，則其欲殺之無疑也。曷為療關公則療之，療曹操則欲殺之？曰：能慕義者必惡惡。於其慕關公之義而療公，則知其必能殺操者耳。故華佗之死，當與吉平之死並傳。
　　或惜華佗之書不傳，而後世無神醫，此言非篤論也。醫者，意也。意豈書之所能傳乎？不可知之謂神，醫而曰神，神豈書之所得而解乎？以書治病者，不謂之知醫。猶之以書用兵者，不謂之知兵。佗之書與《孟德新書》而俱焚，焚之誠是矣。吳氏之婦焚之，為其書之足以殺身。若使吳氏之婦不焚之，而今人學之，又恐其書之足以殺人耳。
　　曹操死於庚子之年，戊寅之月，而十回之前早有左慈“土鼠金虎”一言伏案矣。然而數之未盡，事在將來，觸左慈而不死，觸樹神而後死：前文之左慈，特為此回之引子也。猶之合眼見關公而不死，開眼見伏後諸人而後死：此回之關公，特為前回之餘波也。且樹神又為伏後諸人之引子；而夏侯惇見伏後，又為曹操見伏後之餘波。斯篇略藉鬼神之事，警戒姦雄，事極其妙，文亦極其妙。
　　曹操之托文王，與王莽之托周公相似，而曹操又巧於王莽。何也？篡國之事，王莽身自為之，曹操不自為之，而使其子為之，則莽拙而操巧也。王莽以金騰學周公，又以居攝學虞舜，是欲以一身而兼學兩聖人之事。曹操以其身學文王，而使其子學武王，是欲以兩世而分學兩聖人之事。嗚呼！以聖人之事，而乃為姦雄之所竊，豈不重可嘆耶！
　　或見曹操分香賣履之令，以為平生姦偽，死見真性。不知此非曹操之真，乃是曹操之偽也。非至死而見真，乃至死而猶偽也。臨終遺命，有大於禪代者乎？乃傢人婢妾無不處置詳盡，而獨無一語及禪代之事，是欲使天下後世，信其無篡國之心；於是子孫蒙其惡名，而己則避之，即自比周文之意耳。其意欲欺盡天下後世之人，而天下後世之無識者，乃遂為其所欺。操真姦雄之尤哉！
　　曹操平生無真，至死猶假，則分香賣履是也。臨死無真，死後猶假，則疑塚七十二是也。以生曹操欺人不奇，以死曹操欺人則奇矣。以一假曹操欺人不足奇，以無數假曹操欺人則更奇矣。然曹操之死，以假混真，雖有無數假曹操，其中卻有一真曹操。曹操之生，有假無真，人衹見得一假曹操，到底不曾認得一真曹操。不獨死曹操是假，即活曹操亦是假；不獨假曹操是假，即真曹操亦是假，是其生又幻於其死雲。
　　曹操既護其生前之身，又護其死後之身，則疑塚七十二是也。既護其死後之形，又欲娛其死後之魂，則命設帷帳於銅雀臺，每進食必奏樂是也。其生前之作惡，不畏死後之受譴者，以死後之無知耳。若欲娛死後之魂，則是有知矣。豈受譴則無知，而娛樂則有知乎？其殺人於生前不畏其報復於死後者，以他人死後之無知耳。若自娛其死後之魂，則己固有知矣。豈己之死則有知，而他人之死則無知乎？究竟果報昭然，厲鬼終當殺賊；地獄既設，遊魂難到銅臺。我嘆曹操之巧，終笑曹操之愚。
　　觀三馬同槽之夢，又在馬騰既死之後，而竊嘆數之所伏，有非人意計之所得防也。周王以“檿弧”之謠殺弓人，而不知其應在褒姒；漢武以獄中天子氣而殺罪人，而不知其應在病己；王莽以易名應讖之故而殺劉歆，而不知其應在光武。今操之夢兆亦有是矣。若謂前之夢為西涼，則馬休、馬鐵固合而為三；若謂後之夢為西涼，則馬超、馬岱已僅存其二。因後之謬，並識前之非。而既識前之非，更無從考其後之是。讀者至此，為之喟然。】
　　卻說漢中王聞關公父子遇害，哭倒於地。衆文武急救，半晌方醒，扶入內殿。孔明勸曰：“主上少憂。自古道死生有命；關公平日剛而自矜，故今日有此禍。【夾批：以不記軍師“東和孫權”一語，故似有埋怨之意。】王上且宜保養尊體，徐圖報 仇。”玄德曰：“孤與關、張二弟桃園結義時，誓同生死。今雲長已亡，孤豈能獨享富貴乎？”言未已，衹見關興號慟而來。玄德見了，大叫一聲，又哭絶於地。【夾批：羊舌見嚮戍而泣，況玄德乎？】衆官救醒。一日哭絶三五次，三日水漿不進，衹是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血。