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杂史 》 堯山堂外紀 》
捲七·漢
蔣一葵 Jiang Yikui
【桓帝志】 〔字曰意。帝所厚者中官,所悅者女寵,惟此兩途。〕
帝初封蠡吾侯,質帝無嗣,太尉李固欲立清河王蒜,大將軍梁冀貪樹疏幼以為己功,乃白太後策免固,迎立帝。是月,固幽斃於獄,暴死道路,而太尉鬍廣封安樂鄉侯,司徒趙戒廚亭侯,司空袁湯安國亭侯。京都童謠雲:“直如弦,死道邊。麯如鈎,反封侯。”
元嘉中,涼州諸羌一時俱反,大為民害,帝命將出衆,每戰常負,中國益發軍卒,麥多委棄。天下童謠曰:“小麥青青大麥枯,誰當獲者婦與姑,丈夫何在西擊鬍。吏買馬,君具車,請為諸君鼓嚨鬍。”
元嘉、永興間,京師童謠雲:“城上鳥,尾畢逋。公為吏,子為徒。一徒死,百乘車。車班班,入河間,河間奼女工數錢。以錢為室金為堂,石上慊慊舂黃梁。梁下有懸鼓,我欲擊之丞卿怒。”(按:此皆為政貪也。“城上烏,尾畢逋”者,處高利獨食不與下,若謂人主多聚斂也。“公為吏,子為徒”者,言蠻夷將畔逆,父既為軍吏,其子又為卒徒往擊之也。“一徒死,百乘車”者,言前一人往討鬍既死矣,後又遣百乘車往。“車班班入河間”者,言桓帝既崩,乘輿班班入河間迎靈帝也。“河間奼女工數錢,以錢為室金為堂”者,靈帝既立,其母永樂太後好聚金以為堂也。“石上慊慊舂黃粱,”言永樂唯積金錢,慊慊常若不足,吏民舂黃粱而食之也。“梁下有懸鼓,我欲擊之丞卿怒”者,言永樂主殺靈帝,使賣官受錢,所祿非其人,天下忠篤之士怨望,欲擊懸鼓以求見,丞卿主鼓者,亦復諂順,怒而止我也。)
桓帝時,有人闢公府掾者,情人作奏記文,人不能為作,因語曰:“梁國葛龔者,先善為記文,自可寫用,不煩更作。”遂從人言寫記文,不去龔名姓。府公驚,不答而罷歸。時人語曰:“作奏雖工,宜去葛龔。”
桓帝之世,更相濫舉,人為之謠曰:“舉秀纔,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥(葉),高第良將怯如雞。”
【朱穆】 〔字公叔,暉之子。梁冀素聞穆名,闢之使典兵事,拜御史,桓帝徵拜尚書。〕
宋穆與劉伯宗絶交詩曰:“北山有鴟,不潔其翼。飛不正嚮,寢不定息。饑則木欖,飽則泥伏。饕餮貪污,臭腐是食。填腸滿嗉,嗜飲無極。長鳴呼鳳,謂鳳無德。風之所趨,與子異域。永從此訣,各自努力。”
【仇覽】 〔字季智,一名香。〕
仇覽為蒲亭長,初到亭,有陳元之母詣覽,告元不孝,覽以善言勸慰之,母聞感悔涕泣而去,覽乃親到元傢,與其母子飲,因為陳人倫孝行,譬以禍福,元卒成孝子。鄉邑為之諺曰:“父母何在在我庭,化我屍梟哺所生。”
【邊韶】 〔字孝先。以文學知名,桓帝徵為大中大夫。所著有《塞賦》一篇傳世。〕
邊孝先教授常數百人,曾晝日假臥,弟子私嘲之曰:“邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠。”孝先潛聞之,應時對曰:“邊為姓,孝為字。腹便便,《五經》笥。但欲眠,思《經》事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?”嘲者大慚。
【靈帝宏】 〔河間孝王曾孫。先封解瀆亭侯。嘗問侍中楊奇:“朕何如桓帝?”對曰:“亦猶虞舜比德唐堯。”。〕
靈帝起裸遊館千間,渠水繞砌。蓮大如蓋,長一丈,夜舒晝捲,名“夜舒荷。”宮人年二七以上、三六以下,皆靚妝而解上衣,或共裸浴。西域貢茵墀香,煮湯,宮人以之沐浴,浴畢,餘汁入渠,號流香渠。帝乘舡遊漾,選玉色宮人執篙楫,奏《招商之麯》以來涼風,歌曰:“涼風起兮日照渠,青荷晝偃葉夜舒,惟日不足樂有餘。清絲流管歌《玉鳧》,千秋萬歲喜難逾。”
