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经书评论 》 从星空到心灵——易中天于丹演讲对话录 》
第8节:之一 经典使我们心灵安顿(7)
易中天 Yi Zhongtian
于丹 Yu Dan
但史书上记载,刘邦自己说我不善将兵,但我善将将。
他说,你看项羽这个人,他那么仁爱忠勇,但是他只有一个亚父范增,还不能人尽其用,我之所以能战胜他,就是因为能用人。
让人感觉就是这人啥都干不了,只好让他当领导!所以你说项羽这个人到底怎么样?从他个人的那种品德,那种忠勇,方方面面的评价都高于刘邦,但这个人在整个历史上是惨败的;可是在今天的戏曲舞台上,演西楚霸王的戏有很多,从电影到流行歌曲都有表现,怎么就没有几个人唱刘邦呢?就是谁都不喜欢他,说他打仗打到最后,项羽把他爸爸给抓住了,他说咱俩是结拜兄弟,你要非把我爸爸给烹了的话,别忘了分我一杯羹;说他被围在城里不行了,然后大将纪信带着城里的女眷披着铠甲出去了,他带着几个人从后门跑了,最后女眷全都死了……说的都是刘邦这些方面的事,这是为什么?这是老百姓的道德评价,也就是说,秦始皇、汉高祖,中国的鼎盛时代之君,未必是在道德评价中活得最久远的人。
一个荆轲,当场刺秦不果,就死在金殿之上了;一个西楚霸王,最后的结局也是很惨的,从三千子弟兵起家,后来号称大军百万,而最后垓下之围被五千汉军精英给追得只剩二十八骑,就这么点人,到最后死在乌江边。
为什么这样的故事能传下来?因为他们的死在民间的情感倾向中极尽辉煌。
易老师说孔子是一个草根的学者,我认为司马迁的笔法其实也很草根,别看他是史官,他写的绝对不是一个史官的笔法,这一点上他肯定不如班固,他写的真是小说家笔法。
他写垓下之围是怎么写的?只剩二十八骑的时候,项羽亲自清点人数,按照兵法给分了四阵,其实一队也就七个人了,然后跟大家说"愿为诸君快战",我愿意和诸位痛痛快快打一仗,溃围、斩将、刈旗,杀出重围,斩杀敌将,砍倒敌人的军旗,其实这就是气概。
你要说溃围,就是逃生,可以理解,你为什么还要拼性命去斩将呢?你说斩将是作秀吧,最作秀的是刈旗啊。
我非要把你对方的旗帜给拔了,这是气概。
结果杀出去,真是溃围、斩将、刈旗他都做到了。
他一呼直下,然后这四队人就冲出去,约在东山,大家再会合。
一场厮杀让汉军损失几百人,他们会合的时候,仅损二骑,出来二十六个人,这二十几个人继续厮杀,退,退到江边一看,真的能走了,人家乌江亭长就说:"我就这么一条船,把你渡过去,江东还是会以你为王的。
"项羽一看,命肯定是可以保了,已经证明我可以出来之后,这条命我却不要了,这就是英雄。
这就是司马迁想要表达的。
生命是什么?生命其实和尊严、荣誉相关,如果是苟且偷来的一条命,我不要了,这就挥洒了。
所以他告诉最后这点人,全都下马--自己的这匹乌骓宝马,送给亭长,说它跟了我五年,身经七十余战,不忍杀之,我送给你了--然后每一个人拿着短刃出去厮杀。
项羽厮杀到最后的时候,他的气势是什么?赤泉侯杨喜过来的时候,项王瞠目一叱,赤泉侯"人马俱惊,辟易数里",全都惊了;到最后他又杀了数百人,杀得厌了,不想杀了,突然看见自己过去的一个旧部吕马童,他擦擦脸上的血说,你不是我的故人吗?不是听说得我项上人头可以封侯吗?我送你人情了,这颗人头我送给你了,然后自刎而死。
这就是老百姓情感中的英雄,英雄的生命可以坚持、可以放弃。
但坚持不是因为别人的怂恿,放弃也决不死在敌人的剑下。
其实,这里面有一种贫穷困顿乃至死亡都不能剥夺的骄傲,这就叫"不以成败论英雄"。
所以,为什么民间的观点中关公永远忠勇?为什么项羽就是一个霸王盖世?其实这就是道德评价上给他们的一个支撑。
易中天关公在民间受到崇敬,是因为他是一个侠义之士。
我认为关公不是大帅,他是大侠,他还有一点小孩子气,非常重视人家怎么看他。
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