|
|
名山大川 》 走進大秦嶺：中華民族父親山探行 》
第8節：創世記(3)
王若冰 Wang Rebing
由女人執掌部族領導權的女權時代，逐水草而居的人類，最大的威脅來自森林。猛獸、毒蛇、夜晚降臨之際無邊無際的黑暗，讓人類每一天都生活在巨大的恐懼之中。
要得到更多的食物，獲得更廣阔的生活天地，人類必須挺進森林。而與森林的交手，需要的是體力和膂力，於是以伏羲為代表的男性力量，被推到了人類生活的前沿。
"男人是森林的主人。"
這話是恩格斯說的。
也許，伏羲衹是在一次偶然的機會捕獲了一隻猛獸。
那應該是一個夕陽西下的黃昏。
蒼涼的落日把西秦嶺一綫的山林籠罩在一片迷人的霞光裏。在河邊汲水、捕魚的女人們手提水罐，轉過身來，望着即將被沉重的黑暗又一次吞沒的森林，眼睛裏充滿了驚恐和憂鬱。
她們在想，該如何度過這又一個被潛伏在森林裏的猛獸威脅着的夜晚啊？
就在這時，叢林裏出現了一個健壯的男人的身影。他身披樹葉，健步如飛，肩扛一隻剛剛獵獲的熊。血紅的夕陽映照着他剛強堅毅的臉龐，肩頭那衹平日裏殘暴兇猛的猛獸，隨着他的腳步左右搖晃。
第一個看見伏羲和猛獸的女人，肯定發出了一聲驚恐的尖叫。
當人們確認這衹奪走過無數生命的熊，確實已經無法奔跑狂叫的時候，赤身裸體的男女老少於是紛涌而至，圍着伏羲狂舞歡叫，欣喜若狂。
黃昏悄悄降臨，大地又一次被黑暗吞沒。
然而，今天這個夜晚，卻充滿了歡樂和喜悅。伏羲將埋藏在洞穴裏的火種取了出來，點燃一堆熊熊燃燒的篝火。
火堆上的獵物散發出的奇異的香味彌漫了整個夜晚，人們再一次輓起手來，圍着大火狂歡、舞蹈……
那一夜，狂歡的聲音經久不散。人們在從來沒有品嚐過的異香裏，度過了一個從來沒有過的安靜、甜美的夜晚。
有人在古老的夢境裏喊出了一個男人的名字："伏羲！伏羲！"
七八千年以前那個夜晚的情景，根本就不是我們能夠想象得到的。但可以肯定的一點是，就在沉沉黑夜被大地上第一支火光照亮，威脅人類的猛獸第一次被徵服的那一刻，女權時代的暮色已經開始緩緩落下，一個以伏羲為象徵，以開拓、膂力、創造為標志的男權時代，正在到來。
男人統治的社會和女人統治的社會，究竟孰優孰劣，我不能斷言。但伏羲的出現及其一係列偉大的創造，畢竟給人類開拓了新的生存空間。尤其是他創造的那種我國古代文化秘密符號--八卦，既通神明之德，又類萬物之情，幾乎包容了宇宙萬物的各種形態，至今都對人類探索宇宙奧秘、認識世界具有重要啓示意義。據說計算機研製，都曾經從伏羲八卦二進位數理關係中獲得過啓發。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】花城出版社 |
|
|
| 第1節：我所瞭解的秦嶺（代序一）(1) | 第2節：我所瞭解的秦嶺（代序一）(2) | 第3節：我所瞭解的秦嶺（代序一）(3) | | 第4節：從崦嵫山開始(1) | 第5節：從崦嵫山開始(2) | 第6節：創世記(1) | | 第7節：創世記(2) | 第8節：創世記(3) | 第9節：創世記(4) | | 第10節：創世記(5) | 第11節：東方聖母(1) | 第12節：東方聖母(2) | | 第13節：東方聖母(3) | 第14節：東方聖母(4) | 第15節：東方聖母(5) | | 第16節：神農(1) | 第17節：神農(2) | 第18節：一個民族的背影 | | 第19節：東方特洛伊之戰(1) | 第20節：東方特洛伊之戰(2) | 第21節：大禹(1) | | 第22節：大禹(2) | 第23節：大禹(3) | 第24節：遭遇《黑暗傳》(1) | |
|
第 I [II] [III] 頁
|
|
|