哲学思考 》 尼采在世紀的轉折點上   》 第80節：附一　尼采傳略(4)      周國平 Zhou Guoping

　　自1873年起，尼采的健康狀況開始惡化，患有嚴重的神經衰弱、胃病和眼病。到1879年，他纔35歲，已悲嘆自己"被死神包圍"了。其間，他一度渴望結婚，以求有人照料他，安度餘生。1876年3、4月間，他旅行於日內瓦湖畔，結識荷蘭少女瑪蒂爾德，分別時寫信求婚，遭婉言拒絶。他的一位忠實的女友梅森葆夫人(比尼采大28歲，先後與赫爾岑、瓦格納、羅曼·羅蘭有親密交往)也曾替他多方物色合適的對象，但終於沒有結果。迫於病痛，尼采於1879年5月提出辭呈，離開巴塞爾大學，從此踏上了沒有職業、沒有傢室、沒有友伴的孤獨的漂泊之路。
　　從1879年到1889年初，尼采輾轉在意大利、法國、瑞士、德國的一些城鎮之間，為他多病的身體尋找合適的氣候，在一地逗留不超過數月。他常在一個名叫西爾斯-瑪麗亞的山村度夏，在尼斯過鼕。一開始是疾病驅使他易地而居，但是，一旦走出書齋，置身於大自然中，他發現這種萍蹤無定的生活原是最適合於他的本性的。他的大部分著作，包括《朝霞》(1880-1881)、《快樂的科學》(1881-1886)、《查拉圖斯特拉如是說》(1883-1885)、《善惡的彼岸》(1885-1886)、《道德的譜係》(1887)等，都是在10年漂泊中寫的。其中大多是格言體，是他浪跡四方的隨感的結集。在此期間，尼采形成了強力意志、永恆輪回、超人、一切價值的重估等重要思想。
　　1882年4月，在梅森葆夫人和另一位朋友雷埃邀請下，尼采到羅馬旅行。在那裏，兩位朋友把一個富有魅力、極其聰慧的俄國少女莎樂美介紹給他，做他的學生。尼采深深墮入了情網，莎樂美也被尼采的獨特個性所吸引。兩人結伴到盧塞恩旅行，沿途，尼采嚮莎樂美娓娓敘述往事，回憶童年，講授哲學。但是，羞怯的性格使他不敢嚮莎樂美吐露衷麯，於是他懇請雷埃替他求婚。殊不知雷埃自己也愛上了莎樂美。莎樂美對這兩位追求者的求愛都沒有允諾。她尊敬和喜歡尼采，但衹是把他看作自己的人生導師。尼采仍然癡戀着莎樂美，不得不剋製自己，以師生之誼相處，兩人保持着友好的接觸。尼采的妹妹伊麗莎白卻對他們的友誼滿懷妒恨，惡意散布流言蜚語，挑撥離間，使他們終於反目。僅僅5個月，尼采生涯中的這段幸福的小插麯就終結了。
　　由於尼采長期獨身和多病，藉照料他的生活之機，伊麗莎白愈來愈深地進入了他的生活。但是，她根本不理解尼采。她對尼采與莎樂美的友誼的粗暴幹預，一度導致兄妹關係破裂。重歸於好之後，彼此仍然經常發生摩擦。尼采在給朋友的信中不止一次地抱怨，他受不了她，和她在一起，他就會生病。尤其使他煩惱的是伊麗莎白與柏林臭名昭著的反猶分子福爾斯特的婚姻。在猶太人問題上，兄妹之間常常發生激烈的爭吵。尼采歷來對猶太人有高度評價，厭惡反猶運動。後來，伊麗莎白追隨福爾斯特到烏拉圭建立德國殖民村，事敗，福爾斯特自殺。此時尼采已患精神病，但他的名聲正在迅速增長，伊麗莎白覺得有機可乘，回到德國，壟斷了尼采著作的版權及全部手稿，以尼采的保護人和解釋尼采思想的權威自居，篡改手稿，捏造言論，麯解思想，不遺餘力地把尼采打扮成種族主義者和反猶太主義者。尼采思想後來遭到世界性誤解，他的妹妹負有重要責任。