【夾批：是真哥哥，不是假哥哥。】孔明與衆官再三勸解。玄德曰：“孤與東吳，誓不同日月也！”【夾批：不反兵之 仇，非不共戴之仇。】孔明曰：“聞東吳將關公首級獻與曹操，操以王侯禮祭葬之。”玄德曰：“此何意也？”孔明曰：“此是東吳欲移禍於曹操，操知其謀，故以厚禮葬關公，令主上歸怨於吳也。”【夾批：張昭、司馬懿之計，總不能逃此公之明鑒。】玄德曰：“吾今即提兵問罪於吳，以雪吾恨！”【夾批：捨魏而單舉吳。】孔明諫曰：“不可。方今吳欲令我伐魏，魏亦欲令我伐吳，各懷譎計，伺隙而乘。王上衹宜按兵不動，且與關公發喪。待吳、魏不和，乘時而伐之可也。”【夾批：此以吳、魏並說。】衆官又再三勸諫，玄德方纔進膳，傳旨川中大小將士，盡皆挂孝。【夾批：早為後文張飛伏筆。】漢中王親出南門招魂祭奠，號哭終日。【夾批：《詩》曰：“上慎旃哉，猶來無死。”今竟死矣！吊祭不至，招魂何依？為之兄者，能不悲哉？○以上按下玄德，以下先敘曹操。】
　　卻說曹操在洛陽，自葬關公後，每夜合眼便見關公。【夾批：與孫策見於吉仿髴相似。】操甚驚懼，問於衆官。衆官曰：“洛陽行宮舊殿多妖，可造新殿居之。”【夾批：操自將死，與殿何幹？】操曰：“吾欲起一殿，名建始殿。【夾批：當名曰命終殿。】恨無良工。”賈詡曰：“洛陽良工有蘇越者，最有巧思。”操召入，令畫圖像。蘇越畫成九間大殿，前後廊廡樓閣，呈與操。操視之曰：“汝畫甚合孤意，但恐無棟梁之材。”【夾批：“為巨室必使工師求大木。”】蘇越曰：“此去離城三十裏，有一潭，名躍竜潭；前有一祠，名躍竜祠。祠傍有一株大梨樹，高十餘丈，堪作建始殿之梁。”操大喜，【夾批：“工師得大木則王喜。”】即令人工到彼砍伐。次日，回報此樹鋸解不開，斧砍不入，不能斬伐。操不信，自領數百騎，直至躍竜祠前下馬。仰觀那樹，亭亭如華蓋，直侵雲漢，並無麯節。【夾批：在曹操眼中細看一番。】操命砍之，鄉老數人前來諫曰：“此樹已數百年矣，常有神人居其上，恐未可伐。”【夾批：臥竜岡有棟梁之才，躍竜祠亦有棟梁之材，皆是神奇不同。】操大怒曰：“吾平生遊歷普天之下四十餘年，上至天子，下及庶人，無不懼孤；是何妖神，敢違孤意！”【夾批：好言。】言訖拔所佩劍，親自砍之，錚然有聲，血濺滿身。操愕然大驚，擲劍上馬，回至宮內。是夜二更，操睡臥不安，坐於殿中隱幾而寐。忽見一人披發仗劍，身穿皂衣，直至面前，指操喝曰：“吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿意欲篡逆，卻來伐吾神木。吾知汝數盡，特來殺汝！”【夾批：草木非人，尚能討賊；人非草木，卻多從賊。】操大驚，急呼：“武士安在？”皂衣人仗劍砍操。操大叫一聲，忽然驚覺，頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求良醫治療，不能痊可。衆官皆憂。華歆入奏曰：“大王知有神醫華佗否？”【夾批：華歆不識曾通譜否？】操曰：“即江東醫周泰者乎？”【夾批：又將十五回事提照。】歆曰：“是也。”操曰：“雖聞其名，未知其術。”歆曰：“華佗字符化，沛國譙郡人也。其醫術之妙，世所罕有。但有患者，或用藥，或用針，或用灸，隨手而愈。若患五臟六腑之疾，藥不能效者，以‘麻肺湯’飲之，令病者如醉死；卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其髒腑，【夾批：曹操一肚皮姦猾，當用何藥湯洗之？】病人略無疼痛；洗畢，然後以藥綫縫口，用藥敷之；或一月，或二十日，即平復矣。其神妙如此。一日，佗行於道上，聞一人呻吟之聲。佗曰：‘此飲食不下之病。’問之果然。佗令取蒜齏汁三升飲之，吐蛇一條長二三尺，飲食即下。【夾批：曹操腹中毒蛇，恐不止一條。】廣陵太守陳登，心中煩懣，面赤不能飲食，求佗醫治。