去年,给学生讲课,讲简帛古书与学术源流,我讨论过古书的"经典化"。我说,人类发明文字,最初是为了记录,先是记钱米、记土地、记人口,然后才是讲风花雪月、古往今来和玄妙的哲理,古书从档案中解放出来是场大革命。但古书在其获得独立发展之后仍有重新变成档案(束之高阁,备人查用)的危险,"经典化"就是为了摆脱这个危险,让人从很少的东西里读出很多的东西,常读常新(因此又有注释不断膨胀的问题)。
《老子》说"少则得,多则惑"(这是林彪爱说的话,毛泽东说"林彪同志的概括力极强",他对"经典化"很有体会),"经典化"和篇幅有一定关系。比如中国古代有三部经典,西方译本最多,即《周易》、《老子》和《孙子》。它们的古本都是5000多字,搁到现在,顶多是篇短文。这叫"少而精"。
它和时下所说"精品"可大不一样。我们现在的"精品",那都是"大而精"、"多而精",它们都是为了图书馆而不是读者准备的。如果一定要读,最好蹲监狱。
现在的学院政治是"文盲管科盲",人文、社会科学是"被爱情遗忘的角落",总是最后才被人想到。最近,李嘉诚先生设大奖,用来奖励科技人才,叫"长江奖"。
后来,想起人文、社会科学也不能落下,乃委托名气很大的《读书》杂志来评选属于后一领域的图书和文章,也叫"长江奖"。作为这一活动的"推委"(推荐委员),我很头疼。第一,现在的学术界,本来就是专家多而通人少,我早说过,专家其实是不读书的,他们都是只查书,不读书,或只读专业书,不读其他书,其实是"学术残废",而且都是因公致残,光荣得很,比如我就是多少年都读不成书。
第二,让如我这样不读书或读书非常片面的人,方方面面坐一块儿投票表决,很可能是"偏见的集合",反而把真正的好书给埋没掉了(美国电影《StagParty》对西方民主有上佳描写:投票是为了杀人)。第三,现在世无英雄,个个都是爷,我们真的又能举出什么既有学术水准,又有思想深度,还有广泛影响,人人都能认可的书?我瞪着眼想半天,好像一本也想不出〔零案:我没有参加上述图书奖的评奖,只推荐过两篇《读书》上的文章〕。
在三联的会议上,我无言可发,只有一条建议,就是唯其有上述的"大势所趋",为了提倡个性和创意,我主张,上面那些大书和套书一定不能入于评选之列。《读书》好像还能接受我的想法。否则,就像奥斯卡和世界杯,评完集体,再评单项,怎么办?
总之,为作者计,为读者想,我要小声呼吁一下:
书不是白菜,不一定要成堆论捆地卖。
2000年1月24日写于上海博物馆
【附记】
原文曾在《万象》第二卷第5期发表。"小声呼吁一下",编者以为,"呼吁"岂能"小声",径将"小声"删去,但我的意思是,像我这样的呼吁能有多大声?只能随便一说,而且是悄悄的,所以现在,我又顽固地把它恢复了。另外,我想说明一下,过去的北京,每年冬天,家家都储备过冬大白菜,搁在阳台或楼道里。
白菜都是成堆论捆地卖,甚至用板车往回拉。这种现象,现在已成往事,就像侯宝林的相声《夜行记》,说骑着车子点灯笼,当年听,那是前仰后合,笑成一团,如今的年轻人不明白,笑是肯定笑不起来了。我的话未免老气横秋。白菜已成往事,但我说的老理儿并不过时。
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