長陵田鳳為尚書郎,儀貌端正,入奏事,靈帝目送之,因題殿柱曰:“堂堂乎張,京兆田郎。”
靈帝中平中,京都有《董逃歌》雲:“承樂世,董逃!遊四郭,董逃!蒙天恩,董逃!帶金紫,董逃!行謝恩,董逃!整車騎,董逃!垂欲發,董逃!與中辭,董逃!出西門,董逃!瞻宮殿,董逃!望京城,董逃!心摧傷,董逃!”時董卓以此歌主為己發,大禁絶之,改“董逃”為“董安”雲。
靈帝末,京都童謠雲:“侯非侯,王非王,千乘萬騎上北芒。”至中平六年,少帝登躡至尊,獻帝未有爵號,為中常侍段圭等所執,公卿百官皆隨其後,到河上,乃得來還,此為非侯非王上北芒雲。
【鬍廣】 〔字伯始,本黃姓。以五月五日生,父母惡之,藏葫蘆中,棄河。流岸側,居人收養。及長,有盛名,父母欲取之。廣以為:背其所生,害義,背其所養,忘恩。兩無所歸。托葫蘆而生也,乃姓鬍名廣。〕
鬍廣周流四公三十餘年,歷仕六帝,練達故事,明解朝章,京師諺曰:“萬事不理問伯始,天下中庸有鬍公。”廣常遜言恭色,取媚於時,天下以此薄之。
【趙壹】 〔字元叔。光和元年,舉郡上計,是時,司徒袁逢受計,與河南尹羊陟共稱薦之,名動京師。及西還,州郡爭緻禮命,十闢公府,並不就。〕
趙壹恃纔倨傲,為鄉黨所擯,後屢抵罪,幾至死,友人救得免。壹作《疾邪賦》。末雲:“有秦客者乃為詩曰:‘河清不可俟,人命不可延。順風激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優北堂上,骯髒倚門邊。’魯生聞此辭,係而作歌曰:‘執傢多所宜,唾自成珠。被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨悟,所睏在群愚。’且各守爾分,勿復空馳驅。哀哉復哀哉,此是命矣夫。”
趙壹又有《窮鳥賦》曰:“有一窮鳥,戢翼原野。罟網加上,機阱在下。前見蒼隼,後逼驅者。繳彈張右,羿弓彀左。飛丸繳矢,交集於我。思飛不得,欲鳴不可。舉頭畏觸,搖足恐墮。內獨怖急,乍冰乍火。”
【皇甫嵩】 〔字義真。〕
靈帝末,黃巾作亂,以皇甫嵩為左中郎將,討賊數有功,拜左車騎將軍,領冀州牧,封槐裏侯,奏請以冀州一年田租瞻饑民。百姓歌曰:“天下大亂兮市為墟,母不保子兮妻失夫,賴得皇甫兮復安居。”
【獻帝協】 〔字曰合。曹丕篡位,廢為山陽公。〕
獻帝初有詔曰:“今耆儒年逾六十,去離本土,結童入學,白首空歸,長委農野,永絶榮望,朕甚憫焉。其依科罷者,聽為太子捨人。”時長安中為謠曰:“頭白皓然,食不充糧。裹衣褰裳,當還故鄉。聖主愍念,悉用補郎。捨是布衣,被服玄黃。”
獻帝初,京都童謠雲:“千裏草,何青青。十日卜,不得生。”“千裏草”為董,“十日卜”為卓,未幾為王允所殺,乃應其讖。(凡別字之體,皆從上起,左右離合,無有從下發端者。今二字如此,天意若曰:“卓自下摩上,以臣陵君耳。”)
【劉虞】 〔獻帝初,拜太傅。敝衣繩屨,食無兼肉。〕
初平初,關東諸將奉幽州牧劉虞為帝,虞不受。時有童謠雲:“燕南垂,趙北際,中央不合大如礪,唯有此中可避世。”公孫瓚以為易地當之,乃攻殺虞,盡有幽州之地,因徙鎮焉。建安三年,瓚為袁紹所滅,斯亦自易地而去世雲。
【劉表】 〔字景升。荊州刺史。〕
初平初,荀越勸劉表南據江陵,北守襄陽。表從之。襄陽有冠蓋亭,在冠蓋山下,靈帝末,有四郡守、七都尉、二卿、兩侍中、一黃門、二侍郎、三尚書、六刺史、二十長史,表以其豪盛,乃即其山道口刊石,銘之曰:“峨峨南嶽,烈烈離明。繁俊,君子以生。惟此君子,作漢之英。德為竜光,聲比鶴鳴。”