佗以藥飲之，吐蟲三升，皆赤頭，首尾動搖。登問其故，佗曰：‘此因多食魚腥，故有此毒。今日雖可，三年之後必將復發，不可救也。’後陳登果三年而死。【夾批：陳登在徐州，事已隔數十回，忽以閑筆應出，妙。】又有一人，眉間生一瘤，癢不可當，令佗視之。佗曰：‘內有飛物。’人皆笑之。佗以刀割開，一黃雀飛去，病者即愈。【夾批：奇絶。○操之事君如贅瘤，惜獻帝之不能飛也。】有一人，被犬咬足指，隨長肉二塊，一痛，一癢，俱不可忍。佗曰：‘痛者內有針十個，癢者內有黑白棋子二枚。’【夾批：更奇。○操之能刺人，能算人，恐亦當生此二物。】人皆不信。佗以刀割開，果應其言。此人真扁鵲，倉公之流也。【夾批：於百忙中，忽敘幾樁閑事。】現居金城，離此不遠，大王何不召之？”
　　操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”【夾批：與吉平用藥之意相同。】操大怒曰：“汝要殺孤耶！”佗曰：“大王曾聞關公中毒箭，傷其右臂，某颳骨療毒，關公略無懼色。【夾批：周泰事在曹操口中照應，關公事在華佗口中照應，衹兩事勻作兩番寫，又以華佗口中一段閑文敘之。妙品。】今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可颳，腦袋安可砍開？汝必與關公情熟，乘此機會欲報 仇耳！”【夾批：非但為關公報仇，直將為天子討賊。】呼左右拿下獄中，拷問其情。賈詡諫曰：“似此良醫，世罕其匹，未可廢也。”操叱曰：“此人欲乘機害我，正與吉平無異！”【夾批：照應二十二回中事。】急令追拷。華佗在獄，有一獄卒，姓吳，人皆稱為吳押獄。人每日以酒食供奉華佗，佗感其恩。乃告曰：“我今將死，恨有《青囊書》未傳於世。感公厚意，無可為報，我修一書，公可遣人送與我傢，取《青囊書》來贈公，以繼吾術。”吳押獄大喜曰：“我若得此書，棄了此役，醫治天下病人，以傳先生之德。”【夾批：有此心，便可繼華陀，不必書也。】佗即修書付吳押獄。吳押獄直至金城，問佗之妻取了《青囊書》；回至獄中，付與華佗。檢看畢，佗即將書贈與吳押獄。吳押獄持回傢中藏之。【夾批：以酒肉換《青囊》，大是便宜。換了此書，便有無數酒肉吃矣。】旬日之後，華佗竟死於獄中。吳押獄買棺殯殮訖。【夾批：衹算謝師錢。】脫了差役回傢，欲取《青囊書》看習，衹見其妻正將書在那裏焚燒。【夾批：婦人不愛醫，非不愛書。】吳押獄大驚，連忙搶奪，全捲已被燒毀，衹剩得一兩葉。吳押獄怒駡其妻。妻曰：“縱然學得與華佗一般神妙，衹落得死於牢中，要他何用？”【夾批：亦是達人之言。】吳押獄嗟嘆而止。因此《青囊書》不曾傳於世，所傳者止閹雞豬等小法，乃燒剩一兩葉中所載也。後人有詩贊曰：
　　華佗仙術比長桑，神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絶，後人無復見《青囊》。
　　卻說曹操自殺華佗之後，病勢愈重，又憂吳、蜀之事。正慮間，近臣忽奏東吳遣使上書。操取書拆視之，略曰：
　　臣孫權久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。【夾批：孫權此時斷斷為漢賊無疑矣。】
　　操觀畢大笑，出示群臣曰：“是兒欲使吾居爐火上耶！”侍中陳群等奏曰：“漢室久已衰微，殿下功德巍巍，生靈仰望。今孫權稱臣歸命，此天人之應，異氣齊聲。殿下宜應天順人，早正大位。”【夾批：令人追思荀彧、荀攸尚有良心。】操笑曰：“吾事漢多年，雖有功德及民，然位至於王，名爵已極，何敢更有他望？苟天命在孤，孤為周文王矣。”【夾批：隱然以篡逆之事，留與曹丕。】司馬懿曰：“今孫權既稱臣歸附，王上可封官賜爵，令拒劉備。”【夾批：權欲使操攻備，操又使權攻備，兩傢之意，衹在於此。至於一勸進，一賜爵，皆是醉翁之意不在酒。】操從之，表封孫權為驃騎將軍、南昌 侯，領荊州牧。即日遣使賫誥敕赴東吳去訖。操病勢轉加。忽一夜夢三馬同槽而食，及曉，問賈詡曰：“孤嚮日曾夢三馬同槽，疑是馬騰父子為禍。【夾批：此夢在殺馬騰之前，於此補照出來。】今騰已死，昨夜復夢三馬同槽。主何吉兇？”【夾批：曹丕未篡，早為司馬氏預兆。】詡曰：“祿馬，吉兆也。祿馬歸於槽，王上何必疑乎？”【夾批：與關平解豬為竜仿佛相似。】操因此不疑。後人有詩曰：
