笔记杂录 鑒誡錄   》 捲七      何光遠 He Guangyuan

  仿十在
  
  《有唐十在》,著自簡編,為古今之美談,顯君臣之強盛。林員外屖亦著《前蜀十在》,行自閭閻,明其禍亂之胎,示以君臣之醜。雖為謗訕,深鑒是非。慮墜斯文,輒編於此。其文曰:“鹹康元年,蜀主臨軒,竜顔不悅,群臣失色,罔知所安。時有特進檢校太傅顧在按《學海》本無“在”字,下同珣越班奏曰:‘臣聞主憂臣辱,主辱臣死。今聖慮懷憂,臣等請罪。’帝曰:‘北有後唐霸盛,南有蠻蜑強良,朕雖旰食宵衣,納隍軫慮,此不能興師吊伐,彼不能臣子來王,恐社稷不安,為子孫之患,是以憂爾。’在珣奏曰:‘衹如興土木於禁中,選驍雄於手下,迥持斧鉞,出鎮藩籬。飾宮殿於遐方,命按《學海》本作“乘”鑾輿而遠幸,為釁之兆,為禍之元,有王承休在。摧挫英雄,吹揚佞媚,全無斟酌,謬處腹心,斷性命於戲玩之間,戮仇讎於樞機之下。有功勞而皆棄,非賄賂而不行,有按《學海》本作“宋”光嗣在。受先皇之付囑,為大國之棟梁。既不輸忠,又不能退。恣一門之奢侈,任數子之驕矜。徒為饕餮之人,實非社稷之器,有王宗弼在。迥徹煙霄,殊非謇諤。興亂本逞章呈按《學海》本作“程”之妙,說姦謀事頰舌之能。立緻傾亡,尚居左右,有韓昭在。常加慘毒,每恣貪殘。焚爇軍營,要寬私第。不道按《學海》本作“顧”喧騰於衆口,非違按《學海》本作“惟思”信任於愚懷,有歐陽晃在。酷毒害民,加刑按《學海》本作“利”聚貨。叨為郡守,實負天恩。瘡痍已遍於陽安,蒙蔽由按《學海》本作“猶”憑於內密,有田魯儔在。為君王之元舅,受保傅之尊官。但務奢華,不思輔弼。第宅迥同於上苑,珠珍未滿於貪心,有徐延瓊在。出為留守,入掌樞機。無諤諤以佐君,但唯唯而徇旨,有景潤澄在。搜求女色,悅暢宸襟。常叨不次之恩,每冒無厭之寵。敷對唯誇於辯博,佐時不詧按《學海》本作“達”於經綸。素非忠賢,實為忝竊,有嚴凝月在。唱亡國之音,炫趨時之伎。按《學海》本作“勘每為巫覡,以玩聖明。按《學海》本作“朝”緻君為桀、紂之年,按《學海》本作“行”昧按《學海》本作“媚”主之唐、虞之化,有臣按《學海》本有“珣”字在。陛下任臣如此,何憂社稷不安。’帝聞所奏,大悅竜顔。於是賜顧在珣絹按《學海》本作“綃”五百匹,進加右金吾衛將軍開府儀同三司檢校太尉,仍令所司,編入史記。”
  亡國音
  
