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文物古董 》 马未都说收藏：陶瓷篇(下) 》
第8节：顺治青花
马未都 Ma Weidou
顺治青花
崇祯朝起，尤其到了顺治，很多瓷器上画一种图案，落花流水纹，都是这个时期画的，它反映当时社会的心态--无可奈何花落去。老百姓就想：明朝呢，已经没有办法恢复了，但我们还很思旧。明、清的改朝换代，变了一个民族的统治，是满族统治，明朝是汉族统治。所以这次改朝换代，汉族人内心非常不接受。从某种意义上讲，人们要通过这些瓷器，以及一些其他艺术品、日常的生活用品，来表达思旧的情绪。这是今天能看到的一种具体的反映。
满族在入关之前，没有办法控制瓷器生产，就是天命、天聪、崇德，这三个时期无法对瓷器生产发出指令。到了顺治，已经拿下江山，当然就能发出指令了。大约在顺治八年，御窑厂就开始恢复了。顺治时期对瓷器的要求非常低，朝廷自己顾不上。当时大部分瓷器都保留了明朝的特征，慢慢过渡，所以这个时期叫过渡期。
顺治八年，御窑厂开始恢复。顺治十一年，政府下令烧造龙缸。龙缸是一种标志，表明宫廷需要这个东西摆那儿来炫耀了。但是，当时的龙缸非常难烧，要知道瓷器越大越不容易烧成，很容易开裂、变形。你蒸过馒头就知道，馒头一般都是二两一个，二斤一个的馒头你就很难蒸熟，蒸熟了，它也就开花了，裂了，道理一样。景德镇当时地处中国偏南方，与中央政府距离非常远，我们今天看也远。因为远，政府对瓷器的影响力就比较低。但景德镇的陶工几百年来工艺娴熟，他有办法，不需要指令，照样能生产，他自己会去适应这个市场。当时的市场最为流行的商品就是青花，所以这个时期95%以上的瓷器都是青花。
顺治青花有一个典型的对龙的绘法，只有这一朝这么画，叫"一身三现"。所谓"一身三现"，就是画一个龙头，画一段龙身，画一条龙尾，中间的地方都是云彩，好像一条龙被云彩遮挡，露出三段，叫一身三现。也有一身五现、一身七现，我还见过有一身九现的，但一定是单数。当时的这种绘法，是对龙纹的一种理解，这种理解多少跟政治也有点儿沾边儿。当时的政治不是很明朗，龙纹就表现得若隐若现；不像后来清朝坐稳了天下，龙纹就全部展现在你的眼前了。
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【选集】百家讲坛 |
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| 第1节：过渡期 | 第2节：天启崇祯青花(1) | 第3节：天启崇祯青花(2) | | 第4节：崇祯笔筒 | 第5节：笔筒在晚明出现 | 第6节：明末江山之争 | | 第7节：正月理发 | 第8节：顺治青花 | 第9节：筒瓶 | | 第10节：康熙大帝 | 第11节：康熙青花 | 第12节：康熙青花枯枝花鸟梅瓶 | | 第13节：刀马人 | 第14节：勤能补拙 | 第15节：寄托款与文字 | | 第16节：墨分五色 紧皮亮釉 | 第17节：雍正皇帝的政治与文化(1) | 第18节：雍正皇帝的政治与文化(2) | | 第19节：雍正青花风格(1) | 第20节：雍正青花风格(2) | 第21节：赏瓶 | | 第22节：督陶官(1) | 第23节：督陶官(2) | 第24节：十全老人--乾隆 | |
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