　　三馬同槽事可疑，不知已植晉根基。曹瞞空有姦雄略，豈識朝中司馬師？
　　是夜，操臥寢室，至三更，覺頭目昏眩，乃起伏幾而臥。忽聞殿中聲如裂帛，操驚視之，忽見伏皇后、董貴人、二皇子，並伏完、董承等二十餘人，渾身血污，立於愁雲之內，隱隱聞索命之聲。【夾批：從前作過事，沒興一齊來。】操急拔劍，望空砍去，忽然一聲響亮，震塌殿宇西南一角。【夾批：新殿造不成，舊殿又塌了。】操驚倒於地，近侍救出，遷於別宮養病。次夜，又聞殿外男女哭聲不絶。【夾批：呂蒙是神附於身，曹操是鬼集於戶。然操何以不附？曰：一則可附，多則不勝其附，故不附耳。】至曉，操召群臣入曰：“孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事。今日為何如此？”群臣奏曰：“大王當命道士設醮修禳。”操嘆曰：“聖人云：獲罪於天，無所禱也。孤天命已盡，安可救乎？”遂不允設醮。次日，覺氣衝上焦，目不見物，急召夏侯惇商議。惇至殿門前，忽見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等，立在陰雲之中。【夾批：曹操是雙眼見之，夏侯惇是一眼見之。】惇大驚昏倒，左右扶出，自此得病。操召曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等，同至臥榻前，囑以後事。曹洪等頓首曰：“大王善保玉體，不日定當霍然。”操曰：“孤縱橫天下三十餘年，群雄皆滅，止有江東孫權、西蜀劉備未曾剿除。孤今病危，不能再與卿等相敘，特以傢事相托。【夾批：但言傢事，而不言國事，是老賊姦猾處。】孤長子曹昂，劉氏所生，不幸早年歿於宛城。【夾批：又將前事一提。】今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植，為人虛華少誠實，嗜酒放縱，因此不立。次子曹彰，勇而無謀；四子曹熊，多病難保。惟長子曹丕，篤厚恭謹，可繼我業。卿等宜輔佐之。”【夾批：但言立丕自繼，更不說到禪代事，姦滑之極。】曹洪等涕泣領命而出。操令近侍取平日所藏名香，分賜諸侍妾。且囑曰：“吾死之後，汝等須勤習女工，多造絲履，賣之可以得錢自給。”【夾批：不知操者，但謂其兒女情長，英雄氣盡。】又命諸妾多居於銅雀臺中，每日設祭，必令女伎奏樂上食。【夾批：劉表之妻妒及於鬼，恐其以鬼悅鬼也。今操之遺命又欲以人悅鬼。】又遺命於彰德府講武城外，設立疑塚七十二：“勿令後人知吾葬處，恐為人所發掘故也。”【夾批：以此自防，亦甚苦矣。若使後人將七十二塚盡掘之，為奈何？】囑畢，長嘆一聲，淚如雨下。須臾，氣絶而死。壽六十六歲。時建安二十五年春正月也。【夾批：是子年寅月，正應左慈語。】後人有《鄴中歌》一篇嘆曹操雲：
　　鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起：雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身。文章有神霸有氣，豈能苟爾化為群？橫流築臺距太行，氣與理勢相低昂；安有斯人不作逆，小不為霸大不王？霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平；嚮帳明知非有益，分香未可謂無情。嗚呼！古人作事無巨細，寂寞豪華皆有意；書生輕議塚中人，塚中笑爾書生氣！
