|
时政 》 中国社会现状:大危机 》
第80节:文艺浮躁何时终结(3)
李涛 Li Tao
与此相关,某些低俗化恶俗化现象也悄然走上前台。以神圣的爱情为幌子,向他人滥施情爱的速配节目;数典忘祖,充满污言秽语的相声;粗俗不堪、以自虐方式博人一笑的小品;以抖落名人轶闻、展览个人隐私、“跳私生活脱衣舞”的流行书刊;甚至为招徕观众,竟不惜丧失国格人格,用逗乐的方式来表演“皇军”寻找“花姑娘”的游戏等,所有这些袒露着世俗恶臭的东西都堂而皇之地被展现出来。在一些作品中,灯红酒绿、纸醉金迷已经太保守,“性”已经成为无往不胜的抢滩武器,在一些作品中,不等大雅之堂的性描写早已不再扭扭捏捏,其篇幅之长、数量之多、胆量之大,即使是成年人也为之羞耻。同性恋、手淫、意淫、乱伦在作品中司空见惯,淫靡之风、感官主义和畸形心态已成屡见不鲜的文学主题。而且这一暗流开始向演出市场渗透,一些地方所谓的时装表演、歌舞和摇滚之类的演出,已经夹杂着不少姿态狂浪、淫秽下流的色情表演。为了盈利,不惜违背良心和道义,用这类恶俗的黄色浊流满足某些人的低俗欲望,这样发展下去,无异于饮鸩止渴。
中华文明生生不息数千载,历经艰难坎坷却依然茁壮挺拔,就因为在每一次紧要的历史关头,前辈先哲们都以超人的勇气、智慧和理性面对危难。今天,在中国人民为实现民族的伟大复兴而艰苦跋涉、奋斗的途中,文化上出现了这样那样的危机,作家、艺术家们应该担负起挽救这一危机的重任,以他们独特的眼光与勇气超越世俗生活的羁绊,以他们的作品来证明我们无愧于这个光辉的时代,让我们的子孙铭记:在这个波澜壮阔的时代进步中,我们对于生命意义的感悟、探索,我们的灵性与理想,确曾达到过令人钦仰的高度。为了这一目标,我们必须正视今天文化生态失衡、消费结构失调、理想精神失血、人文关怀失落的现象,牢固树立历史责任心和现实紧迫感,以对自己对文艺对未来负责的精神,认真规划中国当代文艺发展的现状和未来,让文艺在关于人生关于社会的独立思考中,真正发出属于自己的呐喊。
要做到这些,首先,文艺要切实而不是空洞、深入而不是肤浅地面向生活、面向时代、面向人民,传递出时代和人民的真实声音。对此,车尔尼雪夫斯基有过精辟论述,他说:文艺就其本性来说,“它不能不是时代愿望的体现者,不能不是时代思想的表达者……只有在强大而蓬勃的思想的影响下,只有能够满足时代迫切要求的文学倾向,才能得到灿烂的发展”。中国社会的深刻变革,给人们思想带来强烈震荡。新与旧、生与死、先进与落后、革新与陈腐、欢乐与痛苦、洒脱与负重,相互交织、杂陈交错,一切都在躁动、探索和变动之中。沸腾的生活呼唤着文艺,人民群众也热情期待着反映自己生活的文艺作品。在这千载难逢的机遇中,当代文艺工作者只有深入其中,关注社会发展、关注人民疾苦,关心改革在湍湍急流中搏击前行的艰难,关心群众在变革生活中欢乐、迷惘和憧憬,才能创做出体现时代精神、反映人民意愿的感人佳作。任何有出息的艺术家都不应回避现实、粉饰生活,而应把现实放置在历史的发展进程中深入考察,既要描绘生活的波澜壮阔和时代进步的脉动,又要展示英雄壮举和人民创造美好新生活的奋发进取精神;既要用艺术家的勇气、良知和胆识,深刻揭示社会发展中的尖锐矛盾和问题,又要真切表现人民群众的生存状态和精神处境,把现象与本质、当代性与历史性、现实生活变动与人们心理变迁统一起来,把可以意识到的历史深度和莎士比亚戏剧的生动性和丰富性结合起来,以更多无愧于伟大时代、无愧于伟大人民的精品力作,来构筑当代文艺的丰碑。
