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散文集 》 大道有言——李燕傑演講精選 》
第8節：天地人·精氣神·真善美(5)
李燕傑 Li Yanjie
我從多方面受到啓示，並形成了自己獨特的綜合教育理念。
在廣泛的教育培訓實踐中我體會到：
要想當好校長、教師、講師，不當教書匠，不去培養書呆子，必須首先提高自身素質。
要想提高學生的素質，
首先要提高教師素質。
要想提高教師素質，
首先要提高校長的素質。
從根本上來說，就是要強化德、識、纔、學、藝、體。
這六項缺一不可，這裏不一一闡述，請參閱拙作《塑造美的心靈》，其中有較詳細的論述。
另外我還想提出，在加入WTO以後，校長要有六種修養。
一、正確處理國際、國內的關係，把建設好祖國作為理念的基準。
二、正確處理為公為私的關係，把立黨為公作為黨性的核心。
三、正確處理一時與一世的關係，把正直無邪作為自律的基點。
四、正確處理修德與謀纔的關係，把道德高尚作為修養的前提。
五、正確處理做人與為官的關係，把理想信念作為精神的支柱。
六、正確處理素質與考試的關係，把提高素質作為辦學的方向。
總之，每個人要有好的素質與氣質。當官是一時的，有學問是會過時的，有姿色也會年老色衰的。衹有德、識、纔、學、藝、體纔是最寶貴的財富，纔可使人永葆青春，這些人所創造的業績纔是恆久的。
今天，我主要講以下兩個"六"。
談到成功智慧，實質上是講如何使自己更聰明。
優勝劣汰，是大自然的規律，也是人類社會發展的規律。
落後，就要挨打。
落後，就要受氣。
落後，就要受欺負。
落後，就要被罰出球場。
落後，就要被開除"球籍"。
如何增長智慧？從當前知識分子來講，就要研究如何改變思維、改進思維。
智慧的提升，實質上是思維方式的提升。
智慧的轉變，實質上是思維方式的轉變。
思維方式的轉變，當然是以實踐方式(如生産方式、生活方式、交往方式、競爭方式)為推動力，這衹是在"最終"的意義上纔是正確的人類進化的邏輯。恰恰是這樣，思維方式變革引起實踐方式的改變，這或許是作為"思維動物"的人類特有的規律。
思維方式的轉變，要靠智者的引發；思維方式的培育，需要高明的教師的開掘。教育培訓工作者要善於開發學生的智慧。
第一，我們認為教育事業的改革，對受教育者而言需要提高感知力，強化記憶力，形成判斷力，增強感悟力，進而形成聯想力，逐步培養創造力。
第二，在教、學、練的過程急需研究以下六對矛盾：左腦與右腦、智商與情商、抽象思維與形象思維、靜態與動態、已知與未知、現實主義與浪漫主義。
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