　　作為一個思想傢，尼采需要孤獨。然而，作為一個有血有肉的人，他又渴望人間的溫暖。也許沒有比尼采更孤獨的人了。他長年纍月獨居，常常一連許多天找不到一個可以說說話的熟人。寂寞的歲月在他身上留下了明顯的痕跡，嚴重地摧殘了他的身心健康。1887年9月，他的分別了14年的朋友多伊森夫婦到西爾斯-瑪麗亞看他，幾乎認不得他了："這段時間裏，他發生了多大的變化!不復有從前的驕傲的舉止，靈巧的步伐，流暢的談話。他步履艱難，步態蹣跚，身子略微嚮一邊傾斜，說話明顯地變得遲鈍，時常停頓。"他指着天空，憂鬱地說："親愛的朋友，當我積纍我的思想時，我的頭頂上必須有藍天。"又把客人帶到懸崖邊一塊空地上，說："我最愛躺在這裏，醖釀我最好的思想。"分手時，尼采把他們一直送到鄰村，噙着淚水訴說他的陰鬱的預感。
　　1888年，在瘋狂的前夜，尼采的創作欲突然高漲，一連寫出五本小册子： 《偶像的黃昏》、《瓦格納事件》、《尼采反對瓦格納》、《反基督》、《看哪這人》。還寫了一組抒情詩《酒神頌》。其中有兩本是專門攻擊已於五年前去世的瓦格納的。有人認為，這是尼采精神失常的先兆。其實，尼采對瓦格納的批判是有明確的內容的，他把瓦格納當作浪漫悲觀主義的典型加以批判，認為瓦格納歌劇中的那種歇斯底裏的激情，過度亢奮的敏感，對神經和官能的刺激，集中體現了時代的頽廢癥。在與瓦格納决裂後，尼采曾經承認，他與瓦格納在血緣上是多麽相近。所以，對瓦格納的批判又是一種自我批判。尼采具有強烈的反省精神，他的理論似乎是對他的氣質的一種抗衡。他自己浪漫而悲觀，卻偏要批判浪漫悲觀主義。他自己體弱多病，卻偏要鼓吹強健的生命本能。他自己多愁善感，卻偏要鼓吹堅強不仁。這使他的哲學充滿復雜的矛盾，其實正是內心激烈衝突的反映。
　　1888年底和1889年初，尼采正寓居都靈。他的朋友們突然收到一批奇怪的信，署名"上帝"、"酒神"、"釘在十字架上的人"。信中的瘋言癲語卻也證明他至死仇恨德國的霸權主義和反猶主義："我本人剛剛就建立反德聯盟一事擬定了緻歐洲各宮廷的備忘錄。我想用一件鐵衣裹起這個'帝國'，煽動它打一場絶望的戰爭。在我尚未把那年輕的皇帝連同他的嘍羅擒拿到手之時，我沒有空。""取締一切反猶分子。"1889年1月3日，尼采走到街上，看見一個馬車夫在殘暴地鞭打牲口，這個神經脆弱的哲學家就又哭又喊，撲上前去，抱住馬脖子，瘋了。數日後，他的朋友奧維貝剋趕來都靈，把他帶回德國去。病歷記載： 這個病人喜歡擁抱和親吻街上的任何一個行人。孤獨使他瘋狂，他終於在瘋狂中擺脫了孤獨。此後，尼采在精神的黑夜中苟延了10餘年無用的生命，於1900年8月25日在魏瑪與世長辭。



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第3節：汝信為初版寫的序第4節：前言
第5節：第一章　我的時代還沒有到來(1)第6節：第一章　我的時代還沒有到來(2)
第7節：第一章　我的時代還沒有到來(3)第8節：第一章　我的時代還沒有到來(4)
第9節：第一章　我的時代還沒有到來(5)第10節：第一章　我的時代還沒有到來(6)
第11節：第一章　我的時代還沒有到來(7)第12節：第二章　在人生之畫面前(1)
第13節：第二章　在人生之畫面前(2)第14節：第二章　在人生之畫面前(3)
第15節：第二章　在人生之畫面前(4)第16節：第二章　在人生之畫面前(5)
第17節：第二章　在人生之畫面前(6)第18節：第二章　在人生之畫面前(7)
第19節：第三章　從酒神精神到強力意志(1)第20節：第三章　從酒神精神到強力意志(2)
第21節：第三章　從酒神精神到強力意志(3)第22節：第三章　從酒神精神到強力意志(4)
第23節：第三章　從酒神精神到強力意志(5)第24節：第三章　從酒神精神到強力意志(6)
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