杂文 》 打死不做上海男人——上海男人怎麽了？   》 你用什麽招呼外地朋友      秦林 Qin Lin

　　我曾說過對人們所談論的上海男人的精明這一點我衹是有條件的支持，因為我認為上海男人的精莫過於他們的滑。當然，這種滑，主要是指那些善於在人前掩蓋自己的自私、小氣的人。打個比方，通常人們有事要出差，在出差之前通常會給目的地的朋友打個電話捎個信，以圖朋友照應所帶來的方便，但要是去上海出差，無論是吃、住，還是行，恐怕就都得靠自己了。　　其實上海男人對外地來的朋友當不當盡地主之宜，或以什麽樣的規格來盡地主之宜，他心裏早就有一本賬。也就是說，他在你到上海之前會先對自己這個地主的成本作一下盤算，看看值不值得，要是不值得，他會連一頓飯錢都捨不得為你花，還會給你留下一串很體面的客套話。逢得一些偶爾還用得上的朋友，雖然行動上也不願意應地主之宜，但嘴裏的地主之宜一定能體面得讓對方心花怒放了。如果一個上海男人怠慢了對一個外地朋友的接待，逢得你給他打電話，你大抵會聽到：“哎呀，你怎麽是今天才到，你不是說昨天到嗎？害我在某某飯店訂了餐，還等了你一天（其實這一切衹是他編造的故事），今天我又有別的事，明天再來陪你吧。”如果你是在上海突然出現在他的面前，他又會說：“怎麽，你到上海了，為什麽也不早打個招呼，好讓我派車去接你？”（其實你打電話通知他時，即使是他親自接的電話，他也冒別人的名，說你要找的朋友不在，他會轉告。這一轉告，自然吹了。）即使沒有這兩種體面的“格式”，上海男人仍會變着其他的花樣來“哄”你。孰知遇上真正比上海男人更精明的外地人嘴裏也不說，心裏卻會想，這不就是女人哄小孩那套本事嗎？拿這種耍滑頭的雕蟲小技和精明相提並論，還差遠着呢！然而上海男人才不管外地朋友私地裏怎麽評價他們，“衹要孔方兄按兵不動，用得着和所有的外地人去一般見識麽？”上海男人用這種心態招乎外地朋友，依我看基於兩方面原因：一是不歡迎你所以不捨得在你身上花錢；一是捨不得在你身上花錢所以不歡迎你。　　也許未接觸過上海男人的人一提起上海男人就會像崇敬上海這個城市一樣去崇敬上海男人，在這些人面前，“上海男人”的名字是因為上海這座城市的分量而“沾”上了分量。但實際上這座城市大氣的分量與這座城市小氣的男人卻顯得尤其不匹配，加之他們身上與生俱來的孤傲性格，更使得他們一旦衹身離開上海便難有作為——這是上海男人群體的致命傷。美國著名心理學家詹姆斯博士認為，孤傲會導致不合群、視利眼。上海男人在外地人面前正由於孤傲的秉性，自然要導致他們的孤立；因為被孤立，就顯得更小氣了；因為小氣，就不可能結交真心實意的朋友。　　然而，小氣還不是上海男人難以結交外地朋友的全部原因。他們骨子裏排斥外地人，就連可能能結交的朋友，他們也不願意真心地以誠相待。“上海男人的醜陋性，大多由此伸發。失去了人生的浩大走嚮，智慧也就成了手上的一種私人玩物。”（①餘秋雨：《文化苦旅》）他們以為自己很聰明，總是在不經意間放棄人間悲喜的體驗，更不能容忍非滬籍的人一起榮辱與共。他們把窩囊當智慧，他陋習當清高，對外地人疑心太重，酸性太濃。因此，即使有某種特殊原因必需要交的外地朋友，他們不能持以排擠的態度，但一旦他從中得到“利好”後，心裏所惦記的無非也是采用什麽智慧的辦法，客客氣氣地打發對方。  



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【資料來源】西苑出版社
序：呼喚真品文化批判在國人怨忿聲裏簇起的東方之都發端於清末民初的“文詬”
三四十年代“海派男人”浮出水面上海男人何以成為衆矢之的土著人與移民矛盾的形成
“上海男人”在外地人心中的分量你用什麽招呼外地朋友“海派”版本的排外
國人為什麽愛“爆”上海男人的笑何必與“全國人民”“為敵”當小氣已成慣性
瑣碎難以長大志有一種虛偽叫“驚豔”“土雞生的蛋洋雞孵的雞”
審視“上海紳士”啥叫“新上海男人”“走樣的贊語”是褒還是貶
絶非空穴來風說你“中性”你別急怕什麽莫過於怕老
講衛生講到潔癖無畏的“嘴仗”“小資”者“常樂”
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