【仲長統】 〔字公理。嘗著論曰《昌言》。後參曹操軍事。獻帝遜位之歲卒。〕
仲長統有《述志詩》二首。其一曰:“飛鳥遺跡,蟬蛻亡殼。騰蛇棄鱗,神竜喪角。至人能變,達士拔俗。乘雲無轡,騁風無足。垂露成幃,張霄成幄。沆瀣當餐,九陽代燭。恆星豔珠,朝霞潤玉。六合之內,恣心所欲。人事可遺,何為局促。”其二曰:“大道雖夷,見幾者寡。任意無非,適物無可。古人繚繞,委麯如瑣。百慮何為,至要在我。寄愁天上,埋憂地下。叛散《五經》,滅棄《風》《雅》。百傢雜碎,請用從火。抗志山棲,遊心海左。元氣為舟,微風為柁。翺翔太清,縱意容冶。”
【蔡邕】 〔字伯喈。母袁公姝,曜鄉姑也。少博學,師事太傅鬍廣。邕飲至一石,嘗醉,在路上臥,人名曰醉竜。性沉審,志好琴道。熹平中,入清溪訪鬼𠔌故居,山五麯,麯有靈跡,每一麯製一弄,麯成,出呈馬季長,嘆異之。嘗避怨於吳,顧元嘆從學琴,邕嘆異之,曰:“卿必成。今以吾名與卿。”顧遂名雍,又是中郎所嘆,因用“嘆”為字。吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈聲,知其良木,囚請裁為琴,果有美音,時人名“焦尾琴”。又嘗經會稽高遷亭,見屋椽竹東間第十六可以為笛,取用果有異聲。孔融與邕素厚,邕亡後,有虎賁士貌相類,融每酒後引與共坐,曰:“雖無老成人,尚有典型。”女琰,字文姬,初適河東衛仲道,夫亡無子,後自鬍中歸,重嫁陳留董祀。〕
古詩:客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。書中竟何如?上有加餐食,下有長相憶。”此蔡中郎所作。
蔡中郎又有《翠鳥詩》曰:“庭陬有若榴,緑葉含丹榮。翠鳥時來集,振翼形容。回顧生碧色,動搖揚縹青。幸脫虞人機,得親君子庭。馴心托君素,雌雄保百齡。”
蔡中郎《短人賦》雲:“雄荊雞兮鶩鵜,鶻亢雛兮鶉安此,冠戴勝兮啄木兒,觀短人兮形若斯。蟄地蝗兮蘆螂蛆,繭中踴兮蠶蠕負,視短人兮形若斯。木門閫兮梁上柱,弊鑿頭兮斷柯斧,畀鼓兮補履,脫枘椎兮搗薤杵,視短人兮形如許。”
蔡中郎《青衣賦》雲:“金生砂礫,珠出蚌泥。嘆茲窈窕,散在卑微。盼倩淑麗,皓齒蛾眉。縱橫接發,葉如低蔡。綺袖丹裳,躡蹈絲扉。盤宿散蹀,坐起低昂。和暢善笑,動揚朱唇。都冶嫵媚,卓躒多姿。精惠小心,趨事如飛。中饋裁割,莫能雙追。”同時河間張超聞而規之,作《誚青衣賦》,其略雲:“彼何人斯!悅此豔姿。麗辭美譽,雅句斐斐。文則可佳,志卑意微。鳳兮鳳兮,何德之哀。高岡可華,何必棘茨!醴泉可飲,何必洿池!勤節君子,無當自逸。宜如防水,守之以一。秦繆思愆,故獲終吉。”(東國宗敬中郎,不言名,鹹稱蔡君。兗州、陳留並圖畫形像,為之目曰:“文同三閭,孝齊參、騫。”)
興平中,天下喪亂,蔡文姬沒於南匈奴,在左賢王部伍中十二年,生二子。曹操痛邕無嗣,敕大將軍以金壁贖歸。文姬臨行,作詩云:“傢既迎兮當歸寧,兒呼母兮啼失聲,我掩耳兮不忍聽。”比歸,操問邕遺書,對曰:“亡父積書四千餘篇,流離塗炭,罔有存者。今所誦憶,裁四百餘篇。”因乞給紙筆,真草惟命。於是繕書送上,不遺一字。(文姬博學有纔辯,又妙於音,六歲時,中郎於夜中鼓琴,弦絶,問之,曰:“第一弦。”復故斷一弦,問之,曰:“第四弦。”中郎曰:“偶中耳。”文姬曰:“吳札觀風,知四國興亡,師曠吹律,識南風不競。由此觀之,何足不知?”按《晉書·後妃傳》:景獻羊皇后母蔡氏,邕女也。又《羊祜傳》:祜,邕外孫,景獻皇后同産弟。祜討吳有功,將進爵,乞以賜舅子蔡襲,詔封襲關內侯。是邕未嘗無嗣,其女亦未嘗為董祀妻也。)
