“肘带”与“指带”族于站姿上的差异，不同的心理逻辑亦是一个背景原因。在意大利人看来，交流时相互间所持的距离及身体的朝向，皆是此次交流的一个重要信号，直接体现出他对这次相逢亲热与否的投入度。另外，他对身旁的伙伴及所涉及的事情关注度如何，亦可以从他的肢体“距离美”上一览无余。然而，对于英国人来说，人与人交流时的距离及身体的朝向，不可能传递出如此敏感及强烈的肢体语言内涵。故，英国人便不会如意大利人那样，身体随心理及情感起伏摆来摆去地以加强说服力。
英国人与人交谈时，最重要的考量是“距离美”，小心避免令大家有心理及身体被侵犯的不舒服感。于是，保持适度的个人空间不受侵犯，是“指带”族重要的交际习惯。为了确保外人不能侵入自己的“领地”，“指带”族有几种惯用的防卫方式。一是；表情平和、严肃，遭遇熟人时拿捏适度的微笑而非喜形于色，然后不卑不亢地与对方握手（“指带”族男人间不流行拥抱礼）。二是；当“指带”族与人交谈时，会习惯成自然地将胳膊肘交叉抱起来，由此建立起一个身体屏障，或干脆将手提包等物品抱于胸前，权当国界线边上的军事缓冲区。三是；在图书馆里为了保持私人空间，“指带”族会把书籍堆在面前作为“掩体”，令其他读者无法窥视自己。四是；当“指带”族置身于一个不能使自己与他人之间保持一段健康距离的场所时，“指带”族比如说英国人，常会显现出一丝不易察觉的不安和苦恼。最典型的当属电梯里的人间喜剧秀，人堆里的“指带”族常竭力装出无视他人存在的神态。笔者曾日复一日地观察过多年，不得不说“指带”们的神态甚为有趣。比如，他们会假装着迷似的死盯着地板或天花板出神。而电梯里的广告画、告示等更会成为救命稻草，总之可以令其全神贯注地注视的物件，皆能让“指带”们从必须注视陌生人的窘态和不安中解脱出来。类似的场景还有伦敦地铁车厢，这里简直就是啃书虫的天堂，人们习惯地躲在书报后面寻求不与陌生人眼神碰撞的安全感。如此社会大环境之下，难怪英国重要的大报《独立报》，关于版面改小的广告上的说辞居然是：“为了方便公共交通设施中的读者。”
走笔至此，突然想到英国人与人攀谈时，若遭遇一时无话可说的静谧冷场，他们就会调侃说：“天使刚刚飞过。”显然言谈、举止拘谨的英国人，发明这一托辞实属情理之中。相对而言，滔滔不绝的意大利话匣子们，从未有让“天使”掠走他们嘴巴的机会。
心理门槛的南北之别
除了综上所述的一系列身体距离界限外，心理距离界限亦是“肘带”与“指带”族间另一个有趣的话题。当然，每一个社会中，人们互相可以公开探究对方隐私的程度，各地民众都存在着不同的心理承受力及敏感度。许多时候这个心理界限，如十里不同俗般地形成一项不成文的地方内规。比如地中海沿岸国家，笔者旅行的经验是，每天皆要面对当地居民直截了当地注视及不厌其烦地包打听。从职业、国籍到是否结婚；有无孩子；为何还没生孩子；夫妻状况及父母身体……包罗万象。地中海居民眼中，这些家常话是与陌生人打招呼，甚至是搭建友谊的敲门砖。背道而驰的是北欧“指带”族的个人隐私主义态度，南欧人那些不设防的啰嗦，于北欧人看来纯属是对私人领域的侵犯。斯堪地那维亚人在与陌生人交往时，内心世界的“门”和“栅栏”，有时令外国人误以为酷寒地区者难免冷漠和排外。
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