其次,艺术家创作要以现实生活为素材,同时要发挥自己的创作才华以创做出能经得起历史考验的作品。众所周知,文艺对于生活的反映不是机械的模仿,而是能动地审美创造。艺术家有自己的思想、审美价值,具有很大能动性,他们思接千载、视通万里,“观古今于一臾,抚四海于一瞬”。但艺术家这种高度能动性,绝不是凌空蹈虚的天马行空,而是要建立在对生活深刻把握和主体深切人生感悟的基础之上。一味地沉湎于自我,在琐屑的生活碎片中寻觅小感觉,根本无法达到真正意义上的高度自觉。只有把艺术家的自身素养与能动性融会在对生活的理解和认识之中,才能为作品灌注生命的激情和灵气,实现文艺的真正价值;才能在物欲横流的世俗生活中,摆脱各种欲望的诱惑,坚守精神的家园,实现文化的真正回归;才能给民众带来人文关怀和精神慰藉,成为他们“精神和理想生活的代言人”;才能培育民众健康的情趣,提升人民群众的思想境界,让生活通过艺术家理想烛光的照耀,转换成更加震撼人心的艺术穿透力。
最后,要进一步增强艺术家的历史使命感。创作是一件枯燥的事情,急功近利、随波逐流者不可能写出传世名著。文艺不是遗老遗少用来打发时光的积满黄斑绿毛的假古董,也不是红男绿女百无聊赖时纾解愁肠的宣泄物,更不是借以流芳百世、被万世敬仰的功利物。艺术是人类灵魂的工程师,要把使命和责任作为激发创作热情的原动力,不能像曹丕所说的“贫贱慑于饥寒,富贵流于逸乐,营目前之务,而遗千载之功”,要放眼未来,树立雄心壮志,努力用气大道正的力作,去确立自己在文艺史上的位置。托尔斯泰说:“如果要我用自以为正确的看法写小说,用不了两个小时。但如果告诉我20年后人们还要读我的东西,还要为它哭、为它笑,为它去热爱生活,那么,我就要为这样的作品献出我的一生和全部力量。”拿这种境界来规范我们自己,我们就不能让后人在读过《红楼梦》和《阿Q正传》之后,再到那些平庸作品、甚至是色情作品中毫无价值地去消磨时光。真正的艺术家只有通过有巨大冲击力和厚重感的经典创作,才能在文艺发展史上留下深刻的烙印,才能无愧于艺术家的光荣称号。
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
【资料来源】中国友谊出版公司 |
|
|
第1节:前言(1) | 第2节:前言(2) | 第3节:“Made in China”的忧伤(1) | 第4节:“Made in China”的忧伤(2) | 第5节:“Made in China”的忧伤(3) | 第6节:“Made in China”的忧伤(4) | 第7节:当爱情爱上品牌(1) | 第8节:当爱情爱上品牌(2) | 第9节:中国品牌需要一把“倚天剑”(1) | 第10节:中国品牌需要一把倚天剑(2) | 第11节:想创品牌,不懂品牌(1) | 第12节:想创品牌,不懂品牌(2) | 第13节:想创品牌,不懂品牌(3) | 第14节:危机时代 | 第15节:地板丑闻(1) | 第16节:地板丑闻(2) | 第17节:地板丑闻(3) | 第18节:地板丑闻(4) | 第19节:区域制造:辉煌背后的悲泣(1) | 第20节:区域制造:辉煌背后的悲泣(2) | 第21节:区域制造:辉煌背后的悲泣(3) | 第22节:区域制造:辉煌背后的悲泣(4) | 第23节:虎狼环视下的艰难(1) | 第24节:虎狼环视下的艰难(2) | |
| 第 [I] [II] III [IV] [V] [VI] [VII] [VIII] 页
|
|