蔡文姬既歸,鬍人思慕之,乃捲蘆葉為吹笳,奏哀怨之音,後董生以琴寫鬍笳聲,為十八拍。其一曰:“我生之初尚無為,我生之後漢祚衰。天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。幹戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮鬍虜盛,志意乖兮節義虧。對殊俗兮非我宜,遭惡辱兮當告誰?笳一會兮琴一拍,心憤怨兮無人知!”其二曰:“戎羯逼我兮為室傢,將我行兮嚮天涯。雲山萬重兮歸路遐,疾風千裏兮揚塵沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮為驕奢。兩拍張弦兮弦欲絶,志摧心折兮自悲嗟!”其三曰:“越漢國兮入鬍城,亡傢失身兮不如無生。氈裘為裳兮骨肉震驚,羯膻為味兮枉遏我情。鞞鼓喧兮從夜達明,鬍風浩浩兮暗塞營。傷今感昔兮三拍成,銜悲畜恨兮何時平?”其四曰:“無日無夜兮不思我鄉土,稟氣含生兮莫過我最苦。天災國亂兮人無主,唯我薄命兮沒戎虜。殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰可與語?尋思涉歷兮多艱阻,四拍成兮益凄楚!”其五曰:“雁南徵兮欲寄邊聲,雁北歸兮為得漢音。雁飛高兮邈難尋,空斷腸兮思。攢眉嚮月兮撫雅琴,五拍泠泠兮意彌深!”其六曰:“冰霜凜凜兮身苦寒,饑對肉酪兮不能餐。夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫。追思往日兮行李難,六拍悲琴兮欲罷彈!”其七曰:“日暮風悲兮邊聲四起,不知愁心兮說嚮誰是?原野蕭條兮烽戍萬裏,俗賤老弱兮少壯為美。逐有水草兮安傢葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。草盡水竭兮羊馬皆徙,七拍流恨兮惡居於此!”其八曰:“為天有眼兮何不見我獨漂流?為神有靈兮何事處我天南海北頭?我不負天兮天何配我殊匹?我不負神兮神何殛我越荒州?製茲八拍兮擬俳優,何知麯成心轉愁?”其九曰:“天無涯兮地無邊,我心愁兮亦復然。生倏忽兮如白駒之過隙然,不得歡樂兮當我之盛年。怨兮欲問天,天蒼蒼兮上無緣,舉頭仰望兮空雲煙,九拍懷情兮誰與傳?”其十曰:“城頭烽火不曾滅,疆場徵戰何時歇?殺氣朝朝衝塞門,鬍風夜夜吹邊月。故鄉隔兮音塵絶,哭無聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣離別,十拍悲深兮淚成血!”其十一曰:“我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓,死當埋骨兮長已矣。日居月諸兮在戎壘,鬍人寵我兮有二子。鞠之育之兮不羞恥,愍之念之兮生長邊鄙。十有一拍兮因茲起,哀響纏綿兮徹心髓!”其十二曰:“東風應律兮暖氣多,知是漢傢天子兮布陽和。羌鬍蹈舞兮共謳歌,兩國交歡兮罷兵戈。忽遇漢使兮稱近詔,遣千金兮贖妾身。喜得生還兮逢聖君,嗟別稚子兮會無因。十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳!”其十三曰:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱鬍兒兮泣下沾衣。