  王後主鹹康年,晝作鬼神,夜為狼虎,潛入諸宮內,驚動嬪妃。老小奔走,往往緻卒。或狂遊玉壘,書王一於倡樓;或醉幸青城,溺內傢於灌口。數塗脂粉,頻作戎裝。又內臣嚴凝月等競唱《後庭花》、《思越人》,及搜求名公豔麗絶句,隱按《學海》本無“隱”字為《柳枝詞》。君臣同座,悉去朝衣,以晝連宵,弦管喉舌相應,酒酣則嬪禦執卮,後妃填按《學海》本作“攡”辭,合按《學海》本作“令”手相招,醉眼相盼,以至履舄交錯,狼籍杯盤。是時淫風大行,遂亡其國。《後庭花》者,亡陳之麯,故杜牧捨人《宿秦淮有詩》曰:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮傍按《學海》本作“依”酒傢。商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。”又鬍曾《詠史》詩曰:“鄰國機權未可涯,如何後主恣驕奢。不知即入宮前井,猶自聽歌《玉樹花》。”《思越人》者,亡吳之麯,故鬍曾《詠史》詩曰:“吳王恃霸棄雄纔,貪嚮姑蘇醉淥醅。不覺錢塘江上月,一宵西送越兵來。”《柳枝》者,亡隋之麯。煬帝將幸江都,開汴河種柳,至今號曰隋堤,有是麯也。鬍曾《詠史》詩曰:“萬裏長江一旦開,岸邊楊柳幾千栽。錦帆未落幹戈起,惆悵竜舟更不回。”又韓捨人《詠柳》詩曰:“梁苑隋堤事已空,萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後,誰見楊花入漢宮。”又賀秘監知章、羅給事隱詠柳,輕巧風豔,無以加焉,賀君詩曰:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下緑絲縧。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”又詩曰:“裊裊和煙映玉樓,半垂橋上半垂流。今年漸見枝條密,惱亂春風卒未休。”又李博士涉有《題錦浦垂柳》曰:“錦池江口柳垂橋,風引蟬聲送寂寥。不必如絲千萬樹,衹禁離恨兩三條。”
  雪廢主
  
  天成初,明宗臨朝,宣亡蜀舊宰臣王鍇、張格、庾傳素、許寂、御史中丞牛希濟等,各賜一韻,試《蜀主降臣唐》詩,限五十六字。成,王鍇等皆諷蜀主僭號,荒淫失國,獨牛希濟得川字,所賦詩意,但述數盡,不謗君親。明宗覽詩曰:“如牛希濟才思敏捷,不傷兩國,迥存忠孝者,罕矣1當日有雍州亞事之拜,至今京洛無不稱之。詩曰:“滿城文物欲朝天,不覺鄰師犯塞煙。唐主再懸新日月,蜀王還卻舊山川。非幹將相扶持拙,自是吾君數盡年。古往今來亦如此,幾曾按《學海》本作“幾人”歡笑幾潸然。”
  
