随笔 》 文字还能感人的时代 The era of the text but also touching   》 第8节：同事·朋友      刘绍铭 Liu Shaoming

　　同事·朋友
　　按古希腊人的说法，朋友是第二个自己，因此朋友是名正言顺的同志。气味相投的人不一定就成为好朋友。但我们实难想象，两个性格、趣味和道德操守完全相左的人可能成为知己。
　　同志不分国籍和血统。在服务于共同理想的大前提下，他们同舟共济。找朋友当然不应论籍贯肤色，但朋友不是革命伙伴，空下来一道煮酒，总想找聊得来的人。异族朋友在一起，只要语言无隔阂，教育程度相似，志趣相差不大，谈得兴起时不难浑忘对方头发的颜色。
　　同志与朋友不同，因为前者有这么一个假定：只要是同路人，别的考虑概不相干。换句话说，只要你我有相同的理想，你资质如何，脾气好坏，我都不管。理想是大我，个人是小我，在必要时应该牺牲小我以完成大我。
　　朋友不来这套。朋友相交是小我精神的延续。患难相扶办不到的话，至少有个人可以诉衷情。
　　在同一单位服务的人叫同事，吃同一老板的饭，某单位的荣枯影响到自己的前途。同事也因此是无政治色彩的同志。上班时间大家不计个人好恶，群策群力促使业务欣欣向荣，虽是私字当头，也真是一种革命精神。
　　可是下了班以后，除非这些职员有私人交情，否则就会出现“鸡犬相闻，老死不相往来”的现象。
　　台湾和香港的社会受了工业化的影响，往日串门子的习惯，想已成遗风。但同事与同事间的关系，看来怎样冷漠，也比不上我所处的美国社会。美国人（包括我这种耳濡目染受其影响的华人）的大我小我分得玲珑无比。大我一下班，小我就出头了。如非私下有交情，你无故打个电话向对方问好，是精神骚扰。在超级市场买菜碰了面，大家打个招呼后就各奔前程，绝不会请对方“有空来我家吃饭呀”。
　　为了看朋友，兴起时开两三个钟头的车去共度周末，在美国是常有的事。同样一个人，不是朋友的同事看到的，仅是一副大我的嘴脸。
　　在准许小我存在的社会中，人际关系分得如此楚河汉界的，倒不是坏事。诗人华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens)生前吃的是保险公司的饭，在日常应酬场合中，与同事谈笑风生。可是据最近出版的一本传记说，此公终其一生没请过一位同事到家里吃饭。也真狠心，但他既然要以大我服务小我，不同志趣的人自然成了“闲杂人等”了。
　　朋友是自己选的。同志与同事都是机缘上的一种意外。幸好有朋友“相濡以沫”一下，不然阿拉伯人与犹太人在同一单位做同事，不发生恐怖事件也会有人神经分裂。
　　1985年



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【资料来源】江苏教育出版社
第1节：目录第2节：文学细胞第3节：诗的功用第4节：成语与文字
第5节：有关文化的联想第6节：“支那人的机会”第7节：认同与执著第8节：同事·朋友
第9节：金漆屁股第10节：入禅的境界第11节：轻薄文学(1)第12节：轻薄文学(2)
第13节：阶级与民族第14节：通人言兽语的年纪第15节：谢师宴第16节：Mea Culpa
第17节：英伦名士录第18节：去中国的方法第19节：忽然天国第20节：大散文识小
第21节：可读 bility第22节：我的第一步(1)第23节：我的第一步(2)第24节：童年今昔
第   I   [II]   页

评论 (0)