漢使迎我兮四牡非非,號失聲兮誰得知?與我生死兮逢此時,愁為子兮日無光輝,為得羽翼兮將汝歸。一步一遠兮足難移,魂消影絶兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲,肝腸攬刺兮人莫我知!”其十四曰:“身歸國兮兒莫之隨,心懸懸兮長如饑。四時萬物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見汝無期,更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮一喜一悲,覺後痛吾心兮無休歇時。十有四拍兮涕淚交垂,河水東流兮心是思。”其十五曰:“十五拍兮節調促,氣填胸兮誰識麯?處穹廬兮偶殊俗,願得歸來兮天從欲。再還漢國兮歡心足,心有懷兮愁轉深。日月無私兮曾不照臨,子母分離兮意難任。同天隔越兮如商參,生死不相知兮何處尋?”其十六曰:“十六拍兮思茫茫,我與兒兮各一方。日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸。對萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷?會別子兮歸故鄉,舊怨平兮新怨長。泣血仰頭兮訴蒼蒼,鬍為生兮獨惟此殃?”其十七曰:“十七拍兮心鼻酸,關山阻兮行路難。去時懷土兮心無緒,來時別兒兮思漫漫。塞上黃蒿兮枝枯葉乾,沙場白骨兮刀痕箭瘢。風霜凜凜兮春夏寒,人馬饑豗兮筋力單。豈知重得兮入長安,嘆息欲絶兮淚闌幹。”其十八曰:“鬍笳本自出鬍中,緣琴翻出音律同。十八拍兮麯雖終,響有餘兮思無窮。是知絲竹微妙兮均造化之功,哀樂各隨人心兮有變則通。鬍與漢兮異域殊風,天與地隔兮子西母東。苦我怨氣兮浩於長空,六合雖廣兮受之應不容!”
【鄭玄】 〔字康成。師扶風馬融。融勤學,夢見一林,花如錦綉,夢中摘此花食之,及寤,見天下文詞無所不知,時人號為“綉囊”。玄三載無一業成,融遣還。玄過樹陰假寐,夢一老父以刃開其心,傾墨汁著玄心內,於是遂返,精洞典籍,人以為“經神”。常居不其成南山中教授,黃巾亂,乃避遣生徒,諸賢於此揮涕而散。所居山下有草如薤葉,長尺餘許,俗謂康成書帶。袁貂嘗餞玄,欲玄必醉,會者三百餘人,皆離席奉觴,度玄飲三百餘杯,而溫剋之容終日無怠。孔融雅敬玄,屣履造門,告高密縣為玄特立一鄉,曰鄭公鄉。玄有子為融吏,融被圍,往赴,為賊所害。有遺腹子以丁卯日生,而玄以丁卯歲生,名曰小同。〕
鄭玄傢奴婢皆讀書。嘗使一婢不稱旨,將撻之,方自陳說,玄怒,使人曳著泥中,須臾,復有一婢來,問曰:“鬍為乎泥中?”答曰:“薄言往訴,逢彼之怒。”
【孔融】 〔字文奉,孔子二十四世孫。十歲時詣李膺,膺甚奇之,太中大夫陳韙戲曰:“小時瞭瞭,大未必佳。”融曰:“想君小時必當瞭瞭。”韙大。後為北海太守,纍遷大中大夫。與白衣禰衡放言傲物,衡謂仲尼不死,融謂顔回覆生。郄慮與有隙,譖之,為曹操所害。〕
孔融作《郡姓名字詩》雲:“漁父屈節,水潛匿方,(離‘漁’字)與時進止,出行施張。(離‘印’字,‘魚’‘日’合成‘魯’)呂公磯釣,閣口渭傍。(離‘口’字)九域有聖,無土不王。(離‘或’字,‘口’‘或’合成‘國’)好是正直,女回於匡,(離‘子’字)海外有截,隼逝鷹揚(當離‘乙’字,恐古文與今文不同。合成‘孔’也。)六翮將奮,羽儀未彰,(離‘鬲’字)蛇竜之蟄,俾也可忘。(離‘蟲’字,合成‘融’)玫璇隱曜,美玉韜光。(去‘玉’成‘文’,不須合)無名無譽,放言深藏,(離‘與’字)按轡安行,誰謂路長。(離‘纔’字,合成‘舉’。)”蓋離合“魯國孔融文舉”六字。(古詩有離合體,近人多不解此體。餘讀《文類》得北海此詩。如首章雲:“漁父屈節,水潛匿方,典{山亙}進止,出行弛張。”第一句“漁”字,第二句“水”字,“漁”犯“水”字,兩去“水”則存者為“魚”字。第三句有“{山亙}”字,第四句有“出”字,“{山亙}”犯“出”字,而去“出”則存者為“日”字。離“魚”與“日”而合之則為“魯”字。下四章類此。此離一字偏旁為兩句,而四句湊合為一字者。)