  陪臣諫諸侯之臣曰陪臣
  
  王蜀鹹康年,後主將幸天水,群臣列疏懇諫,上意不從。前秦州節度掌書記蒲禹卿獨上一表,雲“秦皇之鑾駕不回,煬帝之竜舟不返”,至今傳為忠臣。及後主降唐,至雍州受死。亡蜀宰臣王鍇等,乞後主骸骨歸葬蜀山,其表雲:“生為萬乘之君,死在匹夫之手”蒲君隨例赴洛,亦在長安,痛後主遭誅,朝廷失信,於驛門大慟,仍書五十六字而歸。雍守捕之,蒲已還蜀矣。詩曰:“我王銜璧遠稱臣,何事全家並殺身。漢捨子嬰名尚在,魏封劉禪事猶新。非幹大國渾無識,都是中原未有人。獨嚮長安盡惆悵,力微何路報君親。”《直諫後主幸秦州表》雲:“臣某言:頓首死罪。臣聞堯有敢諫之鼓,舜有誹謗之木,湯有司過之士,周有戒慎之鞀。蓋古者明君,剋全帝道,欲知己罪,要納讜言。將引咎而責躬,庶理人而修德。陛下自承祧秉籙,正位當天。愛聞悅耳之忠言,每許犯顔而直諫。且先皇帝許昌振跡,閬苑興師。歷艱辛於草昧之時,受危險於虎爭之際。胼胝戈甲,寢寐風霜。申武力而助中原,立按《學海》本作“仗”戰功而平多壘。亡軀致命,事主勤王。方得成傢,至於開國。今日鴻基霸盛,大業推崇。地及雍岐,界連荊楚,信通吳越,威定蠻陬。郡府頗多,關河甚廣。人物秀麗,土産繁華。當四海輻裂按《學海》本作“湊”之秋,成萬代竜興之業。陛下生當富貴,坐得乾坤。但好歡娛,不思機變。臣欲望陛下以名教而自節,以禮樂而自防。修道德之規,受師傅之訓。知社稷之不易,想稼穡之最難。惜高祖之基模,似太宗之臨禦。賢賢易色,孜孜為心。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿用。聽五音而受諫,以三鏡而照懷。少止宿於諸處林亭,多歷覽於前王書史。別修上德,用卜遠圖。莫遣色荒,無令酒惑。常親政事,勿恣閑遊。臣竊聞陛下欲出都城,看於邊壘。且天雄地遠,路惡難行。險棧欹雲,危峰插漢。稍雨則吹摧閣道,微泥則阻滑山程。豈可鳴鑾,唯堪叱馭。又復秦州敵境咫尺,塞色荒涼。人雜番戎,地多疫瘴。別無風華異境,不可選勝尋幽,隴水聲清,鬍笳韻咽。營中衹帶甲之士,城上宿枕戈之人。看烽火於孤峰,朝朝疑慮;睹望旗按《學海》本作“望旌”於絶嶺,日日堤防。是多山足雲之鄉,即易動難安之境。麥積崖無可瞻戀,米𠔌峽何足聞知。縱過嗟山,須通怨水。秦穆圉馬之地,隗囂僭位之邦。其次一人出行,百司參從。千群霧擁,萬衆星馳。當路州縣凋殘,所在館驛隘校止宿尚猶不易,供須固是極難。縱若宮中指揮,自破屬省錢物。未免因依擾踐,觸處凌持。以此細論,不合輕動。其類蒼竜出海,雲行雨施。豈合浪靜風恬,必見傷苗損物。所以鑾輿須止,天步難移。況頃按《學海》本作“頻”年大駕,衹到山南,猶不下關,進發兵士。此時直至天水,未審製置如何。當初打破梁原城池,虜掠義寧戶口。截腕者非一,斬首者倍多。匪唯生彼人心,而亦損茲聖德。今去洛京不遠,復聞大駕重來。彼則預有計謀,此則便須徵討。況鳳州久為仇敵,必貯姦謀。切慮妄措妖詞,緻生釁隙。又陛下與唐國方申歡好,信幣交馳。但慮聞道聖駕親行,別懷疑忌,其或專差使命請陛下境上會盟,未審聖躬去與不去。若去,則須似秦趙爭強,彼此難屈;若不去,則便同魯衛不睦,戰伐茲按《學海》本作“滋”興。酌彼未萌,料其先見。願陛下思忖。臣伏聞自古帝王省方巡狩,吊民伐罪,展義觀風。然後便歸九重,別安萬姓。陛下纍曾遊歷,未聞一件教條,止於踐涉山川,驅馳人馬。閬苑則舟船幾溺,青城則嬪婇將瀋。自取驚憂,為何切事。及還京輦,並不說於軍民,迫鬱衆情,莫彰帝德。憶昔先皇帝在日,未省按《學海》本作“有”無故巡遊。陛下纂承已來,樂意頻離宮闕。此時依前整蹕,又擬遠別宸居。昔秦王之鑾駕不回,煬帝之竜舟不返。陛下聖逾秦帝,明勝隋皇。且無北築之虞,焉有東遊之弊。陛下寬仁大度,廣孝深慈。知稼穡之艱難,識古今之成敗。自防得失,不縱襟懷。豈忍緻按《學海》本作“置”卻宗祧,雲按《學海》本作“惡”言道斷。按《學海》本作“術”使蒸民以何托,令慈母以何辜。若不慮於危亡,實恐乖於仁孝。況玉京金闕,寶殿珠樓。內苑上林,瑤池瓊圃。香風滿檻,瑞露盈盤。鈞天之樂奏《九韶》,回雪之舞呈八佾。簇神仙於紫禁,耀珠翠於皇宮。如論萬乘之居,便是三清之境。人間勝緻,天下所無。時或追遊,足觀奇趣。何必傾於遠塞,看彼荒山。不惜聖躬,有何裨益。方今中原有人,大事未了。但當國生靈受弊,盜賊橫行。縱邊庭無烽火之虞,而內地有腹心之患。陛下千年膺運,一國稱尊。文德武功,經天緯地。孝逾於舜,仁甚於湯。百行皆全,萬機不撓。聰明博達,識度變通。深負規模,獨懷英按《學海》本作“殷”鑒。方居大寶,正是少年。既承社稷之基,復抱山河之險。何不遠聽按《學海》本有“邇”字察,居安慮按《學海》本作“思”危。闢四門以求賢,總萬機而行事。鹹修一德,端坐九重,使恩威並行,賞罰必當。平分雨露,按《學海》本作“暘”遍療瘡痍。庶表裏寬奢,按《學海》本作“大”保子孫昌盛。布臨人之惠化,蓋按《學海》本作“益”救物之玄功。選揀雄師,思量大計。振彼鴟張之勢,壯茲虎視之威。秣馬訓兵,豐糧利器。彼若稍有微釁,此則直下平吞。正取時機,大行王道。自然百靈垂祐,四海歸仁。衆志成城,天下治理。今則蜀都強盛,諸國不如,賢士滿朝,聖人當極。臣願百姓樂於正觀,萬乘明於太宗。採藥石之言,聽芻蕘之說。愛惜社稷,醫療軍民。同武王諤諤而昌,鄙主紂唯唯而滅。無飾非拒諫之事,有面折庭諍之人。固我春按《學海》本作“皇”朝,保我皇化。陛下莫見居人稠疊,謂言京輦繁華。蓋是外郡凌殘,住止不得。所以競來臻湊,貴且偷安。今諸州虐理既按《學海》本作“最”多,百姓失業欲荊荒田不少,盜賊成群。伏乞陛下稍布腹心,即當聞見。蜀國從來創業,多乏永謀。或德按《學海》本作“得”不及於兩朝,或祚不延於七代。劉禪俄降於鄧艾,李勢遽歸於桓溫。皆謂不取直言,不恤政事,不行王道,不念生民,以至國亡。人心何係山河之隘,按《學海》本作“險”不足可憑。陛下至聖至明,如堯似舜,豈後主而相匹,豈子仁而比倫。有寬慈至孝之名,有遠見長謀之策。不信諂媚,不耽荒淫。出入而所在防微,動靜而無非經久。必致萬年之業,終為四海之君。願陛下且駐鑾輿,莫離京國。候中原無事,八表來王,天下人心,鹹歸我主。若群流赴海,衆蟻慕膻。有道自彰,無思不服。非唯要看天水,直可便坐長安。是微臣之至懇,舉國之深願按《學海》本作“念”也。臣聞昔者天子有爭臣七人,雖無道不失其天下。是以輒傾丹懇,仰諫聖明。不籍官榮,不謀名譽。情非按《學海》本作“疑”訕上,理切愛君。雖無折檻之能,但有觸鱗之罪。不避誅殛,輒扣天庭。臣死如萬類之中去一螻蟻。陛下或全無忖度,須嚮邊陲,遺聖母以憂心,令庶寮以懷慮。全迷得失,自取疲勞。倘有不虞,悔將何益!臣願陛下稍開諫路,微納臣言。勿違聖後之情,且允國人之望。俯存大計,莫去邊陲。幹犯冕旒,無任憂惕。冒死待罪,激切屏營之至。謹奉表直諫以聞。臣某誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪,謹言。”
  四公會
  