　　卻說曹操身亡，文武百官盡皆舉哀；一面遣人赴世子曹丕、鄢陵侯曹彰、臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊處報喪。【夾批：曹操未見四子而死，為之一嘆。】衆官用金棺銀槨將操入殮，星夜舉靈櫬赴鄴郡來。【夾批：曹操不死於鄴郡而死於洛陽，與先主不死於成都而死於白帝相似。】曹丕聞知父喪，放聲痛哭，率大小官員出城十裏，伏道迎櫬入城，停於偏殿。官僚挂孝，聚哭於殿上。忽一人挺身而出曰：“請世子息哀，且議大事。”衆視之，乃中庶子司馬孚也。孚曰：“魏王既薨，天下震動；當早立嗣王，以安衆心。何但哭泣耶？”群臣曰：“世子宣嗣位，但未得天子詔命，豈可造次而行？”【夾批：此時天子詔已屬其父，而猶欲待之者，欺人耳目耳。】兵部尚書陳矯曰：“王薨於外，愛子私立，彼此生變，則社稷危矣。”遂拔劍割下袍袖，厲聲曰：“即今日便請世子嗣位。衆官有異議者，以此袍為例！”【夾批：此時已不欲奉天子詔矣。】百官悚懼。忽報華歆自許昌飛馬而至，衆皆大驚。須臾華歆入，衆問其來意，歆曰：“今魏王薨逝，天下震動，何不早請世子嗣位？”衆官曰：“正因不及候詔命，方議欲以王後卞氏慈旨立世子為王。”【夾批：未得父命，乃欲奉母令。然操之所以無令者，以天子詔可以取之如寄，群臣自能為我請之，故不必以己之令令之也。】歆曰：“吾已於漢帝處索得詔命在此。”衆皆踴躍稱賀。歆於懷中取出詔命開讀。【夾批：一班亂賊贊成曹丕篡漢之基。】原來華歆諂事魏，故草此詔，威逼獻帝降之；【夾批：與破壁取後，正是一樣盡忠。】帝衹得聽從，故下詔即封曹丕為魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位，受大小官僚拜舞起居。
　　正宴會慶賀間，忽報鄢陵侯曹彰，自長安領十萬大軍來到。丕大驚，【夾批：前華歆來，衆官吃一諕；今曹彰來，曹丕亦吃一諕。】遂問群臣曰：“黃須小弟，平日性剛，深通武藝。今提兵遠來，必與孤爭王位也。如之奈何？”忽階下一人應聲出曰：“臣請往見鄢陵侯，以片言折之。”衆皆曰：“非大夫莫能解此禍也。”正是：
　　試看曹氏丕彰事，幾作袁傢譚尚爭。
　　未知此人是誰，且看下文分解。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   後一章回 >>   

【选集】話說三國
凡例讀三國志法
第一回　宴桃園豪傑三結義　斬黃巾英雄首立功第二回　張翼德怒鞭督郵　何國舅謀誅宦竪
第三回　議溫明董卓叱丁原　饋金珠李肅說呂布第四回　廢漢帝陳留踐位　謀董賊孟德獻刀
第五回　發矯詔諸鎮應曹公　破關兵三英戰呂布第六回　焚金闕董卓行兇　匿玉璽孫堅背約
第七回　袁紹盤河戰公孫　孫堅跨江擊劉表第八回　王司徒巧使連環計　董太師大鬧鳳儀亭
第九回　除暴兇呂布助司徒　犯長安李傕聽賈詡第十回　勤王室馬騰舉義　報父仇曹操興師
第十一回　劉皇叔北海救孔融　呂溫侯濮陽破曹操第十二回　陶恭祖三讓徐州　曹孟德大戰呂布
第十三回　李傕敦汜大交兵　楊奉董承雙救駕第十四回　曹孟德移駕幸許都　呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回　太史慈酣鬥小霸王　孫伯符大戰嚴白虎第十六回　呂奉先射戟轅門　曹孟德敗師淯水
第十七回　袁公路大起七軍　曹孟德會合三將第十八回　賈文和料敵决勝　夏侯惇拔矢啖睛
第十九回　下邳城曹操鏖兵　白門樓呂布殞命第二十回　曹阿瞞許田打圍　董國舅內閣受詔
第二十一回　曹操煮酒論英雄　關公賺城斬車冑第二十二回　袁曹各起馬步三軍　關張共擒王劉二將
第   [I]   [II]   III   [IV]   [V]   [VI]   頁

評論 (0)