菩提祖师听到这话心里很高兴，心想：“这个猴子果然是天地生成的，不然怎么能猜透我的哑谜。”于是，让孙悟空跪在床前，教给他长生不老的法术。孙悟空洗耳恭听，用心理解，牢牢记住口诀，并叩头拜谢了祖师的恩情。很快三年又过去了，祖师又教了孙悟空七十二般变化的法术和驾筋斗云的本领。学会了这个本领，一个筋斗便能翻出十万八千里路程。孙悟空是个猴子，本来就喜欢蹦蹦跳跳的，所以学起筋斗云来很容易。
人类现代科技文明的“预言家”
人类能像大鹏鸟那样在空中展翅翱翔，这是我国古代人民一直就有的渴望。令人欣慰的是：2003年10月15日9时整，随着38岁的中校航天员杨利伟乘坐中国自行设计制造的载人飞船飞向太空，中华民族几千年的飞天梦终于成真，中国成为继俄美之后第三个将航天员送上太空的航天大国。我想，《西游记》中擅长于“筋斗云”的齐天大圣如果在世的话，也会望尘莫及，自愧不如吧！
吴承恩著作的《西游记》一书是明清时期“四大奇书”中最奇的书，是一部想像瑰丽、文采飞扬而又堂奥深邃，充满“幻、趣、怪、玄”色彩的科学幻想小说。它不仅是中国文学史上的瑰宝，它也是属于全世界的。如果我们把近400多年来现代科技文明的巨大成果好好分析一下，往往可以窥见我国历史上科学探索的深刻“胎记”，可以看到神魔小说《西游记》一书中科学幻想的巨大“投影”，如：“呼风唤雨、驭雷布云、腾云驾雾术”与气象卫星、遥感探测、人工改造天气；一筋斗云十万八千里的“腾云法”与隐形飞机、火箭、飞船；“千里眼”、“顺风耳”与卫星、雷达、预警机、手机；猴毛变术的“分外之法”与生物基因工程、克隆技术；炼丹术与现代医学；“火眼金睛”与微光夜视、光学望远和显微技术；“闭水法”与潜水衣、潜水艇；“砍不烂、烧不化”的美猴王与现代机器人；“如意金箍棒”与现代远距离杀伤性武器：“七十二变”万变不离其宗与近代物理学物质不灭定律，如此等等，不一而足。从整体看来。两相比照，当然已经面目全非，但是从它们的共性及内在联系分析，或原理、或功能、或技术、或规律来深究，究源探本，往往能洞察出《西游记》一书中的科学幻想和现代科技文明成果两者之间有着某些微妙且相似的脉络所在。这两者之间的内在联系被美国著名科学家乔治所言中，他在1930年于布朗大学所作的演讲《科学史上的东方和西方》中反复强调说：“实际上科学的全部形式的种子是来自东方的……不要忘记我们科学家的灵感来自东方。”我想，这“种子”与“灵感”一定会包括被美国人称为“猴子”的《西游记》中的东方科学幻想对西方科学家的启迪吧!神魔小说《西游记》在很大程度上是一部集大成的科学幻想小说；“西游科幻文化”启迪并代表着中华民族乃至全人类先进科学文化的未来发展方向，这是已被科技发展史所证明了的铁的事实。当初，在明代理学盛行、科技尚不发达的时代，吴承恩能在《西游记》一书的创作中突破理学的束缚，用科学幻想的神话笔触反映科技进步的时代要求，阐发“人定胜天”的思想理念，实属难能可贵。吴承恩是16世纪杰出的神话大师和未来学家，是在中华民族古老文明的土壤中崛起的人类现代科技文明的“预言家”。
离别恩师闯天下
人无完人，三人行必有我师焉。我们每个人都有长处与优点，同时也有自己的缺点和盲点。自己的特别之处有值得别人学习和借鉴的地方，这是自己立足于社会的凭借和资本。但绝不该在他人面前过多夸耀自己的特别之处，因为世上还有贪婪和嫉妒的存在，所以过分地炫耀会为自己带来不必要的麻烦。菩提祖师把悟空逐出师门也在告诉我们这样一个道理。
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