  長慶中,元微之、劉夢得、韋楚客同會白樂天之居,論南朝興廢之事。樂天曰:“古者言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之。今群公畢集,不可徒然,請各賦《金陵懷古》一篇,韻則任意擇用。”時夢得方在郎署,元公已在翰林。劉騁其俊纔,略無遜讓,滿斟一巨杯,請為首唱。飲訖,不勞思忖,一筆而成。白公覽詩曰:“四人探驪,吾子先獲其珠,所餘鱗甲何用。”三公於是罷唱,但取劉詩吟味竟日,瀋醉而散。劉詩曰:“王瀎樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖瀋江底,一片降幡出石頭。荒苑至今生茂草,古城依舊枕寒流。而今四海歸皇化,兩岸蕭蕭蘆荻秋。”此篇元在《詩本事》中,敘說甚詳,今何光遠重取論次,更加改易,非也長安慈恩寺浮圖,起開元,至大和之歲,舉子前名按《學海》本作“來”登遊題紀者衆矣。文宗朝,元稷白居易、劉禹錫唱和千按《學海》本作“近”百首,傳於京師,誦者稱美。凡所至寺觀,臺閣林亭,或歌或詠之處,嚮來名公詩板潛自撤之,蓋有愧於數公之詠也。會元、白因傳香於慈恩寺塔下,忽睹章先輩八元所留之句,命僧拂去埃塵。二公移時吟味,按《學海》本作“詠”盡日不厭,悉令除去諸傢之詩,唯留章公一首而已。樂天曰:“不謂嚴維出此弟子。”由是二公竟不為之。詩流自按《學海》本有“此”字慈恩息筆矣。章公詩曰:“十層突兀在虛空,四十門開面面風。卻怪鳥飛平地上,自驚人語半天中。回梯暗踏如穿洞,絶頂初攀似出籠。落日鳳城佳氣合,滿城春樹雨濛濛。”
  