孔北海好酒及客,恆曰:“坐上客長滿,樽中酒不空,吾無憂矣。”嘗作詩云:“歸傢酒債多,門客粲幾行。高談滿四座,一日傾千觴。”
【禰衡】 〔字正平。年未及冠而孔文舉已逾五十,相與為爾汝交。嘗北遊許都,懷一刺,字漫滅無所通。或問當今誰可,禰曰:“大兒孔文舉,小兒楊德祖。”。〕
禰衡常有辭吊張衡曰:“南嶽有精,君誕其姿。清和有理,君達其機。故能下筆綉辭,揚手文飛。昔伊尹值湯,呂尚遇旦,嗟矣君生,而獨值漢。蒼蠅爭飛,鳳凰已散。元龜可羈,神竜可絆。石堅而朽,星華而滅。惟道興隆,悠永靡絶。君音永浮,君聲永流。餘生雖後,身亦存遊。士貴知己,君其勿憂。”(魏武帝圖欲辱衡,乃錄為鼓吏,後朝普天閱試鼓節,作三重閣,列坐賓客。以帛絹製衣,作一岑牟,一單絞及小。鼓吏度者皆當脫其故衣,著此新衣。次傳衡,衡擊鼓為《漁陽摻撾》,蹋地來前,音節殊紗。既度,不肯易衣,吏呵之,衡便止,當武帝前,先脫軍,次脫餘衣,裸身而立,徐徐乃著岑牟,次著單絞,後乃著,畢,復擊鼓摻捶而去。帝笑謂四坐曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”既乃送衡於荊州,為黃祖掌書記。與祖子射共讀《蔡伯喈碑》,射恨不繕寫,衡一覽能識之,惟第四行中石盡磨滅,兩字不分明,射馳使寫碑,惟兩字不着。一日,祖大會,有獻鸚鵡者,射請賦以娛賓客,衡攬筆而就,辭采甚麗。後於座上言不遜,為祖所害。)
【魏伯陽】 〔吳人。本高門之子,而性好道術,作參同契》,其說似解《周易》,其實論作丹之意。與弟子三人入山作神丹,丹成,乃曰:“先宜與犬試之,若犬飛,然後人可服。”乃與犬食,犬即死,伯陽服丹入口即死,一弟子服之亦死,餘二弟子遂不服,乃共出山去。後伯陽即起,將所服丹內弟子及犬口中,皆起,遂皆仙去。二弟子乃始懊恨。〕
《參同契後敘》雲:“曾阝會鄙夫,幽𠔌朽生。委時去害,依記丘山。循遊寥廓,與鬼為鄰。百世一下,遨遊人間。湯遭厄際,水旱隔屏。”乃隱“魏伯陽”字。又《越絶書》《絶篇》之言曰:“以去為姓,得衣乃成。厥名有米,覆之以庚。禹來東徵,死葬其鄉。不直自斥,托類自明。”又曰:“文屬詞定,自於邦賢。以口為姓,承之以天。楚相屈原,與之同名。”“去”得“衣”乃“袁”字,“米”覆“庚”乃“康”字,“禹葬會稽”,是乃會稽人袁康。以“口”承“天”,“吳”字,“屈原同名”,“平”字。與康同著此書者,乃吳平也。(東漢末,文人好作隱語。孔融隱其姓名於《離合詩》,魏伯陽隱其姓名於《參同契》。融與伯陽,俱漢末時人,故文字稍同,則《越絶書》之著為同時何疑。)
【焦光】 〔字孝然,生漢末。及魏受禪,結茅獨止其中,太守董經往視之,不肯語。常食白石,以分與人,熟煮如芋,食之。後不知所適。今鎮江焦山以光得名。〕
魏伐吳,有竊問隱士焦光,光不應,謬歌雲:“祝衄祝衄,非魚非肉,更相追逐。本為殺羊,更殺歷。”後魏軍敗,人推其意:“羊”指吳,“歷”指魏。
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