  贄舊詩此事一節,非李吉甫先德之意,何光遠遂錄之
  
  李相公吉甫,其先失其官諱初修進之日,獻捲於維揚護軍宋甄大夫。甄寡於博識,不哀王孫。連上數啓,都不動念。李於館捨棲旅之甚,去住無依,遂吟一絶句贄之,宋以微茫禮遺按《學海》本有“之”字而已。李後上第,生吉甫。吉甫繼歷臺省,自信州刺史節判青州,待士稍保舉子吳武陵詣府投擲,相國似無見重之意。吳不存忌諱,遂書相國先君舊謁宋大夫陳情一章,密獻相國。相國大慚,追悔,俟暝召吳,執手惆悵,厚賂於吳,請為寢默。詩曰:“十處投人九處違,家乡萬裏又空歸。嚴霜昨夜侵人骨,誰念尊堂未授衣。”
  釣巨鰲
  
  會昌四年,李相公紳節鎮淮南日,所為尊貴,薄於布衣,若非皇族卿相囑緻,無有面者。張祐與崔涯同寄府下,前後廉問嚮祐詩名,按《學海》本作“前後廩使聞張祐詩名”悉蒙禮重,獨李到鎮,不得見焉。祐遂修刺謁之,詩題《禦釣鰲客》,將俟便呈之。相國遂令延入,怒其狂誕,欲於言下挫之。及見祐,不候按《學海》本作“俟”從容及問按《學海》本作“問及”曰:“秀纔既解釣鰲,以何物為竿?”祐對曰:“用長虹為竿。”又問曰:“以何物為鈎?”曰:“以初月為鈎。”又問曰:“以何物為餌?”曰:“用唐朝李相公為餌。”相公良久思之,曰:“用子為餌,釣亦不難緻。”遂命酒對斟,言笑竟日。憐祐觸物善對,遂為詩酒之知。議者以祐矯諭異端,相國悅其取媚,故史不稱之,惡其偽也。



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